1. 描寫太極的語句
引進落空、借力打人，周身須完整統一，動則俱動，靜則俱靜，勁斷意不斷，才能一觸即發。牽引在上，運化在胸，儲蓄在腿，主宰在腰，蓄而后發。一身須具備五張弓，才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余，周身之勁在于整，發勁要專注一方，須認定準點，做到有的放矢。勁起于腳跟，由腳而腿而腰形于手指，須完整一氣，不能有絲毫間斷。
練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
山人運動祝拳友身體康健，運動暢快~
2. 功夫里面我印象最深的一句臺詞：誰人打得太極拳
這是包租公的一句臺詞，演繹者是元華 。
太極拳的由來：
太極拳的創始，目前有兩種不同的說法。在抗日戰爭之前，全國各地的太極拳家無不尊張三豐為祖師。
其原因是，張三豐創建了武當派，創始了內家拳。太極拳作為內家拳之首，尊稱張三豐為祖師，是一種自然歸屬。 張三豐創立的太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等，都是從道教經書中汲取了精華，引申而來。
張三豐所創立的拳法都有一個共同特點，即注重內功和陰陽變化，講求意、氣、力的協調統一，動作沉穩，姿勢含蓄，勁力渾厚，神意悠然。這些特征無不與道家的清靜柔弱、淡泊無為的主張和道教的“三寶修煉”（煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛）相吻合，內以養生，外以卻惡，可以說是留給后世的珍貴歷史文化遺產。
另一種說法，太極拳創自陳王廷。此種說法出自顧留馨、唐豪先生對太極拳的考證和《太極拳研究》。他們考陳王廷創太極拳依據有兩點：一是有陳氏后人所撰有祖先的打油詩《悶來時造拳》五字。二是有陳王廷留有一篇《拳經總歌》。據考這篇陳氏《拳經總歌》并非陳氏所獨有。山西洪洞通背拳《拳經總論》除幾個別字外，其它內容完全相同。
溯源形成，太極拳是極富中國傳統民族特色元素的文化形態。太極是中國古代最具特色和代表性的哲學思想之一，太極拳基于太極陰陽之理念，用意念統領全身，通過入靜放松、以意導氣、以氣催形的反復習練，以進入妙手一運一太極，太極一運化烏有的境界，達到修身養性、陶冶情操、強身健體、益壽延年的目的。
元末明初，武當道人張三豐開中國“內家拳”之先河。其后發展出“太極十三勢”，為太極拳的原型，后發展成為武當太極拳。
太極拳基本內容包括太極養生理論、太極拳拳術套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃月刀等。
3. 太極拳搞笑好記的全程步句
一個西瓜圓又圓（雙手在胸前作太極抱球動作）， 劈它一刀成兩半（一只手作扶西瓜狀，另一只手作刀狀綿綿地向下劈）。
你一半來（雙手左捋）他一半（右捋）， 給你你不要（雙掌略蓄勁向左前推）， 給他他不收（雙掌略蓄勁向右前推）， + 那就不給（雙掌微快回收） 把兩人攆走（野馬分鬃） 他們不走你走（倒攆猴） 走啦，一揮手，傷自尊（白鶴亮翅） 不買西瓜別纏我，緩慢糾纏様（翻身撇身錘） 兩人纏我賴皮，手慢動作左右揮動（左右打虎） 看我厲害，轉頭緩步拍蒼蠅狀（回身撲面掌） 拍死了，手抱西瓜狀+奧特曼十字手+廣播操準備運動的站立（抱虎歸山、十字手、收式。
