1. 西游記（原著）中的好詞好句
山中無甲子，寒盡不知年。
人而無信，不知其可。 搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。
人間縱有珍饈味，怎比山猴樂更寧。 重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。
起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。 人心生一念，天地盡皆知。
善惡若無報，乾坤必有私。 圣經云：出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。 寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。
福不雙降，禍不單行。 珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。
要知山下路，須問去來人。 山高必有怪，嶺峻卻成精。
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。縱然好事多魔障，誰像唐僧西向時。
掃除心上垢，洗盡耳邊塵。不受苦中苦，難為人上人。
不信直不直，須防仁不仁。 三年不上門，當親也不親。
一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。 黃梅不落青梅落，老天偏害沒兒人。
求人一命，勝造七級浮屠。 走三家不如做一家。
公取竊取皆為盜 玄帝垂訓云：暗室虧心，神目如電。 黃金未為貴，安樂值錢多。
寧叫花下死，做鬼也風流。 德者本也，財者末也。
人未傷心不得死，花殘葉落是根枯。 行動有三分財氣 山高自有客行路，水深自有渡船人。
自古紅顏多薄命，懨懨無語對東風。 遠來的和尚好看經。
有風方起浪，無潮水自平。 欲求生富貴，須下死工夫。
桃腮垂淚，有沉魚落雁之容；星眼含悲，有閉月羞花之貌。 公子登筵，不醉便飽；壯士臨陣，不死即傷。
遇方便時行方便，得饒人處且饒人。操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高。
寧學管鮑分金，休仿孫龐斗智。 打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵。
溫柔天下去得，剛強寸步難移。 手插魚籃，避不得腥。
珍饈百味，一飽便休。 長安雖好，不是久戀之家。
山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西游記）） 人心生一念，天地盡皆知。
善惡若不報，乾坤必有私。 百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。
昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮。 白蟻陣殘方是幻，子規聲切想回頭。
古來陰騭能延壽，善不求憐天自周。 一派白虹起，千重雪浪飛。
海風吹不斷，江月照還依。 一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢 道高一尺，魔高一丈。
2. 四大名著之《西游記》里面的好詞好句有哪些
行者笑道：“該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情如何。”葛仙翁道：“俗語云：‘蒼蠅包網兒，好大面皮！’”（《西游記》87回）
行者笑道：“老官兒，你估不出人來。我小自小，結實，都是‘吃了磨刀水的，秀氣在內’哩！” （《西游記》67回）
八戒道：“你這黑子不知趣！丑自丑，還有些風味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼堅強，各有一得可取。’”（《西游記》93回）
八戒道：“這正是俗語云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。’如今難得他扇子，如何保得師父過山？且回去，轉路走他娘罷！”（《西游記》81回）
那妖聞言，呵聲笑道：“這叫做個‘蛇頭上蒼蠅，自來的衣食’你眾小的們！疾忙趕上也，與我拿將來！我這里重重有賞。”（《西游記》28回）
豬八戒見高小姐——改換了頭面
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配
豬八戒招親——凡心難丟
豬八戒進了女兒國——不想走了
蛇頭上蒼蠅——自來的衣食（第28回 妖怪）
2乍入蘆芋——不知深淺（第32回 孫悟空）
3皮笊籬——一撈個罄盡（第39回 孫悟空）
4糟鼻子不吃酒——枉擔其名（第39回 豬八戒）
5磨磚砌的喉嚨——又光又溜（第47回 眾僮仆）
6尖擔擔柴——兩頭脫（第57回 豬八戒）
7吃了磨刀水的——秀氣在內（第67回 孫悟空）
8狗咬尿泡——空歡喜（第71回 作者）
9鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬（第77回 作者）
10大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去（第81回 豬八戒）
11和尚拖木頭——做出了寺（第83回 哪吒太子）
12販古董的——識貨（第86回 小妖）
13蒼蠅包網兒——好大面皮（第87回 葛仙翁）
14三錢銀子買個毛驢——自夸騎得（第93回 沙僧）
15皮肉粗糙，骨骼堅強——各有一得可取（第93回 豬八戒）
1.形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
2.眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
3.沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
4.三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
5.水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆.
