1. 寫學校加排比句比喻句的方法和總分總結構
比喻1、定義 比喻，即表示兩種不同程度的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物的修辭方法。
2、結構 比喻一般由三個部分組成，即本體（被比喻的事物或情景）、喻體和比喻詞（比喻關系的標志性詞語）。3、分類 根據比喻結構的三個部分的異同和隱現特征，可分為四種。
⑴明喻。本體、喻體都出現，中間用比喻詞“像、似、若、仿佛、猶如、宛如、像……一樣、仿佛…… 似的，恰似”等連接。
常見形式是“甲像乙”。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
⑵暗喻。本體喻體都出現，中間用比喻詞“是、變成、構成了”等連接。
典型形式是：“甲是乙。” 例如：廣場上是雪白的花圈的海洋，紀念碑已堆成雪白的山岡。
此外，暗喻還有一些變體需注意的是：①修飾式暗喻：本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來實現比喻關系。例如：這是花的海洋。
②同位式暗喻：本體與喻體之間以同位復指形式表現比喻關系。例如：老王你不要灌湯。
③注釋式暗喻：本體與喻體以注釋說明的形式表現比喻關系，常用破折號連接例如：五點鐘，上工的汽笛響了。紅磚“罐頭”的蓋子——那扇鐵門一推開…… ⑶借喻。
不出現本體和比喻詞，直接敘述喻體。借喻的典型形式是“甲代乙”。
例如：最可恨那些 毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。⑷博喻。
連用幾個喻體共同說明一個本體。例如：一只巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的 瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。
4、作用 ⑴化平淡為生動；⑵化深奧為淺顯；⑶化抽象為具體。5、構成條件 本體和喻體必須是本質不同的事物，否則，就不是比喻。
一個句子是不是比喻，不能單看比喻詞。下面幾例不是比喻句：⑴他的性格像母親--同類事物做比較 ⑵這天黑沉沉的好象要下雨--表示猜測 ⑶不要帶著思想包袱去工作--詞的比喻意6、常用比喻詞 像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、猶如、有如、仿佛、好比、一樣、成了、是、變成 比擬 借助豐富的想象，把物當成人來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫。
作用：能啟發讀者想像，使文章更生動。將什麼比作什麼，生動形象地寫出某事物某特征，表達作者某情感。
比擬分為擬人和擬物。⑴擬人：把物當做人寫，賦予物以人的動作、行為、思想、語言、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。
作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。將什麼賦予生命，生動形象地寫出某事物某特征，表達作者某情感。
例句：⒈桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。--《春》朱自清 ⒉感時花濺淚，恨別鳥驚心。
——《春望》杜甫 ⒊太陽的臉紅起來了。——《春》朱自清 ⑵擬物（借物喻人）：①把人比作物，或把此物當做彼物來寫。
例句：⒈人群不顧一切，涌了上來。⒉在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。
②把甲事物當成乙事物來寫。例句：⒈火山發出一聲咆哮。
⒉她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。（《荷花淀》孫犁） 夸張1.定義 為了達到某種表達效果，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的方法叫夸張。
2.種類 ⑴擴大夸張。故意把事物說的“大、多、高、深、強”等的夸張形式。
例如：蜀道之難，難于上青天。⑵縮小夸張。
故意把客觀事實說的“小、少、低、淺、弱”等的夸張手法。例如：烏蒙磅礴走泥丸。
⑶超前夸張。用一件事物將來的將來可能出現的結果來形容這種事物現在的狀態，或把一件事物將來的狀態提到現在的狀態之前的夸張手法。
例如，農民們都說：“看見這樣翠綠的麥田，就都嗅出白面包子的香氣來了。” “粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
（曹雪芹《紅樓夢》）3.用法 鮮明地表達作者對事物的情感和態度，突出事物的本質特征，烘托氣氛，增強感染力，增強語言生動性。4.運用時注意問題 ⑴夸張不是浮夸，必須合乎情理，不能脫離生活的基礎和依據。
⑵夸張和真實要有一定的距離。否則就分不清是在說事實還是在夸張。
⑶夸張要注意應用的場合。嚴肅的匯告 、報告，科技說明文，說理文章等文體，不宜使用夸張 的修辭。
排比 把三個或以上結構和長度均類似、語氣一致、意義相關或相同的句子排列起來。作用：加強語勢、語言氣氛，使文章的節奏感加強，條理性更好，更利于表達強烈的感情（表達效果）。
增強語勢，突出某事物某特征，表達作者某情感。例句：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
