詩經中比喻約定的句子

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1. 詩經中形容句子

1、昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏.(詩經·小雅·采薇)

譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動.如今回家的途中,雪花粉粉飄落.

2、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求.(詩經·王風·黍離)

譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求.高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?

3、一日不見,如三秋兮.(詩經·王風·采葛)

4、青青子衿,悠悠我心.(詩經·鄭風·子衿)

譯:你的衣領青又青,悠悠思君傷我心.

5、所謂伊人,在水一方.(詩經·秦風·蒹葭)

6巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》

譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙.

7、高山仰止,景行行止.(詩經·小雅·車轄)

8、他山之石,可以攻玉.(詩經·小雅·鶴鳴)

9、靡不有初,鮮克有終.(詩經·大雅·蕩)

10桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》

譯:桃樹繁茂,桃花燦爛.

11彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮.《詩經·國風·王風·采葛》

譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長.

12投我以木瓜,報之以瓊琚.《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯:他送我木瓜,我就送他佩玉.

13風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜?

《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息.看到你來這里,還有什麼不高興呢?

14有匪君子,如切如磋,如琢如磨.(《詩經·國風·衛風·淇奧》)

譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑.

15言者無罪,聞者足戒.(《詩經·周南·關雎·序》)

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的.聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒.

16皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉.

明亮的白色駿馬,在空無一人的山谷咀嚼著青草 ,有那樣一個人 ,如玉般,干凈,透明,澄澈 .

17死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老 .

我們定下了生死想愛的契約,無論分分合合(闊,分別闊別),牽了你的手,就要和你一起到老.

18月月出皎兮,佼人僚兮.《詩經·國風·陳風》

譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人.

19碩鼠碩鼠,無食我黍.三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土.《詩經.國風.魏風.碩鼠》

譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍.多年侍奉你,可從不把我顧.發誓要離開你,到那舒心地.

(這里把剝削階級比作老鼠)

20秩秩斯干,幽幽南山《小雅.鴻雁.斯干》

譯:溪澗之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深.

21心之憂矣,如匪浣衣.靜言思之,不能奮飛.《詩經.國風.邶風.柏舟》

心中的幽怨抹不掉,好像沒洗的臟衣裳.靜下心來思前想,只恨想飛無翅膀

2. 詩經中的名句 要意思,比喻和出處

1. “執子之手,與子偕老”,詩詞名句,出自《詩經》“邶風”里的《擊鼓》篇。大致意思是:今生拉著您的手永結美好,與您永不分離白頭到老。千百年來一直讓人傳誦,成了生死不渝的愛情的代名詞。原句是“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”

2.關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》 譯:雎鳩關關相對唱,雙棲河里小島上。文靜美麗的好姑娘,是君子的好配偶。

3.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯:河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。意中人兒在何處?恰似在河水那一方。

4.桃之夭夭,灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》 譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。

5.巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》 譯:淺笑盈盈酒窩俏,晶瑩如水眼波妙。

6.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》 譯:了解我的人,能說出我心中憂愁;不了解我的人,以為我有什麼要求。高遠的蒼天啊,我怎麼會是這樣?

7.昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》 譯:當初離家出征遠方,楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中,雪花紛飛漫天揚。

8.風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯:風雨天氣陰又冷,雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來,我心哪能不安寧?

9.青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯:你的衣領色青青,我心惦記總不停。

10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》 譯:美君子文采風流,似象牙經過切磋,如美玉經過琢磨。

11.言者無罪,聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》 譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

12.它山之石,可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》 譯:別的山上的石頭,能夠用來和玉器媲美。

13.投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯:送我一只大木瓜,我以美玉來報答。不僅僅是為報答,表示永遠愛著她。(注:風詩中,男女定情后,男多以美玉贈女。)

14.靡不有初,鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》 譯:沒有不能善始的,(只)可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭,但很少能到終了。

15.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。《詩經?小雅?小旻》 譯:面對政局我戰兢,就像面臨深深淵,就像腳踏薄薄冰。

