1. 鯀禹治水的文言文翻譯是啥
洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
譯文：洪水滔滔，鯀（gun三聲）偷了舜帝的息壤（神土，能生長不息）來填堵洪水，沒有事先請示舜帝；舜帝命令祝融（火神）在羽郊（北極之陰，不見太陽）處死了鯀。鯀又生下了禹，舜帝于是命令禹最終挖土疏通了大水，安定了天下。
“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”（《山海經·海內經》）
在上古時期，對人們的農業生產危害最大的可能就是洪水了，所以在原始文明中都有關于洪水的神話傳說。基督教文化中洪水神話是神對人的罪行的懲罰和人類的自省，而我們的洪水神話卻強調人對自然的抗爭，強調自我拯救。相傳在堯的時代發生了一場大洪水，大家一致推舉鯀去治理洪水，他首先奔赴天庭，央求天帝收回洪水，還給人們安寧的生活，可是沒有奏效；于是他采用“堵”的方法治水，把高地的土墊在低處，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍舊泛濫不止。正當他煩悶之際，一只貓頭鷹和一支烏龜相隨路過，告訴他可以盜取天庭至寶“息壤”來堙塞洪水。鯀深知此舉的罪責，但是看到受盡煎熬的人民，他義無反顧排除萬難，盜出了“息壤”。“息壤土”果然神奇，撒到何處，何處就會形成高山擋住洪水，并隨水勢的上漲自動增高。天帝知道鯀盜息壤的事情后，派火神祝融將鯀殺死在羽郊，取回了息壤，洪水再次泛濫。鯀死不瞑目，尸體3年不爛，天帝知道后怕鯀變做精怪，再次派祝融拿著天下最鋒利的“吳刀”剖開鯀的肚子看個究竟。可是奇跡發生了，從鯀的肚子里跳出一個人來，那就是鯀的兒子禹；禹承父業，又歷經九年，終將洪水徹底制服。鯀的死不瞑目，不是因為顧及自己的生死，而是因為惦念自己的理想未能實現，治水還未成功，而人民仍舊生活在苦難之中。鯀不計生死，為了拯救人民而觸犯天庭的大無畏精神，堪與希臘神話中為了將火種帶向人間而冒犯宙斯的普羅米修斯相媲美。
原文
鯀禹治水⑩ 洪水滔天，鯀①竊帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤殺鯀于羽郊⑥。鯀復⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。 禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。 禹治洪水，通轘轅山⑦，化為熊。謂涂山氏曰：“欲餉⑧，聞鼓聲乃來。”禹跳石⑨，誤中鼓，涂山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山⑩下，化為石，方生啟。禹曰：“歸我子！”石破北方而啟生。
2. 鯀禹治水的文言文翻譯是啥
譯文（詳細版） 據說中國在古代鬧過一次大水災，那水勢的浩大，災害的嚴重，簡直使人難以想象。
大地一片汪洋，莊稼淹沒了，房屋沖塌了，人們扶老攜幼，都逃到山上或大樹上去。有的人雖然逃到了山上或樹上，但因為經不住風雨的吹打，特別是找不到食物，不久就凍死餓死了。
有些人雖然僥幸逃到了比較大的山上，可以到山洞棲身，或用樹枝樹葉搭起窩棚躲避風雨，尋找樹皮、野菜充饑，暫時維持生命，但人多樹少，各種毒蛇猛獸也因逃避洪水上山，威脅人類，所以每天沒有被淹死、餓死、凍死，以及被野獸毒蛇侵害而死的人，真可以說是掐指可算。 這時，人們都苦苦地哀求天帝，祈求他斥逐洪水，把他們從死亡中拯救出來。
但是高高在上的天帝，只顧自己在天庭中尋歡作樂，根本不把下方受害遭難的“蟻民”（在他的眼里，下方的人民就像螞蟻一樣不值錢）放在心上，對于人們的苦苦哀號，毫不理會。 人們悲慘的遭遇倒是感動了天神鯀（gǔn），他命神鳥去偷竊能阻止洪災的“息壤”（神土，能生長不息），“息壤”雖小，分量卻不輕，鯀就叫來了神龜去馱，神龜將“息壤”放在地上，大地頓時好轉。
天帝知道了，就將“息壤”收回，并派火神殺死了鯀。三年后鯀的肚子突然裂開了，生出天神禹。
禹出生以后，鯀就變成一條玄魚游走了。禹決定像他的父親鯀一樣去治水，但他沒有求天帝，而是率領他的部下，前去治水。
他們殺死了引起水災的魔神共工的部下無支祈，但共工知道后，連忙逃走。 禹主要的目的是疏通河道，許多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦圖，河神馮夷送禹一幅河圖。
禹收下后就開始治水了。連幫鯀偷“息壤”的神龜和應龍也來助陣，使得進展很快。
但他們到龍門時問題就大了：龍門是個重要咽喉，禹和他的部下、朋友們花了5年時間才將龍門開鑿出一個豁口，使河水暢流而下，一瀉千里。 禹的妻子生了一個兒子，叫啟，禹路過家門都沒有進去。
就是這樣，禹在治水期間，曾經三次經過自己的家門，一次都沒有進去過。 時間一天一天過去了。
禹從南方走到北方，從太陽升起的地方跑到太陽落下的地方，不顧風吹雨打，不顧艱險勞累，一直率領人們從事治水的艱苦勞動。經過了十三年，禹終于將大水治理好，完成了鯀的遺愿。
譯文 （精簡版） 大水漫上天際，鯀盜取了天帝的息壤來堵塞洪水，違抗了天帝的命令。天帝讓祝融在羽山近郊殺死鯀。
鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹率部下鋪填土壤平治洪水來安定九州。 鯀禹父子都是善良、冒著危險拯救百姓的英雄。
3. 文言文在線翻譯《鯀禹治水》
“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
帝令祝融殺鯀于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”
（《山海經·海內經》） 在上古時期，對人們的農業生產危害最大的可能就是洪水了，所以在原始文明中都有關于洪水的神話傳說。基督教文化中洪水神話是神對人的罪行的懲罰和人類的自省，而我們的洪水神話卻強調人對自然的抗爭，強調自我拯救。
相傳在堯的時代發生了一場大洪水，大家一致推舉鯀去治理洪水，他首先奔赴天庭，央求天帝收回洪水，還給人們安寧的生活，可是沒有奏效；于是他采用“堵”的方法治水，把高地的土墊在低處，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍舊泛濫不止。
正當他煩悶之際，一只貓頭鷹和一支烏龜相隨路過，告訴他可以盜取天庭至寶“息壤”來堙塞洪水。鯀深知此舉的罪責，但是看到受盡煎熬的人民，他義無反顧排除萬難，盜出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇，撒到何處，何處就會形成高山擋住洪水，并隨水勢的上漲自動增高。天帝知道鯀盜息壤的事情后，派火神祝融將鯀殺死在羽郊，取回了息壤，洪水再次泛濫。
鯀死不瞑目，尸體3年不爛，天帝知道后怕鯀變做精怪，再次派祝融拿著天下最鋒利的“吳刀”剖開鯀的肚子看個究竟。可是奇跡發生了，從鯀的肚子里跳出一個人來，那就是鯀的兒子禹；禹承父業，又歷經九年，終將洪水徹底制服。
鯀的死不瞑目，不是因為顧及自己的生死，而是因為惦念自己的理想未能實現，治水還未成功，而人民仍舊生活在苦難之中。鯀不計生死，為了拯救人民而觸犯天庭的大無畏精神，堪與希臘神話中為了將火種帶向人間而冒犯宙斯的普羅米修斯相媲美。
