表達中秋節不能回家的句子

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1. 中秋節不能回家的句子

海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思!

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!

嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許,望望空佇立。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

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2. 描寫中秋節不能回家的詩句

最讓人耳熟能詳的應該是:《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。不過這是重陽節的,但是“每逢佳節倍思親”可以用在任何節日吧!這個應該是很精確了十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!從網上搜了一些,看是否有用:唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。

(《全唐詩》) 這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩后兩聯描狀中秋夜色,"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險,立意浪漫,于老杜詩中別是一格。

唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。

碧虛無云風不起,山上長松山下水。 群動悠然一顧中,天高地平千萬里。

少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 云帡欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并,他年此日應惆悵。

(《全唐詩》) 劉禹錫(772-842),唐朝文學家、哲學家,字夢得,洛陽人。這首詩共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個自然段落。

第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感,由景及情,生發自然;最后一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就"絕景良時"抒發情感,略出桃源別后,難再重游一意。全詩景物隨時而變,情調隨景而移,有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會,今夜清光似往年。

(《全唐詩》) 此詩作于遠放江州之際,表現了物是人非的情感,于時間的轉換中逗出空的轉換,又于時空的轉換中,透出感情的轉換,昔之樂游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁悶。 唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 (《全唐詩》) 皮日休(約833--?),字逸少,襄陽人。

詩與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒于人間。

全詩詠物以虛現實,空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙。 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。

遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見,更許螢火爭清32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335333666寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前,浪 風回豈復堅。

明月易低人易散,歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。

卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。 (《宋詩鈔》) 這首長歌十四聯二十八句,可謂中秋詩中的長篇。

詩中從月升寫到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動地記述了中秋人事。詩中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯,"誰為天公洗眸子,應費明河千斛水"想象獨特,"千燈夜作魚龍變","低昂赴節隨歌板"說出民風,"歸來呼酒更重看","對月題詩有幾人 "道來己情,全詩景情交錯,人我雜出,氣格抑揚,詩情頓挫,低回中轉酣暢,激越中出衰婉,實為中秋詠月詩中的上乘之作。

宋米芾《中秋登樓望月》 目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

(《宋詩鈔》) 米芾(1051--1107),字元璋,襄陽人。官至禮部員外郎。

能為詩文,尤長于翰墨,書法為宋代大家。這首詩引用了兩個民間傳說,一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關,月圓之時蚌則孕珠;二是民間傳說月由七寶合成,人間常有八萬二千戶給它修治。

這樣借傳說詠月,又為中秋之月增添了神話的色彩,使中秋之月更為迷人。 十五夜望月 王 建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。 關 山 月 李 白 明月出天山,蒼茫云海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。 月下獨酌 李 白 花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。

夜 思 李 白 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。

月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

嫦 娥 李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星。

3. 描寫中秋節不能回家的詩句

最讓人耳熟能詳的應該是:《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。不過這是重陽節的,但是“每逢佳節倍思親”可以用在任何節日吧!這個應該是很精確了十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!從網上搜了一些,看是否有用:唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。

(《全唐詩》) 這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩后兩聯描狀中秋夜色,"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險,立意浪漫,于老杜詩中別是一格。

唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。

碧虛無云風不起,山上長松山下水。 群動悠然一顧中,天高地平千萬里。

少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 云帡欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并,他年此日應惆悵。

(《全唐詩》) 劉禹錫(772-842),唐朝文學家、哲學家,字夢得,洛陽人。這首詩共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個自然段落。

第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感,由景及情,生發自然;最后一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就"絕景良時"抒發情感,略出桃源別后,難再重游一意。全詩景物隨時而變,情調隨景而移,有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會,今夜清光似往年。

(《全唐詩》) 此詩作于遠放江州之際,表現了物是人非的情感,于時間的轉換中逗出空的轉換,又于時空的轉換中,透出感情的轉換,昔之樂游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁悶。 唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 (《全唐詩》) 皮日休(約833--?),字逸少,襄陽人。

詩與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒于人間。

全詩詠物以虛現實,空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙。 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。

遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前,浪 風回豈復堅。

明月易低人易散,歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。

卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。 (《宋詩鈔》) 這首長歌十四聯二十八句,可謂中秋詩中的長篇。

詩中從月升寫到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動地記述了中秋人事。詩中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯,"誰為天公洗眸子,應費明河千斛水"想象獨特,"千燈夜作魚龍變","低昂赴節隨歌板"說出民風,"歸來呼酒更重看","對月題詩有幾人 "道來己情,全詩景情交錯,人我雜出,氣格抑揚,詩情頓挫,低回中轉酣暢,激越中出衰婉,實為中秋詠月詩中的上乘之作。

宋米芾《中秋登樓望月》 目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

(《宋詩鈔》) 米芾(1051--1107),字元璋,襄陽人。官至禮部員外郎。

能為詩文,尤長于翰墨,書法為宋代大家。這首詩引用了兩個民間傳說,一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關,月圓之時蚌則孕珠;二是民間傳說月由七寶合成,人間常有八萬二千戶給它修治。

這樣借傳說詠月,又為中秋之月增添了神話的色彩,使中秋之月更為迷人。 十五夜望月 王 建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。 關 山 月 李 白 明月出天山,蒼茫云海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。 月下獨酌 李 白 花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。

夜 思 李 白 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。

月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

嫦 娥 李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

月夜憶舍弟 杜 甫 戍鼓斷人行,。

4. 描寫中秋節在外而不能回家的詩句

《月夜憶舍弟》是唐代大詩人杜甫創作的一首五律。

此詩首聯和頷聯寫景,烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散,居無定處,杳無音訊,于是思念之情油然而生,特別是在入秋以后的白露時節,在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下,這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。

全詩托物詠懷,層次井然,首尾照應,承轉圓熟,結構嚴謹,語言精工,格調沉郁哀傷,真摯感人。月夜憶舍弟【作者】杜甫 【朝代】唐譯文對照戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不避,況乃未休兵。譯文 戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,邊塞的秋天里,一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣,月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰亂頻繁沒有停止。

5. 描寫中秋節在外而不能回家的詩句

《月夜憶舍弟》是唐代大詩人杜甫創作的一首五律。此詩首聯和頷聯寫景,烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散,居無定處,杳無音訊,于是思念之情油然而生,特別是在入秋以后的白露時節,在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下,這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷,層次井然,首尾照應,承轉圓熟,結構嚴謹,語言精工,格調沉郁哀傷,真摯感人。

月夜憶舍弟

【作者】杜甫 【朝代】唐

譯文對照

戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不避,況乃未休兵。

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,邊塞的秋天里,一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣,月亮還是故鄉的最明亮。

有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰亂頻繁沒有停止。

6. 寫中秋節不能歸家的詩句

床前明月光, 疑是地上霜。 舉頭望明月, 低頭思故鄉,

故鄉今夜思千里, 霜鬢明朝又一年。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。

戍鼓斷人行,邊雁一秋聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。

柳條折尺花飛盡,借問行人歸不歸?

故鄉今夜思千里, 霜鬢明朝又一年。

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思!

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈,還寢夢佳期。

秋空明月懸,光彩露沾濕。 驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。 佳期曠何許!望望空佇立。

瀘北行人絕,云南信未還。 庭前花不掃,門外柳誰攀。 坐久銷銀燭,愁多減玉顏。 懸心秋夜月,萬里照關山。