16.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》 譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。

3. 形容約定的詩詞

1、待到重陽日,還來就菊花。

——孟浩然《過故人莊》2、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。——李白《山中與幽人對酌》3、更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然。

——白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》4、客有可人期不來。——陳師道《絕句》5、有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。

——趙師秀《約客》《生查子》歐陽修去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

《夜雨寄北》李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

《邶風·靜女》靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

《詩經·邶風·擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊,與子成說。

執子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。1、已共身心要約定(唐·白居易·《遣懷》)2、東風約定年年信(宋·王安中·《蝶戀花·千古銅臺今莫問》)3、飛丹約定煙霞侶(宋·朱敦儒·《踏莎行·花漲藤江》)4、倩柔紅約定(宋·樓采·《法曲獻仙音》)5、應把歸期約定(元·張野·《清平樂 到洪寄新齊和前韻》)6、已與兒曹相約定(宋·陸游·《老學庵》)7、相従有約定何如(宋·蘇轍·《次韻柳子玉郎中見寄》)8、青山有約定來無(宋·陳造·《再次前韻二首》)9、已共身心要約定(宋·晃逈·《擬白樂天遣懷》)10、約定歸期夜不眠(宋·葉茵·《香奩體五首》)11、約定明年身更健(宋·葉翥·《送芍藥》)12、約定同來最怕遲(宋·趙汝鐩·《胡教醵杯觀畫圍棋》)。

4. 詩詞中的比喻句子有哪些

1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。唐?柳宗元《江雪》

2.

嚴冬不肅殺,何以見陽春 唐?呂溫《孟冬蒲津關河亭作》

肅殺:嚴酷蕭瑟的樣子。

3.天寒色青蒼,北風叫枯桑。厚冰無裂文,短日有冷光 唐?孟郊《苦寒吟》

叫:風聲如吼。

4.才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵云

唐?元稹《南秦雪》

3.六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝 唐?高駢《對雪》

六出:雪花呈六角形,故以“六出”稱雪花。瓊枝:竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。

4.夜深知雪重,時聞折竹聲

唐?白居易《夜雪》:“已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。”

5.旋撲珠簾過粉墻,輕于柳絮重于霜 唐?李商隱《對雪二首》

兩句寫雪花紛飛的景象。

6.百泉凍皆咽,我吟寒更切

咽:泉水因冰凍而流動不暢,因以嗚咽來形容。吟:歌吟。

唐?劉駕《苦寒吟》:“百泉凍皆咽,我吟寒更切。半夜倚喬松,不覺滿衣雪。”

7.戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛

玉龍:形容飛雪。敗鱗殘甲:形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。

宋?胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩

8.江山不夜月千里,天地無私玉萬家 元?黃庚《雪》玉:喻白雪。

9.溪深難受雪,山凍不流云 清?洪升《雪望》

10.雨雪瀌瀌,見晛曰消 《詩經?小雅?角弓》

瀌瀌:雪盛的樣子;一說猶“飄飄”。晛;太陽的熱氣。曰:語助詞,無實義。

11.寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭 漢?樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》

12.凄凄歲暮風,翳翳經日雪。傾耳無希聲,在目皓已潔

凄凄:寒涼。翳翳:陰暗。希:少。在目:眼睛所見。皓:白。

晉?陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》

13.撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起

晉?謝道蘊《詠雪聯句》:“白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。”