3. 西游記典型的細節描寫,句子一定要在名著里
先說唐僧吧
歷史上著名的旅行家，宗教學者。
在西游記里是以位感情及其豐富，又具有堅韌性格的人物，具有很強的兩面性，做事情時總是顯示出異乎常人的決心，仁慈和善良，這是他最值得敬佩的地方。
但缺點也非常明顯，仁慈和善良過了頭，唯唯諾諾，對人性（妖性）的認識過于天真。從沒看過他對孫悟空之外的任何人有過防備，分不清事情輕重，因一時小的善良縱容了壞人，總會造成更加嚴重的惡果。空有應對困難得決心，卻因刻板的性格，和有限的能力，缺乏具體辦法。如果放在現實空間里，可能會成為一位慈善家，當一名醫生的話，醫德方面有可能超過白求恩，南丁格爾。但千萬別當官，尤其是政法干部。
孫悟空：最接近理想化的戲劇英雄，嫉惡如仇，滿懷正義感，這是雷鋒給出的評價。
但以現代人的現實觀點來看：
典型的極端分子，不安定因素，前期屬于國法難容的瘋狂破壞分子，妄圖顛覆政權的叛國者，危險人物。受到政府的全力通緝和追捕。
后期則成了狂熱的暴力戰警，無論罪行輕重一律判處死刑，以暴制暴的典型體現，對于威脅自身事業的一切敵人，堅決干掉。只有三種情況除外：
1.有神仙撐腰的必須給神仙面子。（神仙的坐騎，童子等）
2.有交情的要顧及交情。（牛魔王一家）
3.敵我兵力懸殊的盡量談判解決。（獅駝嶺獅，象，鵬三妖）
這三種情況說明孫悟空在做事時勇謀兼備，人情練達。極端火爆的實干家。
除這三種情況，好像沒有一個在金箍棒下還能把命撿回來的。
不給敵人任何機會，初衷是好的，手段可能就有點毒辣了。反正千萬別和這種人作對，死路一條。適合干反恐怖工作。
豬八戒：最適合當干部，干啥啥不行，但極其會來事兒，善于取得當權者的信賴和偏愛，打壓政治對手（孫悟空）。是個性格極端圓滑的人物。腦筋靈活，出事時唯一能想起分行李的以降低個人損失。
沙僧：典型的中國人民的縮影。
4. 四大名著之《西游記》里面的好詞好句有哪些
1、儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠，義結梅山七圣行。心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈圣，顯化無邊號二郎。2、妖魔兇猛，惠岸威能。
鐵棒分心搗，釘鈀劈面迎。播土揚塵天地暗，飛砂走石鬼神驚。
九齒鈀，光耀耀，雙環響；一條棒，黑悠悠，兩手飛騰。這個是天王太子，那個是元帥精靈；一個在普陀為護法，一個在山洞作妖精。
這場相遇爭高下，不知那個虧輸那個贏。3、千峰排戟，萬仞開屏。
日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹，古渡界幽程。
奇花瑞草，修竹喬松：修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。
重重谷壑芝蘭繞，處處崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
4、金丸珠彈，紅綻黃肥：金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊紅。
林檎碧實連枝獻，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。
香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。
石榴裂破，丹砂粒現火晶珠；芋栗剖開，堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。
榛松榧柰滿盤盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。
搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂更寧？5、這大圣與惠岸戰經五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞門之外。只見天王營門外，大小天兵，接住了太子，讓開大路，徑入轅門，對四天王、李托塔、哪吒，氣哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！著實神通廣大！孩兒戰不過，又敗陣而來也！”李天王見了心驚，即命寫表求助，便差大力鬼王與木叉太子上天啟奏。
6、靈官領旨，即出殿遍訪，盡得其詳細。回奏道：“攪亂天宮者，乃齊天大圣也。”
又將前事盡訴一番。玉帝大惱。
即差四大天王，協同李天王并哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。眾神即時興師，離了天宮。
7、瓊香繚繞，瑞靄繽紛。瑤臺鋪彩結，寶閣散氤氳。
鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞，八寶紫霓墩。
五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。
珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。8、你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。
卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。9、又見那洞門緊閉，靜悄悄杳無人跡。
忽回頭，見崖頭立一石碑，約有三丈余高，八尺余闊，上有一行十個大字，乃是“靈臺方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分歡喜道：“此間人果是樸實。
果有此山此洞。”看勾多時，不敢敲門。
且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍。少頃間，只聽得呀的一聲，洞門開處，里面走出一個仙童，真個豐姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。
10、他與木叉離了此處，一直東來，不一日就到了長安大唐國。斂霧收云，師徒們變作兩個疥癩游僧，入長安城里，早不覺天晚。
行至大市街旁，見一座土地神祠，二人徑入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰。知是菩薩，叩頭接入。
那土地又急跑報與城隍、社令及滿長安各廟神ػ，都知是菩薩，參見告道：“菩薩，恕眾神接遲之罪。”菩薩道：“汝等切不可走漏一毫消息。
我奉佛旨，特來此處尋訪取經人。借你廟宇，權住幾日，待訪著真僧即回。”
眾神各歸本處，把個土地趕在城隍廟里暫住，他師徒們隱遁真形。11、風月佯狂山野漢，江湖寄傲老余丁。
清閑有分隨瀟灑，口舌無聞喜太平。月夜身眠茅屋穩，天昏體蓋箬蓑輕。
忘情結識松梅友，樂意相交鷗鷺盟。名利心頭無算計，干戈耳畔不聞聲。
隨時一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。兩束柴薪為活計，一竿釣線是營生。
閑呼稚子磨鋼斧，靜喚憨兒補舊繒，春到愛觀楊柳綠，時融喜看荻蘆青。夏天避暑修新竹，六月乘涼摘嫩菱。
霜降雞肥常日宰，重陽蟹壯及時烹。冬來日上還沉睡，數九天高自不蒸。
八節山中隨放性，四時湖里任陶情。采薪自有仙家興，垂釣全無世俗形。
門外野花香艷艷，船頭綠水浪平平。身安不說三公位，性定強如十里城。
十里城高防閫令，三公位顯聽宣聲。樂山樂水真是罕，謝天謝地謝神明。”
12、寒風颯颯，怪霧陰陰。那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。
滾滾盔明，層層甲亮：滾滾盔明映太陽，如撞天的銀磬；層層甲亮砌巖崖，似壓地的冰山。大捍刀，飛云掣電，楮白槍，度霧穿云。
方天戟，虎眼鞭，麻林擺列；青銅劍，四明鏟，密樹排陣。彎弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挾了魂。
大圣一條如意棒，翻來覆去戰天神。殺得那空中無鳥過，山內虎狼奔；揚砂走石乾坤黑，播土飛塵宇。
5. 西游記中的好詞好句
飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄
窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣？。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身
踢個出墻花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖
。窄磚偏會拿，臥魚將腳？。平腰折膝蹲，扭頂翹跟？。扳凳能喧泛，披肩甚脫
灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，
這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來？。提跟？草鞋，倒插回頭采。退步泛肩
妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采
百度知道中又很多，自己可以再找找，我自己覺得西游記中描寫打斗場面的句子都很精彩
6. 西游記中的經典語句（摘抄）
