1. 端午節思鄉的句子
端午節思鄉的句子
1、原來，思念一個人，一個親人，真的和時間沒有關系。
2、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
3、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
4、農歷五月初五端午節，是我國與春節清明節中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月日都是五，故稱重五，也稱重午。
5、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草菖蒲的馨香。
6、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
7、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
8、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友祭祀先人紀念屈原的民俗。
9、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
10、在這里，人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節都本應是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。
11、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的有五仁的有八寶的有雞蛋的有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。
12、粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
13、當幾個朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經那個專屬于我的粽子，我自己是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節，永遠都封存在那個已逝的年代了。
14、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
15、又是一年端午至，又是一個粽葉飄香的時候。
16、有個美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美水美人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節，倍思鄉，思那一草一花，一樹一木，一磚一瓦。
17、幽幽之夏夜，爬滿絲瓜青藤的木格窗下，我讀書倦了，忽而一聲鳥啼，劃破寂寞的長空悠然飄入耳中。哦，我想故鄉哪里，改也是端午了吧！時間過得可真快啊！
18、許是好多年未曾觸及家鄉的端午節，生在記憶里的美好都是小時候的片段，很親切。
19、夕陽西下，黃昏降臨，裊裊炊煙輕柔無骨卻萬種風情，那是父親躬耕的犁，那是父親古銅色脊背上的汗，那是母親的慈祥，那是我童年的溫暖。
20、雖然，端午節那天，我們有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風俗，但都遠不及家家大門兩旁插艾，那樣必不可少。端午節那幾天，整個村子到處彌漫著艾的清香。
2. 端午節思念親人的詩句
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
⑶鄉 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家.
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮.
⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉.
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.
⑹聞雁 [唐]韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來.
⑺雜詩（王維）
君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？
⑻題大庾嶺北驛（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.
江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.
⑼渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流.
月下飛天鏡，云生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟.
⑽月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲.露從今夜白，月是故鄉明.
有弟皆分散，無家問死生.寄書常不達，況乃未休兵.
⑾送別（隋朝民歌）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛.
柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.
⒀逢入京使
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干.
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安.
⒁示兒（陸游）
死去元知萬事空，但悲不見九州同.
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.
⒂漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉.
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚.
⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷）
一片春愁待酒澆.江上舟搖，樓上簾招.秋娘渡與泰娘橋.風又飄飄，雨又瀟瀟.
何日歸家洗客袍.銀字笙調，心字香燒.流光容易把人拋.紅了櫻桃，綠了芭蕉.
⒄天凈沙 秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.
夕陽西下，斷腸人在天涯.
⒅獄中題壁（譚嗣同）
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根.
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖.
⒆有感一章（譚嗣同）
世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休.
四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州.
這些都是符合要求的，若是不夠，請再追問，謝謝
3. 關于端午節思念的文章
端午節的思念
二十五年前，我從內蒙古調入天津工作。那時的住房的確緊張，我們幾次三番與有關部門協商，總算分配到一件12平方米的臨街住房。可以說，這是件多功能住房，集吃喝拉撒睡為一體。我們搬進去之后，一面墻壁并列地擺放上三個書柜，而對面墻壁只放下一張單人床和一個寫字臺。之后，空間面積就所剩無幾了。
這間房屋坐落于天津老城的西馬路。天津人都知道；老城里有北門，南門，東門，和西門。北門貴，從北京來的達官貴人多住于此處。東門富，大多為經商者，如，珠寶玉器行，綾羅綢緞的鋪面。南門貧，也就說普通百姓集聚此地，而西門卻定位于賤；因為這里大多是外地流落至此，無家可歸的人們。他們擠在矮小狹窄的窩鋪里，也就沒有男女長幼之分了。恰恰，我也就“落難”到了這個地區。---西北角，靠近西門，即“賤民”所住的區域。
整個一條街上，屬我們一家人學問最大，三口人戴著六個鏡片。左鄰右舍都拿我們當貴客，沒少受到關注，沒少受到寵敬。接長不短地有人送棵白菜，盛碗面湯，蒸鍋窩頭，端盤餃子。甚至于，夾塊爐火正紅的蜂窩煤幫助我們加快做飯的速度。總是說看著我們太忙了，而他們在家閑著沒事。
他們說的沒錯；到了天津，我們的確就是忙的不知東南西北了，黎明即起，星辰始歸。沒有他們的一棵白菜，一碗面湯，一鍋窩頭，一盤餃子，真是很難適應天津那“來也匆匆去也匆匆”的生活節奏。
一天清晨六點半，我們一家正待出發，就聽到砰砰的敲門聲。開門一看，是北邊一家的鄰居，他們是兩位70來歲的老夫婦。大爺給某個單位看夜，也就是現在的保安角色。大娘拾破爛以貼補家用。大娘顫顫巍巍地端著一個大蒸鍋，大爺緊隨其后，以防不測。我開鍋一看，在半鍋水里，都是一個個包金角黍，上面還壓著一塊大石頭。兒子歡快地喊著：“粽子！粽子！”我這才恍然大悟，端午節啦！
但是，當我看著那塊黑黑的石頭，又看了看大娘那老榆樹皮似的手，心里有些不知所措。“今天是端午節了，他嬸兒。” 大娘笑盈盈地說著。然而，當她的目光與我那迷茫的眼神相遇時，好像悟出了什麼，喃喃自語地念叨著：“這石頭是在馬路撿的，可是我洗干凈了，我們自己已經用它煮過一鍋粽子了。沒有石頭壓著，煮出來的粽子是不勁道的。”
此時此刻，我的內心突然涌起一股暖流。 我還能用什麼借口來拒絕這片熾熱的感情呢。于是，我一把端過來蒸鍋，將大娘，大爺按在了椅子上，眼淚撲簌撲簌地落了下來。
落在了大娘那布滿皺褶的手背上，落在了那塊黝黑黝黑的石頭上，落在那一個個緊緊繃繃的艾束上。我無語。感激之情，感謝之意盡藏于我的眼淚之中。
那天中午，我們三口人的午餐就是這些包金角黍。在我的眼中，它們已經不再是普通的粽子，而是這些“賤民”金子一般的心靈。
幾年后，這條小街拆遷了，我們這些人也都各奔東西。再也聽不到“西門賤”的說法。西門的人們都融于新興的北國之都，天津的人海之中。
4. 關于端午節思念親人的文章
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖則端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方照舊北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃烈，更能體現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，內里放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫全般廚房。。.