14.明月照積雪,朔風勁且哀 南朝宋?謝靈運《歲暮》

朔風:北風。勁:猛烈。哀:凄厲。

15.隔牖風驚竹,開門雪滿山 唐?王維《冬晚對雪憶胡居士家》

牖:窗戶。風驚竹:風中帶雪,打在竹上,發出沙沙的響聲。

16.不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開 唐?宋之問《苑中遇雪應制》

庭霰:落在庭院里的雪花。

17.水聲冰下咽,沙路雪中平 唐?劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

18.一條藤徑綠,萬點雪峰晴 唐?李白《冬日歸舊山》

19.地白風色寒,雪花大如手 唐?李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

20.燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺 唐?李白《北風行》

軒轅臺:相傳為黃帝擒蚩尤之處。

21.亂云低薄暮,急雪舞回風 唐?杜甫《對雪》

回風:回旋的風。

22.霜嚴衣帶斷,指直不得結 唐?杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

指直:手指僵直。

23.云晴鷗更舞,風逆雁無行 唐?杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》

無行:不成行列。

24.寒天催日短,風浪與云平 唐?杜甫《公安縣懷古》

25.斜陽疏竹上,殘雪亂山中

唐?韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》(一作張繼詩)

26.誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花

唐?韓愈《李花二首》:“當春天地爭奢華,洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花。”

是這些嗎?

5. 詩經中形容堅強的句子

朋友你好,一說到詩經中的堅強,就必須提到《詩經*國風*秦風》,因為秦地民風彪悍,養成了堅強的習氣,所以在秦風中少了較之其他地放中的小資生活,多了一種堅強。

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《秦風*無衣》

豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!

《秦風*蒹葭》

蒹葭(jiān jiā)蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。

溯(sù)洄(huí)從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄(méi)。

溯洄從之,道阻且躋(jī)。溯游從之,宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘(sì)。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。

前者描繪戰爭中的堅強,后者描繪感情上的堅強。

6. 舉例說明《詩經 國風》中的比喻手法

《詩經》中運用比喻的地方很多,形式也多種多樣。有明喻:“一日不見,如三秋兮”(《王風.采葛》),相思離別,一天像“三秋”那樣熬煎難耐;有暗喻:“我心匪石,不可轉也,我心匪席,不可卷也”(《邶風.柏舟》),我的心不是石頭,不可轉動,不是蘆葦席,不能卷起來,來表示愛情的堅貞不渝;有借喻:“桑之未落,其葉沃若”,“桑之落矣,其黃而隕”(《衛風.氓》),借用桑葉的茂澤與枯萎形象,比喻女子年輕美貌和年老色衰;有博喻:“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀。螓酋蛾眉”(《衛風.碩人》),一連串用了六個比喻來描繪人的手、膚、領齒、首眉的形象,活畫出一幅美人圖。

比的表現方法,反映古代人憶的豐富想象力與創造性。它們抓住了事物的本質特征,抓住事物之間的內在聯系,相似的特征或共同屬性,以形寫神,將抽象的事物訴諸形象,從而深化了主題。《詩經》用比之處很多,都能緊扣詩中的情、事、景十分貼切。

7. 詩經中的經典句子.多多益善

蒹葭(詩經·秦風)

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。

關 雎 (詩經.周南)

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。

子衿(詩經·鄭風)

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

1.《詩經•衛風•淇奧》

如切如磋①,如琢如磨②。

①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物,引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工,比喻對德行或文章修飾使其精美。

2.《詩經•衛風•木瓜》

投①我以木桃②,報③之以瓊瑤④。

①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。

3.《詩經•鄭風•風雨》

風雨如晦①,雞鳴不已②。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

4.《詩經•小雅•鹿嗚》

呦呦①鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。

5.《詩經•小雅•棠棣》

兄弟鬩①于墻,外御其侮。

全句的意思是,兄弟在家中爭吵,但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭吵。

6.《詩經•小雅•車舝(轄)》

高山①仰止,景行②行止。

①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路,比喻行為正大光明。

7.《詩經•小雅•鶴嗚》

它山之石,可以攻玉。

8.《詩經•小雅•小旻》

戰戰兢兢,如臨①深淵,如履②薄冰。

①[臨]來到。 ②[履]踩,走。

9.《詩經.小雅•伐木》

出自幽谷①,遷于喬木。

①[幽谷]深谷。

10.《詩經•大雅•蕩》

靡①不有初,鮮②克③有終。

①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始,但很少能堅持到底。