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。
強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”佛祖聽 言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修 持，苦歷過一千七百五十劫。
每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享 受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你 的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！” 大圣道：“他雖年久修長，也不應久占在此。
常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’ 只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。
若還不讓，定要攪亂，永不清平！”佛祖道： “你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有 七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。
如何坐不得天位？”佛 祖道：“我與你打個賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動 刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再 修幾劫，卻來爭吵。” 那大圣聞言，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。
他那手掌， 方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道： “做得！做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一 縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。
佛祖 慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子， 撐著一股青氣。
他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄殿定是我坐也。”
又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣， 叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一 游。”
寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻轉筋斗云， 徑回本處，站在如來掌：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”
如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不 知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看 麼？”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”
那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來 佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。”大指丫里，還有些猴尿臊氣。
大圣大吃了 一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非 有個未卜先知的法術？我決不信！不信！等我再去來！” 好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作 金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦 葉，一個個合掌稱揚道：“善哉！善哉！ 當年卵化學為人，立志修行果道真。
萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。
惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身。” 如來佛祖殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。
時有天蓬、天佑急出靈霄 寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。
須臾，果見八景鸞輿， 九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大 法收殄妖邪。望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”
如來不敢違悖，即合掌謝道： “老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”玉帝傳旨， 即著云部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬圣， 來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館， 請如來高坐七寶靈臺。
調設各班座位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。 不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋， 都摔著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊 設宴，呼喚我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之托曰：“今欲 立名，可作個‘安天大會’。”
各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個 ‘安天大會’！”言訖，個坐座位，走吅傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。有詩為證。
詩曰： 宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節幢幡瑞氣飄。
仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。
眾皆暢然喜會，只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前， 施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃一會，今蒙如來大法鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會’，無物 可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數枚奉獻。”真個是： 半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬載長。
堪笑武陵源上種，爭如天府更奇強！ 紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。延壽延年能易體，有緣食者自非常。
佛祖合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。
滿會群仙，又皆賞贊。 正是： 縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。
玉京金闕大榮華，異品。
7. 名著導讀《西游記》
西游記是中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十三回到全書結束，講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。
作品寫于明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程
8. 西游記的名著導讀
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。
他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。
貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代撫弗掂煌郾號淀銅丟擴院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。
吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。
