1. 用優美的語句描寫“三峽”的景色
三峽窄：
江北赤甲山艷若丹霞，江南白鹽山粉琢銀裝。此地江面最窄處不足百米，萬水匯聚，破門而出，氣勢極為壯觀，素有“夔門天下雄之稱”。
三峽險：
瞿塘峽峽口稱夔門，長江進入峽口后，江水奔騰，水勢湍急，奪門直下，確是“鎮全川之水，扼巴鄂咽喉”氣勢異常雄偉險峻。
杜甫三峽名詩——
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
登高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
旅夜書懷
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
李白三峽詩
渡荊門送別
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟
2. 描寫三峽的精彩段落
船過了秭歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真實一段最奇險的最美麗的山水畫。
江水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘。山的好處，在不單調。
這個峰很高，那個峰還要更高，前面有一排，后面還有一排，后面的后面，還有無數排，一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。前面無路，后面也無路。
四面八方，都被懸崖阻住。船身得轉彎抹角地從山縫里穿過去。
兩旁的高山，筆直地聳立著，好像是被一把快刀切成似的，那麼整齊，那麼險峻。仰著頭，才望見峰頂，中間是一線蔚藍的天空。
偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂。江水沖在山崖上，石灘上，發出一種橫暴的怒吼，有時候可以卷起一兩丈高的浪堆。
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。”
李白的這幾句詩，要親自走過這一段路的人，才知道他是寫得真，寫得深，寫得活現。在這幾句詩里，并沒有夸張，沒有虛偽，完全是用寫實的筆，把巫峽這一段險惡奇偉的形勢，表現出來了。
3. 【寫一段描寫三峽的美的話】
三峽美景，歷來為人稱贊.總長七百多里的三峽，兩岸群山連綿，重重嚴嚴的山巖像屏障一樣，把江水嚴嚴實實地包圍起來，像慈母生怕孩子受到一點點的傷害似的. 如果你想領略真正的秀美風光，那你就要在春天或冬天去三峽參觀.冬春時節，當你站在小舟上，首先映入你眼簾的，便是那碧綠的江水，江面上不時蕩起微波，但不久后又會平靜下來.此刻，你便會被水中那秀麗的山石林木的倒影所吸引.我想，你一定回來到岸上，去親自領略大山的魅力.身處樹林中的你，定會聽到各種清脆的鳥鳴，在鳥兒的引領下，來到山頂的你，會看見許許多多千姿百態的柏樹.向遠處望去，你會看見更加秀氣的群山，這才是真正的秀麗風光啊！ 秋天的三峽，可以用一個“凄”字來形容.我想，你一定會產生疑問.這個字怎麼能夠成為吸引你的特色呢？其實不然.只要你在秋天來到三峽，一定會聽到陣陣凄涼的叫聲.那是兩岸的猿猴所發出的鳴叫.細細聆聽，你會發現每一聲鳴叫中，都有所不同.頓時，你就會感到看似恐怖的猿猴，也會有豐富多彩的情感世界.隨聽著耳邊的漁者唱著：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”但你卻絲毫不感到悲傷，而是覺得，三峽是一位哺育著萬物，情感豐富的母親. 如果你能在夏天來到三峽，可真謂是三生有幸.在岸上的你會看見往日幽靜的江水，此刻正如雄獅怒吼般洶涌地滾蕩著.那洶涌的江水，體現了我們中國人的氣勢，展示了我們中華人民不屈不撓的精神！ 我想在不久的將來，提起中國，大家不但會想到長江，還會想到長江上游那秀麗而壯美的三峽。
4. 描寫三峽的優美語句
過了三峽的最險處瞿塘峽口，眼宇豁然開朗，卻見一注陽光直直的打在左邊的峭壁上。右面峰頂被反射得魚鱗般發青，水天一色，激光發亮。船沖過八公里長的瞿塘峽，時間已是八點三十分了，我們也早已被攝入了一片金黃的光暈之中。
抬頭再望，已進入巫峽。劉白羽老先生說得好，"如果瞿塘峽像一道閘門，那麼巫峽簡直象長江上迂回曲折的畫廊。船隨山勢左一彎，右一彎，每一曲，每一折，都向你展開一幅絕好的風景畫。"這就超脫出瞿塘峽的雄而顯得巫峽秀。隨著船在漩渦中打顫，我開始驚詫于大自然的神奇功力，居然將巫峽點化得如此多姿多彩，使我更加熱愛自己的祖國。
回顧山巒，但見霞煙氤氳，浮云飄動，怪石嶙峋，隱露其間；有的似窈窕淑女，飄飄欲飛，使人想起"風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞"的詩句。有的如出征號吹響整裝待發的騎士，威武俊逸。也有的象奔騰的野馬，昂首揚蹄，覺著它就會發出一陣陣聲震蒼穹的長嘯來……這一切在縹縹緲緲的云霧中，添了幾多含蓄，很能給人以一種"山在虛無縹緲間"的感覺。真是三峽風景最好的意境所在！我被這云遮霧罩、迷離縹緲似海市蜃樓般的奇景迷住了。驚喜之余，令人想起湖北境內巴東多猿啼，這就追朔到了酈道元在《水經注？江水》中曾寫道"巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"就是說，在巴東三峽中，巫峽最長，猿聲凄凄到處啼，使人流的眼淚都打濕了衣裳。古代三峽的猿到底是哪一種呢？我們不妨看看李白的《早發白帝城》，詩曰："朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。"從詩中我們可推測出是長臂猿。因為長江三峽的江流湍急，驚濤駭浪，只有善嘯的長臂猿的蹄聲才能透過波濤，讓詩人聽見。猿聲為何"啼不住"呢？據有關資料記載，猿啼與猿的生活大有關系。早在前幾年，英國科學家波爾杰丁通過實地考察，并用儀器測量，揭開了猿啼的秘密：每天清晨，當第一縷陽光照射在樹梢上的時候，長臂猿啼鳴聲便劃破即刻的靜謐。雄猿首先領唱，幾分鐘后雌猿也加入了伴唱，一霎時形成黎明前的大合唱。這時，一里之內的猿都聞聲參加了大合唱的行列。這種大合唱知道太陽升起來的時候才告結束。如果有朝一日您去游覽三峽，肯定暮愿自己也能象李白一樣，享受一番"兩岸猿聲啼不住"的樂趣。
三峽風光各具特色。瞿塘峽挺拔險峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘險流急。三峽兩岸峰奇巒秀，千姿百態，船行其間，時而絕壁前阻，"山塞疑無路"，忽而峰回水轉，"灣回別有天"。三峽之美，全在山、水、泉、林、洞的相互映襯之間，一日之內，朝暉夕陽，變幻無窮。也就是說，長江三峽由瞿塘峽雄、巫峽秀、西陵險，共同構成了一幅壯觀瑰麗的畫卷。
