人生如逆旅句子控

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1. 形容人生的詩句人生如逆旅

蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿《勸學詩》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。 —— 顏真卿《勸學詩》

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 —— 陸游《冬夜讀書示子聿》

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 —— 陸游《冬夜讀書示子聿》

只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。 —— 徐錫麟《出塞》

明朝寒食了,又是一年春。 —— 顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 —— 陸游《十一月四日風雨大作》

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!謫居正是君恩厚,養拙剛于戍卒宜。—— 林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》

悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。—— 毛澤東《沁園春·長沙》

2. 人生如逆旅,我亦是行人

此兩句出自蘇軾《臨江仙:送錢穆父》,這首詞是朋友之間的離別詞。逆旅指客店,旅居,常用以喻人生苦短。

此兩句的概要是說人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客,就如在不同的客棧停了又走,走了又停。所以人不應為過往傷懷,而應豁達處事。

全文如下:

臨江仙——蘇軾

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。

樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

3. 人生如逆旅什麼意思

人生如逆旅,我亦是行人。出自宋代蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。

“人生如逆旅,我亦是行為”,百年人生,原本是一場徹底的大流浪!盛名、重利、高官厚祿……無一不是身外浮物。“忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天高。”人海茫茫,幾多沉浮,幾多漂泊!難得的是,在無止無休的漂流中仍然不變真實的自己。但世路多舛,命運多變,一旦遭受打擊,難免令人心灰意冷,生出“萬事到頭都是夢”的感慨,當死亡來臨,才令人真切地感受到只有此事此在是唯一的真實,終生忙碌不過是為人作嫁衣而已。

“人生如逆旅,我亦是行人”,孟子說:“達則兼善天下,窮則獨善其身。”知易行難盡管有人說,窮通有定,莫遣客儀瘦損。可是身居名利之場,得失去就之際,有誰能做到這般瀟灑,人生百年,不如意事常八九,超然于逆境之中的固然是達者,而那沉迷于舊夢的不也是對生命的執著麼?仙佛的境界是人們渴盼的,卻沒有人真的成仙或成佛。得失之際,誰能無動于衷呢?歌笑歌哭都是人生種種境界,人生本來就是這麼實實在在,要哭就哭,要唱就唱,只愿那不慎摔倒的人能盡快站起,撣撣衣襟上的泥土,微笑著繼續前行。

4. 人生如逆旅,我亦是行人

臨江仙——蘇軾

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。

樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

大體意思是:

人生在世就好像住旅館,

我也包括在旅行者里邊。

“人生如逆旅,我亦是行人”以形象語言表達了人生如寄、人人都只不過是天地間的過客這一深刻的人生哲理,以此為朋友解憂,希望他以曠達的胸懷來對待自己仕途上的坎坷遭遇:既然人人都是匆匆來往于人間的過客,哪又何必去計較仕途升沉、東西南北呢?

5. 人生如逆旅,我亦是行人

“人生如逆旅,我亦是行人”,出自宋代文學家蘇軾《臨江仙·送錢62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431346435穆父》,意為:人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客。

原詩: 《臨江仙·送錢穆父》宋代:蘇軾 一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。

無波真古井,有節是秋筠。 惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。

(尊 通:樽) 釋義: 京城一別我們已是三年未見,你總是遠涉天涯輾轉在人世間。相逢歡笑時依然像春天般的溫暖。

你心始終如古井水不起波瀾,高風亮節似秋天的竹竿。 心中惆悵你連夜就要揚帆出發,送行之時云色微茫月光淡淡。

不要端著酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客。

擴展資料: 這首詞是在公元1091年(宋哲宗元祐六年)春蘇軾知杭州(今屬浙江)時為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經杭州的老友錢勰(穆父)而作。當時蘇軾也將要離開杭州。

所以以此詞贈行。 蘇軾一生雖積極入世,具有鮮明的政治理想和政治主張,但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深,每當官場失意、處境艱難時,他總能“游于物之外(釋義:,大概就是在于我的心能超乎事物之外)”,“無所往而不樂(釋義:到哪兒都快樂的原因)”。

以一種恬淡自安、閑雅自適的態度來應對外界的紛紛擾擾,表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。 這首送別詞中的“一笑作春溫(釋義:相逢歡笑時依然像春天般的溫暖)”、“樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人(釋義:不要端著酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆過客。)

”等句,是蘇軾這種豪放性格、達觀態度的集中體現。 然而在這些曠達之語的背后,仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵,以及對身世飄零的深沉慨嘆。

參考資料來源:百度百科——臨江仙·送錢穆父。

6. 和“人生如逆旅 我亦是行人”格式一樣的詩句有哪些

1、《新嫁娘詞》唐代:王建

三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。

2、《聽箏》唐代:李端

鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。

3、《宮詞·故國三千里》唐代:張祜

故國三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前。

4、《渡漢江》唐代:宋之問

嶺外音書斷,經冬復歷春。近鄉情更怯,不敢問來人。

5、《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》唐代:韋應物

懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應未眠。