反復 為了突出某個意思，強調某種感情，有意重復某個詞語或句子。作用：主要運用在詩文中，起到反復詠嘆，表達強烈的情感的作用。
同時，反復的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環起伏，充滿語言美。⒈ 連續反復（中間無其他詞語間隔）。
例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。⒉ 間隔反復（中間有其他的詞語）。
例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。對偶 字數相等，結構形式相同或基本相同，意義對稱。
2. 運用比喻和排比的句子
1、生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳； 生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。
2、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史的悲風中發出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那麼響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
3、思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。
4、相識 是最珍貴的緣份，思念是最美麗的心情，牽掛是最真摯的心動，問候是最動聽的語言。知音是最完美的深交，知己是最貼心的默契。 有一種感覺總在難眠時才承認是相思；有一種緣份總在夢醒后才相信是真實；有一種心情總在盼望中才明白是眷戀；每當孤獨時我仰望藍天，你是最近的那朵白云，寂寞時我凝視夜空，你是最亮的那顆星星，疲憊時我安然入睡，你是最美的那段夢境！我想這世界上有兩種可以稱之為浪漫的情感，一種叫相濡以沫，另一種叫緣份相遇。
5、親情是我生命中最珍貴的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
6、語文在哪里？在大自然優美的景色里。看古渡橫斜，如血殘陽，品讀“夕陽西下，斷腸人在天涯”的秋思；覽四季更迭，賞花開花落，領會“落紅不是無情物，化物春泥更護花”的襟懷；登泰山之巔，眺紅日東升，吟誦“雄雞一唱天下白，萬方樂奏有與闐”的豪壯……不錯的，語文就在你身邊，不需要華麗的言詞，不需要艷妝的濃抹，是那種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的樸素，是那種“小橋流水人家”的靜謐，是那種“只緣身在此山中”的神秘……一切景語皆情語。
7、如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那麼那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那麼那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。
8、一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀！
3. 寫一組描寫學校春景的句子,必須使用到比喻和排比
一進校門，最醒目的就是領操臺旁的三棵大松樹，它們長得很高，都快到四樓窗戶口了，它好像想和我們一起上課似的，可是從窗戶進到教室里似乎有點不禮貌，只好側耳傾聽著。松樹蔥綠的像一座翡翠寶塔，每一個枝杈上都長著一撮一撮的松針，他們嫩嫩的、軟軟的、綠綠的；像剛出生的寶寶，像穿著軍裝的軍人，又像三把為我們遮風擋雨的保護傘。
松樹后面是一個很有特色的花圃，它由綠油油的大葉黃楊圍成的花圃圍墻，墻內種著玉蘭花和月季花。那傲立枝頭的白玉蘭，像身披白紗的少女，亭亭玉立，清爽圣潔；而紫色的玉蘭花，則高貴、典雅，有的花朵含苞待放，有的花蕾滿枝，還有的花葉扶疏，不時還有一股芬芳隨風飄來。也許是今年雨下得太少，月季花到現在還沒有露出燦爛的笑臉。這些月季的莖又細又長，墨綠色的莖上長滿許多暗紅色的小刺。它的葉子是深綠的，奇怪的是，葉子的四周帶著軟刺，就像一個個小齒輪。仔細觀察，我發現這些葉子除了枝端的一片，其余都是對生的，它們就像是一對對可愛的雙胞胎……
4. 寫一個運用了排比比喻的句子
和煦的春風象溫柔的小手輕輕的撫摩著我們的面龐. 春風像太陽一般，照進我們的心里. 那時的春風好象沒有今晨的柔和，象是抖起了寒光的錐劍一樣，冷冷的打在我的臉上。
1.春風像神奇的畫筆游走大江南北，走過山川、掠過都市，為萬物生靈和都市生活添加亮麗色彩。 2.春風像一位調皮的孩子，把我披肩的長發“輕攏、慢捻、抹復挑”，飛揚起來的就不僅僅是一縷縷綢兒似的青絲，還有我洋溢著幸福的、像音樂一樣流淌的心情。
3.春風像清潔工人，用一把神奇的掃把掃除灰塵，把城市裝飾得漂漂亮亮、干干凈凈！ 4.春風像慈藹的母親的手，柔柔地撫摩著我的臉；像頑皮的孩子的身影，倏忽間又消失得無影無蹤。
5. 請寫出文中運用排比,比喻的修辭手法的句子,并翻譯
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝 靈 運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