瞿塘峽又稱夔門峽，西起奉節古城東至巫山大溪鎮，全長八公里，是三峽中最短的一個峽。峽中兩岸懸崖斷壁，最為雄偉險峻，古為四川大門，今為重慶東連荊楚門戶，位置十分重要。短短山峽，古跡眾多。峽口上游有奉節古城、神秘的八陣圖石堆、魚復塔。峽內北岸的白帝城文物薈萃千古名揚，歷史價值極高。還有驚險萬狀的古棧道，莫測高深的風箱峽。南岸則有題刻滿壁的白粉墻壁，在大壩截留前，著名的夔門石刻即已整體切割上移。風箱峽下游則有"犀牛望月"奇異的山峰景觀，境內在大壩蓄水后，增建的長江大橋如一彎彩虹，橫跨峭壁，既引為壯觀，又實實在在地"天塹變通途"，造福三峽人民。
5. 描寫三峽的優美片段
《三峽》作者：余秋雨在國外，曾有一個外國朋友問我：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎？一個，請只說一個。”
這樣的提問我遇到過許多次了，常常隨口吐出的回答是：“三峽！” 順長江而下，三峽的起點是白帝城。這個頭開得真漂亮。
對稍有文化的中國人來說，知道三峽也大多以白帝城開頭的。李白那首名詩，在小學課本里就能讀到。
我讀此詩不到10歲，上來第一句就誤解。“朝辭白帝彩云間”，“白帝”當然是一個人，李白一大清早與他告別。
這位帝王著一身縞白的銀袍，高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣，年齡就不會很大，高個，瘦削，神情憂郁而安詳，清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。
他沒有隨從和侍衛，獨個兒起了一個大早，詩人遠行的小船即將解纜，他還在握著手細細叮嚀。他的聲音也像純銀一般，在這寂靜的山河間飄蕩回響。
但他的話語很難聽得清楚，好像來自另一個世界。他就住在山頭的小城里，管轄著這里的叢山和碧江。
多少年后，我早已知道童年的誤解是多麼可笑，但當我真的坐船經過白帝城的時候，依然虔誠地抬著頭，尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩，口氣激動地介紹幾句，又放出了《白帝托孤》的樂曲。
猛地，山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏，全都涌成一團，把人震傻。 《白帝托孤》是京劇，說的是戰敗的劉備退到白帝城郁悶而死，把兒子和政事全都托付給諸葛亮。
抑揚有致的聲腔飄浮在回旋的江面上，撞在濕漉漉的山巖間，悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了，一時也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。
我想，白帝城本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備，詩情與戰火，豪邁與沉郁，對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上，它腳下，是為這兩個主題日夜爭辯著的滔滔江流。
華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土；可以一任封建權勢者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。可憐的白帝城多麼勞累，清晨，剛剛送走了李白們的輕舟，夜晚，還得迎接劉備們的馬蹄。
只是，時間一長，這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱，他們的船楫時時擱淺，他們的衣帶經常熏焦，他們由高邁走向苦吟，由苦吟走向無聲。中國，還留下幾個詩人？ 幸好還留存了一些詩句，留存了一些記憶。
幸好有那麼多中國人還記得，有那麼一個早晨，有那麼一位詩人，在白帝城下悄然登舟。也說不清有多大的事由，也沒有舉行過歡送儀式，卻終于被記住千年，而且還要被記下去，直至地老天荒。
這里透露了一個民族的饑渴：他們本來應該擁有更多這樣平靜的早晨。 在李白的時代，中華民族還不太沉悶，這麼些詩人在這塊土地上來來去去，并不像今天那樣覺得是件怪事。
他們的身上并不帶有政務和商情，只帶著一雙銳眼、一腔詩情，在山水間周旋，與大地結親。寫出了一排排毫無實用價值的詩句，在朋友間傳觀吟唱，已是心滿意足。
他們很把這種行端當作一件正事，為之而不怕風餐露宿，長途苦旅。結果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是貴妃，不是將軍，而是這些詩人。
余光中《尋李白》詩云： 酒入豪腸，七分釀成了月光 剩下的三分嘯成劍氣 繡口一吐就半個盛唐 這幾句，我一直看成是當代中國詩壇的罕見絕唱。 李白時代的詩人，既摯戀著四川的風土文物，又向往著下江的開闊文明，長江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問槳。
腳在何處，故鄉就在何處，水在哪里，道路就在哪里。他們知道，長江行途的最險處無疑是三峽，但更知道，那里又是最湍急的詩的河床。
他們的船太小，不能不時行時歇，一到白帝城，便振一振精神，準備著一次生命對自然的強力沖撞。只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬于詩人。
詩人在三峽的小木船上，剛剛告別白帝城。 告別白帝城，便進入了長約200公里的三峽。
在水路上，200公里可不算一個短距離。但是，你絕不會覺得造物主在作過于冗長的文章。
這里所匯聚的力度和美色，鋪排開去2000公里，也不會讓人厭倦。 翟塘峽、巫峽、西陵峽，每一個峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無法將它們化解開來。
連臨照萬里的太陽和月亮，在這里也擠捱不上。對此，1500年前的酈道元說得最好： 兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 （《水經注》） 他還用最省儉的字句刻劃過三峽春冬之時的“清榮峻茂”，晴初霜旦的“林寒澗肅”，使后人再難調動描述的詞章。
過三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實實，讓嗖嗖陰風吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓一再要狂呼的嗓子啞著。
什麼也甭想，什麼也甭說，讓生命重重實實地受一次驚嚇。千萬別從驚嚇中醒過神來，清醒的人都消受不住這三峽。
僵寂的身邊突然響起了一些“依哦”聲，那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側身而立，給驚嚇住了的人類帶來了一點寬慰。
