1. 人生修養的句子
關于修養的句子：
1、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。
2、每個人都希望自己是一個有修養的人。什麼是最大的修養呢？就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養。
3、人的修養永遠是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因為沒有不敗的花；不要沉溺于現實的享樂，因為沒有用不完的財富，不要夢想長生不死，因為沒有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。
4、一個人的修養真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養，我們才有資格做一個合格的社會公民。
5、修養--是指一個人的品質道德氣質以及對生命對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。有修養的人，不以地位金錢容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度嚴謹節操淡泊情趣高雅氣質的人。
6、一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養。只要人人都不斷提高自身的修養，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那麼人際關系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。
7、一顆純凈的修養之心，是一泓清泉，它涵養著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……
8、哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那麼這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。
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2. 弟子規與三字經中的講道德,尊重、學習的句子
三字經：人之初，性本善，性相近，習相遠. 子不學，非所宜，幼不學，老何為？ 玉不琢，不成器，人不學，不知義. 為人子，方少時，親師友，習禮儀. 香九齡，能溫席，孝于親，所當執. 融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知. 首孝悌，次見聞，知某數，識某文.若廣學，懼其繁，但略說，能知源. 凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀. 為學者，必有初，小學終，至四書. 論語者，二十篇，群弟子，記善言. 孟子者，七篇止，講道德，說仁義. 作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易. 以上、、可以自己判斷主要的弟子規： 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。
3. 關于人修養的句子
溫文爾雅、文質彬彬、風度翩翩、氣宇不凡、正大光明、才德兼備、博古通今，彬彬有禮，舉止端莊，兢兢業業，紳士有禮、一表人才、博學多才、見多識廣、才高八斗、學富五車、大公無私、知書達理、文武雙全。
淡泊以明志，寧靜以致遠；談笑有鴻儒，往來無白丁。君子坦蕩蕩，小人長戚戚；己所不欲，勿施于人；有則改之，無則加勉；滿招損，謙得益；不義而富且貴，與我如浮云；梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香；1、修養是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。
倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。
2、一個有修養的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現很充實；反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經歷。
前世是因，今世是果，因果循環報應。那麼，良好的修養也許就是在播種良好的結果吧。
3、修養是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。
有修養的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理論聯系實際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。
4、修養是一種人的內在素質。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會使人大度，與有修養的人相處會使人感到平等，沒有壓力。
5、一個人的修養真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。
我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養，我們才有資格做一個合格的社會公民。
6、要想成為一個有很高修養的人，必須自身具備很多優秀的品格。一個人，有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。
一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養成的，這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。
只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質，成為一個有修養的人。 7、修養要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。
一件小事就可看出一個人的修養。我常看到有人在公共場所大聲喧嘩，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。
我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經歷。有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。
有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養的表現。在這一點上國人做的尤其不夠。
8、修養——是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。
9、一個有修養的人在面臨突發事件時應表現出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情！ 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情！他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。
對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優雅，是氣質內涵。
10、因為修養是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。
11、一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養。
只要人人都不斷提高自身的修養，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那麼人際關系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。 12、修養是一面鏡子，可映出人格的高下；修養是一柄雙刃劍，用以利眾則萬事可成，利己則毀譽終身。
棄燕雀之小修養，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任！ 13、一顆純凈的修養之心，是一泓清泉，它涵養著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天…… 14、哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。
一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇。
4. <<三字經>>的道德修養篇
一、
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞
二、
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
5. 做人修養的名言
做人修養知的名言如下：
1、可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。——先秦孔子《論語·衛靈公》
釋義：可以對別 人說的而不對別人說，就會失去人的信任；不可對別人說的而對別 人說了，就會說得不恰當。
2、謙謙君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·謙》
釋義：謙讓恭順而有道德的人，以謙虛的態度進行自我修養。
3、養心莫善于寡欲。——戰國孟子《孟子·盡心》
釋義：修養身心最好是減少欲望。
4、內修則外理，形端則影直。——漢·魏朗《魏子》
釋義：一個人要是修養高，那他就很美，那個人站得端正的話他的影子就直。
5、德比于上，欲比于下。德比于上故知恥，欲比于下故知足。——漢代荀悅《申鑒·雜言下》。
釋義：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而會有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道滿足。
6、君子之守，修其身而天下平。——戰國·孟軻《孟子·盡道心下》
釋義：君子的操行、修養自己開始，從而平治天下。作為君子，應以“修身為本”，大家都從自己“修其身”做起。這樣就可以達到天下平。
