1. 論語中表示歡迎的句子
有朋自遠方來，不亦樂乎 【詞目】有朋自遠方來，不亦樂乎。
【讀音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【釋義】有志同道合的朋友從遠方來，不也很愉快嗎？現在這句話經常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎，也表示老朋友見面很開心。 【出處】《論語·學而篇》：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”。
【解說】“說”（音同月）通假：悅，指愉快，高興。“慍”是指生氣，發怒，怨恨，心里不滿。
君子：這里指道德上很有修養的人。 注：講的是有學習樂趣，而且志同道合的人來訪可以增進友誼，并且可互相學習、共同提高。
2. 論語中的句子
1、【原文】 子曰：巧言令色，鮮仁矣。
【譯文】 孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。” 【運用】 當有人不言行一致，空談浮言，心口不一時，可以用這句話去形容。
2、【原文】 曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 【譯文】 曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？” 【運用】 在人們的思想信仰開始發生動搖、傳統觀念已經在人們的頭腦中出現危機時，要不斷檢查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。
3、【原文】 子曰：道千乘之國，敬事而言，節用而愛人，使民以時。 【譯文】 孔子說：“治理一個擁有一千輛兵車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用，誠實無欺，節約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百姓要不誤農時”。
【運用】 統治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務，恪守信用；節約用度，愛護官吏；役使百姓應注意不誤農時等。 4、【原文】 子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。
【譯文】 孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。”
【運用】 孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養學生的德行修養，而對于書本知識的學習，則擺在第二位。 5、【原文】 子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。
雖曰未學，吾必謂之學矣。” 【譯文】 子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。
這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。” 【運用】 一個人有沒有學問，他的學問的好壞，主要不是看他的文化知識，而是要看他能不能實行“孝”、“忠”、“信”等傳統倫理道德。
6、【原文】 子曰：“君子，不重則不威；學則不固。主忠信。
無友不如己者；過則勿憚改。” 【譯文】 孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。”
【運用】 作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩重可靠，可以付之重托。 7、【原文】 曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
【譯文】 曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。” 【運用】 通過祭祀之禮，可以寄托和培養個人對父母和先祖盡孝的情感。
8、【原文】 子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 【譯文】 子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。
（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？” 【運用】 “讓”是在功名利權上先人后己，在職責義務上先己后人。9、【原文】 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
【譯文】 孔子說；“當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。” 【運用】 一個人當父親死后，三年內都不能改變他父親所制定的那一套規矩，這就是盡孝了。
10、【原文】 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。
小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
【譯文】 有子說：“禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。
但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節制和諧，也是不可行的。”
【運用】 上一等級的人，以自己的禮儀節文顯示其威風；下一等級的人，則懷著畏懼的心情唯命是從。11、【原文】 有子曰：“信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”
【譯文】 有子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。” 【運用】 不符合于禮的話絕不能講，講了就不是“信”的態度；不符合于禮的事絕不能做，做了就不是“恭”的態度。
12、【原文】 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。” 【譯文】 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。”
【運用】 作為君子應該克制追求物質享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品質方面。 。
