1. 人生哪能多如意,萬事但求半稱心
在杭州靈隱寺中，有一副楹聯是這樣寫的：人生哪能多如意，萬事但求半稱心。
這里的“半”字，可以說用得精妙。
人生沒有百分之百的圓滿，總會留下無盡的遺憾。
萬事只求“半稱心”，少一些盲目多一點自醒，才能更坦然地面對人生。
種“半稱心”的生活和知足常樂、隨遇而安的心態，被林語堂先生稱為“中國人所發現的最健全的生活理想”。
“半稱心”不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧；自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。
擴展資料
半半歌
【作者】李密庵
【朝代】清
【原文】
看破浮生過半，半之受用無邊。
半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍，半山半水田園。
半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，讓將一半人間，
半思后代與滄田，半想閻羅怎見。
酒飲半酣正好，花開半吐偏妍。
帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參，會占便宜只半。
【賞析】
世間萬事萬物都有一定的量度，這個量度就是“中”、就是“半”。
達不到這個量度就是“不及”，超過這個量度就是“過”。
做事做得“不及”或太“過”，都不會得到預期的效果。
半點禪
【作者】恒愚法師
【朝代】當代
【原文】
自古人生最忌滿，半貧半富半自安；
半命半天半機遇，半取半舍半行善；
半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半親半愛半苦樂，半欲半禪半隨緣；
人生一半在于我，另外一半聽自然。
人生一場路過，緣分對錯糾葛。
能知心，一笑相逢；不知心，一笑而過。
【賞析】
來這人世間，不是來尋找世間的各種差別，而是要活出人生的態度與灑脫。
能合掌就合掌，能放過就放過。
“半”字之道，寓意深邃。細細品琢，耐人尋味。酒半酣美，花半吐媚。半即適度，適度為美。智者悟之，益增其慧；愚者效顰，更添其味。
2. 人生哪能多如意,萬事只求半稱心
“半”是一種生活態度，一種心靈狀態，一種人生智慧，一種處世哲學。
杭州靈隱寺中有一副對聯：上聯是“人生哪能多如意”，下聯是“萬事但求半稱心”，這副對聯道出了處世的真諦。其意是奉勸世人心態要寬松、從容、大度、豁達，眼界放寬，心平氣和地追求“半稱心”的生活。古人說：“天下事不如人意者，十之八九。”假如事事盡如人意，那有什麼努力和輝煌精彩可言呢？人生不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色。
人生幾十年，酸甜苦辣咸，各種滋味都有，故稱“百味人生。”人生追求完美，但總會留下無盡的遺憾。西方有句諺語：“當你選擇面對陽光，黑暗永遠在你的背后。”所以，生活里有陽光就會有黑暗，不可能事事稱心如意。在五光十色眼花繚亂的花花世界的誘惑面前，特別是在激烈競爭，崇尚快餐文化的今天，只有“萬事只求半稱心”，才能坦然地的面對人生，淡泊地看待榮辱得失。 萬事稱心如意無非一切天遂人愿，心想事成。但商品社會世間萬象矛盾叢生，人生路上風云變幻，苦悶、失意之事常常會出現，許許多多的事情都是從完美的初衷出發，卻以美中不足結束，更有一些事情是以失敗告終，人與人之間的飛短流長也在所難免，所有這些都是客觀存在，顯然不可能事事稱心如意。由此可見，萬事如意不能苛求。世界上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的就掉頭而回，也是一種智慧。“和則百體皆和。”只有平心靜氣胸無太多的雜念，才能及時把握機遇，化險為夷，這是改變命運的最大財富。
萬事只求“半稱心”，是不設置太玄的目標，不盲目的去攀比。哲人王雨生說：“刻意追求輝煌的人，一生中有一萬個不如意；樂于過平常生活的人，一生中則有一萬個滿足。”所以，我們最好不生非分之想，不貪非分之財，即使我們得不到希望的東西，也不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。
人生的道路總是坎坷不平，總會遇到許多困難和挫折。遇到困難別倒下，告訴自己不求事事稱心如意，只為不虛度人生而頑強的拼搏，以萬事只求“半稱心”的豁達心態，堅韌不拔的去克服困難，解決困難，去做生活中的強者。世間萬物變幻莫測，只有我們想不到的，沒有我們做不到的，俗話說的好：“世上無難事，只怕有心人。得失之中，正確對待苦樂成敗。 萬事只求“半稱心”，是胸襟寬廣，是淡定從容的處世哲學。人生絕對不能要求事事稱心如意，假如事事盡如人意，就沒有了努力和人生的精彩輝煌。所以，凡事“半稱心”就很不錯了。季羨林曾說：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而自古至今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的”。在這不完滿的人生里，一個人的胸襟如果能夠寬廣一些，定會處變不驚，臨事不亂，臨危不懼，只有以這樣的心態去生活，人才能活得從容大度、豁達。才能活得快意、活得坦蕩、活得健康。
生活里，上蒼不會讓所有的幸福和快樂都集中到一個人身上。 人生的旅途曲折而復雜的，常常是難以預想到的，這其中包括：理想、事業、家庭、和個人生活。楊絳說：“得到了愛情未必擁有金錢；獲得了金錢未必能擁有快樂；擁有快樂又未必能享受到健康，即便是擁有健康，也未必一切如愿以償。”人生不易，生活不易，讓我們珍惜擁有，保持一份良好的心態，以求通達明智、沉浮自如。對于一些細小的枝節問題，不必斤斤計較，對一些不順耳的話可“聽而不聞”，對不順眼的事可“視而不見”。 人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲，不做世間功利的奴隸，不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自已的人生不斷得以升華，做真實的自我，讓人性回歸到本真的狀態；不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，快樂就在身邊。萬事只求半稱心，這不是玩世，這是求是。追求“半稱心”的生活，不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧。 明末清初的碩學鴻儒李密庵，有一首《半半歌》，可謂將“半字哲學”發揮到了極致。
看破浮生過半，半字受用無邊。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍，半山半水田園。半耕半讀半經廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，讓將一半人間。半思后代與滄田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍。半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相參，會占便宜只半。 林語堂十分欣賞李密庵用生花妙筆在其《半半歌》里所描繪出的那種知足常樂、隨遇而安、自然舒適的生活狀態，認為這是“中國人所發現的最健全的生活理想”。
3. 一副對聯：“人生哪能多如意,萬事只求半稱
人生哪能多如意；
萬事但求半稱心。
——這是杭州靈隱寺中的一副對聯。這副對聯語言樸素直白，卻含有深刻的人生哲理。用心品味、細細琢磨，令人茅塞頓開。其意是奉勸世人心態要寬松、從容、大度、豁達，眼界放寬，心平氣和地追求“半稱心”的生活。古人說：“天下事不如人意者，十之八九。”現實生活中，人人都希望萬事如意，其實，這只不過是人們的美好祝福，而凡事只求“半稱心”的人，往往容易求得幸福和快樂，正所謂“知足者常樂”。如果事事都求完美，都要求稱心如意，那只能使自己陷入痛苦與無奈之中。凡事只求“半稱心”，尤其是已到遲暮之年的老年人，更應該把瑣事看淡，眼界放遠，心平氣和地追求“半稱心”的生活。因為追求“半稱心”的生活，不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧。
