人生迷茫的文言文句子

解夢佬 0

1. 形容一個人對未來迷茫的文言文有哪些

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

行路難·其一

【作者】李白 【朝代】唐

白話譯文:

金杯里裝的名酒,每斗要價十千;玉盤中盛的精美菜肴,收費萬錢。

胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環顧四周,我心里委實茫然。

想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪,閑待東山再起;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。何等艱難!

何等艱難!歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?

相信總有一天,能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!

擴展資料:

詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情,出于對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢,設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白,要是在平時,因為這美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會“一飲三百杯”的。

然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。他離開座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作,形象地顯示了內心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”,正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻。詩人空懷一片報國之心,非但不被皇帝任用,反被“賜金還山”此情形不也是冰塞黃河,雪擁太行嗎?

但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開始,就顯示著不甘消沉之心。“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。”

詩人在心境茫然之中,忽然想到兩位開始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。

參考資料來源:百度百科-行路難三首(其一)

2. 關于人生境界的半文言文句子

關于人生境界的文言文句子,當推清代王國維《人間詞話》中的“人生三境界說”。

原文是:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。

翻譯成現代漢語是:從古至今成就大事業、大學問的人,一定要經過三種境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,這是第一種境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是第二種境界;“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”,這是第三種境界。這樣的語言不是大詞人都不能夠說出來。但是就用這意思來解釋這幾首詞,恐怕晏殊、歐陽修等人是不會贊同的。

王國維巧妙的引用三位大詞人的名句來說明做學問、作大事必須要經歷的三境界,這可看作是一個人要想在某件事上獲得成功必須經歷的三階段。

第一境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》在西風的狂吹下,枝繁葉茂的綠樹也開始凋謝了,表示形式非常危急,環境十分惡劣,在這種狀態下作者夜不成眠,輾轉反側,為自己前途命運無比擔憂,但他并沒有喪失信心,因此頹廢,而是想要努力克服困難,力求上進,爭取找到自己的前進方向。于是,作者憤然起身,獨上高樓,高瞻遠矚,想要望盡天涯海角,找到前進的路。在這一境界中,可以看做人涉世不久,對人生的無比迷茫,正如現在剛畢業的大學生。但是在迷茫中有多少人因此而墜入歧途,自暴自棄,人生路漫漫,我們也應該上下而求索。正如魯迅先生所說的一句話:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。詞人所憂之事,是“相思”。而王國維卻把它聯系到人生,做一件事能專一到這種地步,不成功都難。繼第一階段的迷茫之后,這一階段便有了目標。在追逐目標的過程中,必然會遇到許多的困難,而我們要做的,就是即使被折磨得瘦骨伶仃,形容憔悴,也始終不放棄自己的目標,一往直前。

第三境界:“眾里尋他千百度。回首驀見(原詞是驀然回首),那人卻在燈火闌珊處。” 出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。尋覓了千百次,卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋,歷經磨難之后,總算看到驚喜了,之前的付出都有了回報。在人生的旅途中,在追求成功的路上,我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中,甚至懷疑自己有沒有選錯目標,還該不該堅持下去,這些都很正常的,畢竟成功是不容易的。在這場旅途中,必定有很多人中途放棄,成功總是不經意間到來,這是一個人歷盡千辛萬苦之后上天賜予的驚喜。

