1. 論語中有比喻修辭的所有語句
《論語》中的比喻分為明喻和隱喻，下面我列的屬于明喻。
1子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜."《子罕》【翻譯】：孔子站在河岸上說，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流；2為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 見《論語·為政》。
【解析】譬：比喻，比方。北辰：北極星。
共（gōng貢）：通“拱”，環繞。這幾句大意是：處理政事用恩德，就會像北極星那樣，處于自己的位置不動，而群星自然環繞著它。
這幾句用比喻說明：用恩德施政，有德于民，就會得到人民的擁護，就像眾星圍繞著北極星一樣。可用來說明當政者施德政就會得到人民的擁戴。
3子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之 。【解析】所謂暇不掩瑜.日食月食，太陽月亮暫時好像被黑影遮住了 一樣，但最終卻掩不了太陽月亮的光輝.君子有過錯也是同樣的道理.有過錯時，就像日食月食，暫時有污點，有陰影；一旦承認錯誤并改正錯誤，.君子原本的人格光輝又煥發了出來，仍然不失為君子的風度. 4夫子之不可及也，猶天之不可階而升也”。
【解析】《論語.子張篇》我們老師是不可及的，好像天是不能通過階梯登上去一樣。5《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？”【解析】孔子說："有些人外表非常嚴厲，內心卻十分怯懦，若拿小人來作比喻，就像是翻墻挖壁進入別人家里的盜賊。”
2. 論語中有比喻修辭的所有語句
《論語》中的比喻分為明喻和隱喻，下面我列的屬于明喻。
1子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜."《子罕》
【翻譯】：孔子站在河岸上說，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流；
2為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 見《論語·為政》。
【解析】譬：比喻，比方。北辰：北極星。共（gōng貢）：通“拱”，環繞。這幾句大意是：處理政事用恩德，就會像北極星那樣，處于自己的位置不動，而群星自然環繞著它。這幾句用比喻說明：用恩德施政，有德于民，就會得到人民的擁護，就像眾星圍繞著北極星一樣。可用來說明當政者施德政就會得到人民的擁戴。
3子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之 。
【解析】所謂暇不掩瑜.日食月食，太陽月亮暫時好像被黑影遮住了 一樣，但最終卻掩不了太陽月亮的光輝.君子有過錯也是同樣的道理.有過錯時，就像日食月食，暫時有污點，有陰影；一旦承認錯誤并改正錯誤，.君子原本的人格光輝又煥發了出來，仍然不失為君子的風度.
4夫子之不可及也，猶天之不可階而升也”。【解析】《論語.子張篇》我們老師是不可及的，好像天是不能通過階梯登上去一樣。
5《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？”【解析】孔子說："有些人外表非常嚴厲，內心卻十分怯懦，若拿小人來作比喻，就像是翻墻挖壁進入別人家里的盜賊。”
3. 論語中運用比喻表現時間的句子
逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日歌》）
4. 《論語》中比喻光陰一去不復返的句子是那兩句
逝者如斯夫，不舍晝夜。——出自《論語·子罕》。”
逝者如斯夫，不舍晝夜“是孔子的一句名言，形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。
出處：
這句話出自《論語·子罕》，原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。”意思是：孔子在河邊說道：“奔流而去的河水是這樣匆忙啊！白天黑夜地不停流。”對于“逝者如斯夫，不舍晝夜”，傳統的解釋以朱熹《四書章句集注》為優，朱熹從理學家的立場出發將這句話的意思概括為四個字“進學不已”，也就是說要不斷地學習，這個解釋對于我們現在的學習態度仍然具有很好的啟發意義。孔夫子的本意也包涵了這一層意思，與孔子一生“學而不厭”的治學態度是吻合的。然而，這是孔子在考察宇宙，體觸萬物時生發出的精粹思想，有更為普遍的意義，那就是要我們珍惜時光。時光如流水，在我們身邊靜靜地淌過，我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。這句話時刻提醒著我們在現代快節奏的生活中尤其要珍視時光，愛惜時間。
