1. 詩經中有關理想和志向的句子
知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風·柏舟》
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》
它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。《詩經·小雅·鹿鳴之什·天保》
普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨賢。《詩經·小雅·北山之什·北山》
希望您采納。
2. 詩經中夢想的句子
1、“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什麼要求呢！
2、微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的女子。
3、別小看任何人，越不起眼的人。往往會做些讓人想不到的事。
4、沒有傘的孩子必須努力奔跑！
5、我們什麼都沒有，唯一的本錢就是青春。夢想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運！
6、你不勇敢，沒人替你堅強！
7、自信的生命最美麗！
8、學會寬容，要有一顆寬容的愛心！
9、心有多大，舞臺就有多大。
10.相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質量來自決不妥協的信念。
11、如果心胸不似海，又怎能有海一樣的事業。
12、命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。
13、真正的強者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人。
14、只做第一個我，不做第二個誰。
15、只有經歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。
16、窮則思變，差則思勤！沒有比人更高的山沒有比腳更長的路。
17、人生沒有彩排，每天都是現場直播。
3. 詩經中形容句子
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏.（詩經·小雅·采薇）
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動.如今回家的途中，雪花粉粉飄落.
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求.（詩經·王風·黍離）
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求.高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
3、一日不見，如三秋兮.（詩經·王風·采葛）
4、青青子衿，悠悠我心.（詩經·鄭風·子衿）
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心.
5、所謂伊人，在水一方.（詩經·秦風·蒹葭）
6巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙.
7、高山仰止，景行行止.（詩經·小雅·車轄）
8、他山之石，可以攻玉.（詩經·小雅·鶴鳴）
9、靡不有初，鮮克有終.（詩經·大雅·蕩）
10桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛.
11彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮.《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長.
12投我以木瓜，報之以瓊琚.《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉.
13風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？
《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息.看到你來這里，還有什麼不高興呢？
14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑.
15言者無罪，聞者足戒.（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的.聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒.
16皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉.
明亮的白色駿馬，在空無一人的山谷咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，干凈，透明，澄澈 .
17死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老 .
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老.
18月月出皎兮，佼人僚兮.《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人.
19碩鼠碩鼠，無食我黍.三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土.《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍.多年侍奉你，可從不把我顧.發誓要離開你，到那舒心地.
（這里把剝削階級比作老鼠）
20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鴻雁.斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深.
21心之憂矣，如匪浣衣.靜言思之，不能奮飛.《詩經.國風.邶風.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳.靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀
4. 詩經中的名句 要意思,比喻和出處
1. “執子之手，與子偕老”，詩詞名句，出自《詩經》“邶風”里的《擊鼓》篇。大致意思是：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
2.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》 譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。文靜美麗的好姑娘，是君子的好配偶。
3.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？恰似在河水那一方。
4.桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。
5.巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
6.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》 譯：了解我的人，能說出我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什麼要求。高遠的蒼天啊，我怎麼會是這樣？
7.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》 譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚。
8.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？
9.青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。
10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》 譯：美君子文采風流，似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。
11.言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
12.它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》 譯：別的山上的石頭，能夠用來和玉器媲美。
13.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯：送我一只大木瓜，我以美玉來報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛著她。（注：風詩中，男女定情后，男多以美玉贈女。）
14.靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》 譯：沒有不能善始的，（只）可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭，但很少能到終了。
15.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經？小雅？小旻》 譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
16.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
5. 《詩經》中所有的描寫愛情的句子
竹枝詞 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江山唱山歌。
東邊日出西邊雨，道是無情卻有晴。
無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
愛 羅伊？？克里夫特[愛爾蘭]
我愛你 ，不光因為你的樣子，
還因為，和你在一起，我的樣子。
我愛你，不光因為你為我而做的事，
還因為，為了你，我能做成的事。
我愛你，因為你能喚出，我最真的那部分。
我愛你是因為你穿越我心靈曠野，
如同陽光穿透水晶般容易，
我的傻氣我的弱點，
在你的目光里幾乎不存在。
而我心里最美麗的地方，
卻被你的光芒照得通亮，
別人都不曾費心走那麼遠，
別人都覺得尋找太麻煩，
所以沒人發現過我的美麗，
所以沒有人到過這里。
檸檬樹——我想
畫知語（原創）
無所事事
我坐在空虛的房間里
想著遲到的愛情和理想
百無聊賴
浪費著生命
什麼也沒有等來
理想還有愛情
只有我的手不停頓地在紙上亂畫著
還有屋外的雨
和雨中的檸檬樹
我想
可能我的理想很簡單
開著車，穿過無人的沙漠
我想
可能我的愛情很虛幻
打著傘，和她走過這樣的雨天
我想
什麼對我更重要
我說不清
只好看著窗外的檸檬樹
6. 詩經中的愛情詩表達了什麼理想
1、對完美人格、完美理想的執著追求。如《周南·漢廣》、《秦風·蒹葭》、《鄭風·子衿》。
2、對封建禮教的反抗。如《齊風 南山》云：“娶妻如之何？必告父母”“娶妻如之何？匪媒不得”這證明了封建禮教對當時的婚姻問題已有一定得約束力。《鄘風 柏舟》就說的是一位女子勇敢反抗包辦婚姻的杰作。她愛上了一位“髧彼兩髦”的英俊少年，認為只有他和她才是世上最為理想的一對兒，但她的母親卻要給她另擇婿家。她誓死不從，發出“之死矢靡它”的堅強誓言，這聲音千百年來具有振聾發聵、蕩氣回腸的感人力量。
3、對待愛情的忠貞不二。如《衛風 伯兮》寫了一位女子自從丈夫別后，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。也許為國征戰是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。《詩經》中描寫女子忠于愛情的詩篇還有《鄭風 揚之水》、《周南 汝墳》、《王風 君子于役》等許多。
4、對理想的不謝追求，對生活的熱愛，忠貞如一，淡泊輕利。在先民的愛情觀中，無不折射出氣節這種高昂向上的人格風度和忠貞這種積極健康的情感態度。如《召南 行露》中，連用反詰的口氣來譴責對方，比起直訴其惡更能顯出對方行徑的不可容忍和自身憤慨的無法遏抑。
