1. 尊重生命人物的句子
1、尊重他人，就是尊重自己。
2、每一個人都是一個太陽，你的生命照亮和溫暖著別人，同時也被人溫暖和照亮。
3、沒有同情心的人不要妄想得到別人的同情。
4、欲知世事理，將人比自己。
5、關愛他人，就是尊重他人。
6、稱贊，像加油站，鼓勵人們充滿信心，不斷向前。
7、稱贊，像溫暖的春風，消除人們的疲勞。
8、己所不欲，勿施于人。
9、微笑能縮短人們之間的距離。
10、尊重他人，是贏得他人尊重的開端。
11、關愛是世界上最好的禮物，當你給人時，別人也會用同樣的方式來回敬你。
12、視他人之樂為己樂的人，能贏得朋友，不愿聞他人榮譽的人，才會感到孤獨。
13、關心是一種付出，關心是一種奉獻，關心是一種美德。
2. 孟子名言：愛別人的人,別人總會愛他；尊敬別人的人,別人總會尊敬
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
【原文】 孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心. 以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者， 人恒敬之。有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不 仁也，必無禮也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有禮矣， 其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其橫道 由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，則與禽獸奚擇哉？于 禽獸又河難焉？’是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所 憂則有之：舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世. 我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。若夫 君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。如有一朝之患，則 君子不患矣。”
3. 孟子尊生的作文示例
莊子之妻病死，好朋友惠施前去吊唁，見莊子盤腿坐地，鼓盆而歌.惠施于是責問莊子：“你與人家夫妻一場，她為你生子養老持家，如今仙逝，你不但不憂傷反而還鼓盆而歌，簡直是太過分了！”莊子說：“她剛去世之時，我也很是悲傷.可是我后來一想，她的生命本就起于無形；不僅無行，而本無氣！而是陰陽交雜在冥茫之間，變而有氣，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死.這不正象春夏秋冬四時交替嗎？如今她雖然死了，卻是回歸了生命的原本.死生猶如晝夜交錯，故生不足喜，死不足悲.死生都是一氣所化，人情不了解此理，故有悲樂之心.既然如此我為什麼要那麼憂傷呢？我應該為她歸于生命的原本而高興啊！否則我就是不明生死之理，不通天地之道了！”
在今天看來，也許這很荒唐.我也不鼓勵大家這樣做.可是當我們仔細思量，我們卻可以從中品讀生命的真諦！
4. 《論語》中關于描寫對生命的尊重,人的尊嚴、人格的平等,人受教
1.子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從
心所欲，不逾矩。」
2.子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
3.子曰：「父母在，不遠游，游必有方。」
4.伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！」
5.子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁！必也圣乎！堯舜 其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
6.子食於有喪者之側，未嘗飽也
7.曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節，而不可奪也，君子人與君子人也。」
8.曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！詩云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今
而后，吾知免夫！小子！」
9.曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎
道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信笑；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。」
10.曾子曰：「以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若處，犯而不校，昔者吾友，嘗從事於斯矣。」
5. 關于珍愛尊重自己與別人生命的名言
視死若生者，烈士之勇也。 ------莊 周
本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。 -------瞿秋白
得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。 -------無名氏
魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 ------胡 宏
我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。 ------席慕蓉
我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多麼美好的一個秋天。 --------三 毛
了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。 -------佚 名
生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。 ------呂凱特
我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。 -------巴 金
6. 關于尊嚴的句子
1、尊嚴是可貴的，是金錢無法衡量的，人人都應該具備至高無上的尊嚴。
2、尊嚴是不容玷污的白璧；尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。
它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。 3、尊嚴就是舍棄，尊嚴就是犧牲。
要想保持尊嚴，就要舍棄名利權位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。
反之，放棄尊嚴可能會有所收益，但必然會有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節重于山乎”的譏諷；所以甫志高叛變之后，有了一時的茍活，也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。
4、有尊嚴，是我們活著的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。
5、有尊嚴的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。
若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。 6、尊嚴必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。
封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤；強權威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。 7、中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
8、正如屠格涅夫說的：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的意義，也讓我們知道了——自尊自愛多麼重要！“每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。”
這句盧梭的話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴的！ 9、在現實生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴正在被沙土悄無聲息的埋沒，他們的尊嚴在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們在嫌棄挫折、逃離傷害，可他們真正不敢面對的，是自己那脆弱的尊嚴！ 10、在我們心中的尊嚴，使我們走進了尊嚴的光明大堂，沒有尊嚴的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒錢還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒尊嚴！ 11、在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。
在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經失去了生活的意義。 12、有尊嚴的活著，這應是我們最為看重的、最基本的要求。
我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。 13、尊嚴還是一個個感人肺腑、驚心動魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。
尊嚴是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國相位所動安享自由的先哲莊子靜穆風中桀驁千古的身影。 14、尊嚴就是獨立，尊嚴就是無畏。
萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴。所以介之推遠離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆；所以嚴子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風明月，獨樂于富春江上。
古人說：“寧為玉碎，不為瓦全。”因為玉碎仍然是片片美玉，瓦全終歸是一塊黑瓦。
15、一時的尊嚴必須讓位于長遠的尊嚴。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴下降幾等而已。
伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當時極為難堪，但一朝得志，意氣風發，尊嚴于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。
16、我們要有尊嚴。讓心中的尊嚴醒過來，也許命運要到老才知道，但尊嚴，是從小就要養成的，讓人看得起，尊嚴的重要，從小就要知道，尊嚴是人生的一個重點，他的重要，大家都得知道！ 17、獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。
其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴。用尊嚴來表現自己尊重生命、尊重生活的執著。
因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。 18、人的尊嚴是可貴的，如果一個人失去了尊嚴，他活在這個世界上還有什麼意思呢？在這個五彩繽紛的世界里，金錢丟了可以用雙手讓它返還；榮譽丟了可以重新做人，洗去舊史；尊嚴丟了，你就是用金錢和名譽都換不來，他是一去不復還了！ 19。
