1. 形容子孫后代的詩句
萬事順，合家歡，愿君如意喜滿門
朱門北啟新春色；紫氣東來大吉祥。
衣豐食足戌年樂；國泰民安亥歲歡
富也罷，窮也罷，幸福不靠金錢架。豪華恬淡各千秋，富者輝煌，窮也清雅
豐年富足人歡笑；盛世平安犬不驚。
犬守家門門有喜；毫敷毛筆筆生花。
家和人興百福至，兒孫繞膝花滿堂。
風雨同舟幾十年，朝夕相伴信有緣。
嘮叨抱怨多關愛，忍讓寬容少憂煩。
花前月下情依依，書里夢里意綿綿。
一朝結發終不悔，布衣粗食心里甜。
老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明
春江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物，微驅此外何所求。
2. 形容子孫滿堂的美好詩句
1、清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）
譯文
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
2、稚子弄冰
宋代：楊萬里
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。（銀錚 一作：銀鉦）
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。（玻璃 一作：玻瓈）
譯文
清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。
輕輕敲打，冰塊發出穿林而過的響聲，當欣賞者正醉心于那穿林而過的響聲時，忽然卻聽到了另一種聲音--冰塊落地，發出了如玻璃破碎的聲音。
3、宿新市徐公店
宋代：楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
譯文
籬笆稀稀落落，一條小路通向遠方，樹上的花瓣紛紛飄落，卻還尚未形成樹陰。
小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。
4、
田家
唐代：聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。
譯文
父親在山上耕田，兒子在山下開荒。
六月的季節，田中稻谷還沒有抽穗，而官家收稅倉庫早已修好等待征斂。
5、村居
清代：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
譯文
農歷二月，村子前后的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。
在水澤和草木間蒸發的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。
村里的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。
3. 形容爺孫感情的成語
天倫之樂、兒孫滿堂、含飴弄孫、天倫敘樂、抱子弄孫
1、天倫之樂 [tiān lún zhī lè]
【釋義】老一輩和小一輩有血緣親屬關系之間的家庭樂趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關系，后指老一輩和小一輩有血緣親屬關系。泛指家庭的樂趣。
【出處】唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“會桃花之芳園，序天倫之樂事。”
【譯文】相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。
2、兒孫滿堂 [ér sūn mǎn táng]
【釋義】指家族人丁興旺，子孫后代多，也指老人晚年生活現狀比較好，子孫很多，兒孫滿堂喜蛋喜餅富含美好的寓意。
【出處】馮德英《山菊花》上部第12章：“不管他們多老了，滿頭白發了，或者已是兒孫滿堂了，都一樣。
3、含飴弄孫 [hán yí nòng sūn]
【釋義】含著糖逗小孫子玩，形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。
【出處】南朝 范曄《后漢書·明德馬皇后紀》“吾但當含飴弄孫，不能復知政事。”
【譯文】我現在只能含著糖逗小孫子玩，而不能重新復出料理政務。
4、天倫敘樂 [ tiān lún xù lè ]
【釋義】敘天倫之樂，父子、兄弟的快樂。
【出處】高中語文必修一《大堰河——我的保姆》中出現的詞語，原句為：我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾。
5、抱子弄孫 [ bào zǐ nòng sūn ]
【解釋】弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。
【出自】唐 房玄齡《晉書·右季龍載記下》：“自非天崩地陷，當復何愁，但抱子弄孫，日為樂耳。”
【譯文】如果不是天崩地陷，當又何愁，只要抱著兒子弄孫，天有樂趣
4. 贊美老夫妻感情好的句子有哪些
執子之手，與子共著。
執子之手，與子同眠。執子之手，與子偕老。
執子之手，夫復何求？愿得一心人，白頭不相離。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
結發為夫妻，恩愛兩不疑。同聲自相應，同心自相知。
地生連理枝，水出并頭蓮。何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭我欲與君相知，長命無絕衰。
山無棱，天地合，乃敢與君絕！得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。知我意，感君憐，此情須問天！曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！愿得一心人，白頭不相離。有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。執子之手，與子共著。
執子之手，與子同眠。執子之手，與子偕老。
執子之手，夫復何求？【釋義】握著你的手，和你一起吃飯，和你一起睡覺，和你一起扶持到老。我還能有什麼別的需要呢？出自《詩經·邶風·擊鼓》。
愿得一心人，白頭不相離。【釋義】希望得到你的心與你白頭到老。
出自《白頭吟》，收于《西京雜記》。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
【釋義】身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。盡管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，形容感情極好。
出自李商隱《無題》其一 。結發為夫妻，恩愛兩不疑。
【釋義】形容夫婦恩愛、琴瑟和諧的歡樂情景。出自徐陵的《玉臺新詠》中題作《留別妻》。
同聲自相應，同心自相知。【釋義】夫妻同聲自然會相互和應，夫妻同心自然會知道彼此的想法。
出自晉朝·西晉 傅玄。地生連理枝，水出并頭蓮。
【釋義】形容夫妻生活和諧，感情極好。出自元代雜劇作家 王實甫 《西廂記》。
何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭【釋義】什麼時候隨著手杖散步看南雪，我和梅花兩個都是白頭。梅花是因雪而白，我是因愁而白，二者相映成趣。
出自《清稗類鈔》我欲與君相知，長命無絕衰。 山無棱，天地合，乃敢與君絕！【釋義】我要和你在一起，不管命運幾何！除非山沒有棱角，江水枯竭，冬天雷聲不斷，夏天雨雪交接，天地重新歸一，才會和親相絕！是愛情詩，形容對愛情忠貞不渝《上邪得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
【釋義】羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終身.只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要 出自盧照鄰的《長安古意》知我意，感君憐，此情須問天！【釋義】你知道我對你的情意，我知道你對我的愛憐，上蒼可以作證。出自《更漏子》曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。【釋義】經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所引， 經歷過巫山的云雨纏綿，別處的景致就不稱之為云雨了…… 花叢信步，我全無心思看那百花爭艷， 一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你。
出自元稹的《離思五首（其四）》在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！【釋義】全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。出自《長恨歌》愿得一心人，白頭不相離。
【釋義】這是一首漢樂府民歌，它巧妙地通過抒情主人公的言行，塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象。既真實的刻畫了女主人公心傾意煩、思慮萬千的神情狀態，同時也顯示了她思想的冷靜和周密。
出自 《白頭吟》有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。【釋義】有位美麗的女子啊，見了她的容貌，就此難以忘懷， 一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。
司馬相如辭賦，名為《鳳求凰》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。【釋義】表達了作者對戀情的執著。
其中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”為傳誦千古的名句。出自宋代詞人柳永所作的“《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。
5. 形容親人感情好的詩句
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。
此詩寫出了游子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。
接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。
其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。注釋譯文詞句注釋⑴九月九日：即重陽節。
古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。
山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。九月九日憶山東兄弟⑵異鄉：他鄉、外鄉。
為異客：作他鄉的客人。⑶佳節：美好的節日。
⑷登高：古有重陽節登高的風俗。⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。
古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。白話譯文我獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來加倍思念親人。
遙想家鄉兄弟們登高的時候，遍插茱萸時唯獨少我一個人。