好像上天在鋪排這個儀式時突然想到要補上一個代表，讓蠕動于山川間的渺小生靈占據一角觀。
6. 描寫三峽的句子
在七百里長的三峽路程中，兩岸都是連綿的高山，沒有空缺的地方。
重重疊疊的險峻的高峰像屏障一樣，遮住了天空和太陽。如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天，水漫上山陵，上下航行的船只的路線都被阻斷了。如有皇帝的命令要緊急傳達，這時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。
這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風，也不如船速度快。 到了春、冬兩季時，白色的急流回旋的清波，綠色的深潭，映著山石林木的倒影。
極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的泉水大的叫瀑布，急流沖蕩在山峰間。江水清澈，兩岸山峰高峻，山上草木茂盛，確實有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經常有高處的猿猴拉長聲音長叫，聲音接連不斷，凄涼，怪異。
空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 長江三峽，中國10大風景名勝之一，中國40佳旅游景觀之首。
長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公里，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。
這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急。“萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。
時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。”
郭沫若同志在《蜀道奇》一詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國古代有一部名叫《水經注》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有一段關于三峽的生動敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月，至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（cháng）！”。 三峽地跨兩省。
兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。
三峽旅游區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節奏地觀賞三峽的奇特風光；2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發飽覽神奇美麗的長江三峽風光。
長江三峽，無限風光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這里的群峰，重巖疊嶂，峭壁對峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測……三峽的一山 一水，一景一物，無不如詩如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說，令人心馳神往。
長江三峽，地靈人杰。這里是中國古文化的發源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這里的山水風光交相輝映，名揚四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨特的風俗和習慣。每年農歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉人民為表達對屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動。
巴東的背婁世界、土家人的獨特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態威武的國寶---中華鱘。 1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風光和豐富多彩的人文景觀，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。
7. 【中寫三峽水流湍急的語句】
第一段總寫三峽山勢陡峭，水流湍急 第二段寫夏季水勢之急 第三段寫春冬之時恬靜優美 第四段寫秋冬的凄清悲涼 其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也.三峽 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月.至于夏水襄陵，沿溯阻絕.或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間.清榮峻茂，良多趣味.每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 譯文：從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮.至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了.有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快.到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子.高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩.水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生.每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失.所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”。