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃烈糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的照舊棗紅般的甜粽子.端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚伴侶一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的船夫，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗照舊雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。。.劃完龍船的男人會在午時的時候聚集在村里的大宗廟內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女性也是沒份參加的，以是，到底有什麼菜式我也不清晰，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點兒也不過癮。要看照舊電視機直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上滿員了肌肉鼓鼓的大漢。中心是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。。.小雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強實質，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是生僻，因為北方的河流不比南方多，以是北方的端午節只吃粽子，不比南方的大張旗鼓，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的熱愛自己的國家精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
2011年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，沖動的心去迎迓你。
5. 端午節思親思鄉的好語句
端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
端午詩詞競渡曲 劉禹錫沅江五月平堤流， 吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣， 哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐， 亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動， 螮蝀飲汀形影聯。
刺史臨流褰翠幃， 揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞， 未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期， 一飛由來無定所。風俗如狂重此時， 縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室， 羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮， 招屈亨前水東注。
五月五日梅堯臣屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何嘗奈讒謗， 徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨， 而追沒后蹤。沅湘碧潭水， 應自照千峰。
和端午 張耒 競渡深悲千載冤， 忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有， 只留離騷在世間。
已酉端午 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡 邊貢共駭群龍水上游， 不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢， 雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在， 楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡 湯顯祖獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
五日 陳子龍吳天五月水悠悠， 極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷， 弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦， 畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
臺灣竹枝詞·競渡 錢琦競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。
【端午節詩詞】 五月五日 （梅堯臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。 沅湘碧潭水，應自照千峰。
和端午 （張耒） 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午 （貝瓊） 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡 （邊貢） 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡 （湯顯祖） 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。
五日·選一（陳子龍） 吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。 拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。 擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
五絲 （唐·褚朝陽） 越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。
端午日賜衣 （唐·杜甫） 宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
端午 （唐·李隆基） 端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 （唐·李隆基） 五月符天數，五音調夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。 四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。 進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。 競渡詩 （唐·盧肇） 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。 乙卯重五詩 陸游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 浣溪沙（宋·蘇軾） 輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
齊天樂 （宋·楊無咎） 疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。
更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。
沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。
臥聽江頭，畫船喧疊鼓。 菩薩蠻 （宋·陳義） 包中香黍分邊角。
彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩義重。
對景承歡寵。何日玩山家。
葵蒿三四花。 漁家傲（宋·歐陽修） 五月榴花。
6. 關于端午思念親人,情人的句子
泉水，叮咚，炸開一朵漣漪。小鹿，嘶啦，氤氳半盞云鳴
思念無盡，如窖藏的陳年的酒緩緩注入心房，思念慢慢溢出
歲月如梳，梳過昨日的斑駁，梳過城市的喧嘩
桃花搖曳著月光，掩映成思念。晚風送來淡淡的香
下雪了，我仿佛聽到了雪落的聲音，那是你輕盈的腳步嗎
思念洶涌的日子，我默默守望著遙遠的背影
我不知道什麼時候才會忘了你
天好冷，人好遠，溫暖只住在心里，無法傳達
又是纏纏綿綿的雨夜，倚窗難眠。親愛的，萬萬千千
無數次立在風里雨里，任風蕩開那些綿綿心痛
燒香的河岸，注定要收容我和一彎疲憊的光影
想念一個人是多麼美好，就算只剩記憶也可參考
我把自己的想念折成一個紙飛機，然后想象著你的面龐
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親
他生莫作有情癡，人間無地著相思。《減字浣溪沙》 ----況周頤
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。-張先《千秋歲》
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》
相見爭如不見，有情何似無情。-司馬光《西江月》
相思一夜情多少，地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》