迷茫—目標—堅持—成功。做學問是這樣,人生也是這樣。前方路漫漫,不管你屬于哪個階段,我們都要不忘初心,繼續前行。

3. 古文中勵志的精典句子

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚; 苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳. 少壯不努力,老大徒傷悲 原文地址:中國經典古文勵志名言100句作者:小yo 1.天行健,君子以自強不息. ­ 譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.­ 2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》劉備語­ 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的.卻­ 有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.­ 3.見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》­ 譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事­ ,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.­ 4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣. ——《論語》­ 譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于­ 人”,這樣的話,就不會互相怨恨.­ 5.君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》­ 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的­ 要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾­ .小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”. ­ 6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也. ——《論語》­ 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,­ 和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點­ 或不足.­ 7.己所不欲,勿施于人. ——《論語》­ 譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去.­ 8.當仁,不讓于師. ——《論語》­ 譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做.后發展為成語“­ 當仁不讓”.­ 9.君子欲訥于言而敏于行. ——《論語》­ 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧.­ 10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭. ——《周易》­ 譯:同心協力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服­ 力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受. ­ 11.君子藏器于身,待時而動. ——《周易》­ 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄.而是在必要的時刻把才能或­ 技藝施展出來.­ 12.滿招損,謙受益. ——《尚書》­ 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而­ 得益.­ 13.人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語》­ 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈.這不也是一種君子風­ 度的表現嗎?­ 14.言必信 ,行必果. ——《論語》­ 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去.­ 15.毋意,毋必,毋固,毋我. ——《論語》­ 譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以­ “我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務. ­ 16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語》­ 譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師.我選取他­ 的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之.­ 17.君子求諸己,小人求諸人. ——《論語》­ 譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和­ 不足.­ 18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》­ 譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心­ 理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子.­ 19.不怨天,不尤人. ——《論語》­ 譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天­ 尤人”.­ 20.不遷怒,不貳過. ——《論語》­ 譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次.)­ 21.小不忍,則亂大謀. ——《論語》­ 譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”.對小事不忍,沒忍性,就會影響大­ 局,壞了大事.­ 22.小人之過也必文. ——《論語》­ 譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾.­ 23.過而不改,是謂過矣. ——《論語》­ 譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了.­ 24.君子務本,本立而道生. ——《論語》­ 譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生.­ 25.君子恥其言而過其行. ——《論語》­ 譯:君子認為說得多做得少是可恥的.­ 26.三思而后行. ——《論語》­ 譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做.­ 27.多行不義必自斃. ——《左傳》­ 譯:壞事做得太多,終將自取滅亡.­ 28.人誰無過,過而能改,善莫大焉. ——《左傳》­ 譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.­ 29.不以一眚掩。

4. 【求勵志的語段(詩句)或文章可引用古文古詩,可半文言文半白話

: 父母吸毒、8歲開始乞討、15歲母親死于艾滋病、父親進入收容所、17歲開始用2年的時光學完高中4年課程,獲得1996年紐約時報一等獎學金,進入哈佛學習,一個真實、努力女孩的人生經歷、一段自強不息昂揚奮斗的生命歷程,一曲勵志向上的美國影片. 經典臺詞: “世界在轉動,你只是一粒塵埃,沒有你,地球照樣在轉動.現實是不會按照你的意志去改變的,因為別人的意志會比你的更強些.生活的殘酷會讓人不知所措.于是有人終日沉浸在迷茫彷徨之中,不愿意睜大雙眼看清形勢,不愿去想是哪些細小的因素累積在一起造成了這種局面.” 我要改變我的生活,我要盡力拼搏,不讓自己落入社會最底層,我不要終日沉靜在迷茫彷徨之中,認定我現在的生活,如果,如果我更加努力呢?別人可以做到的,為什麼我不能,人生是可以選擇的! 我要上學,我不想做白癡! 人會死花會謝,看似有價值的東西實際上毫無意義,留下一些影象,模糊的影象,供己回憶。

沒有人可以和生活討價還價.所以只要活著,就一定要努力! 請不要閉眼,機會就在下一秒出現! "我覺得有些人只對生活的艱苦灰心喪氣,因此把時間都浪費在灰心喪氣里,還把這稱之為憤怒,拒絕用全面的眼光去看到這種困境." "在那一刻,我意識到,我必須選擇,要麼對一切屈服,得過且過的生活,要麼就得努力,爭取過上好日子." "我知道外面有一個更好更豐富的生活,而我想在那樣的世界里生活." "放下負擔,讓它過去,這樣才能繼續前進." "如果物品不顧一切發揮每一點潛能去做會怎樣?""我必須做到,我別無選擇." "不,這才叫活著." "那需要努力,但并非不可能." 「每天起床,我看見的世界上的每個人,都好像都披著一層膜,無法穿透.這種感覺很奇怪,有點悲哀,可是沒有辦法改變.」,「這些人的動作舉止,為什麼這麼不一樣?是不是因為,他們來的世界就是這麼不一樣?若是這樣,那我要更努力、更努力,把我自己推到那個世界去.」 I am gonna to work as hard as I possibly can,and see what will happens! 我為什麼要覺得可憐,這就是我的生活.我甚至要感謝它,它讓我在任何情況下都必須往前走.我沒有退路,我只能不停地努力向前走.我為什麼不能做到?” 世界不是真實的,我們活在彼此的心中. 我可以尋找各種理由對生活低頭,也可以迫使自己更好地生活." 你們努力了嗎?你們真的努力了嗎?我看過很多人在努力,可在我看來,他們只是在盡力,不要盡力而為.要拼命!而且,要找到方向. 當然成功不會青睞于任何想不勞而獲的人,只有不斷努力的人才能獲得它. 這個世界很公平或者世界上根本沒有公平,要和別人平起并坐,需要自己的努力. 我希望能和別人平起平坐,而不是象現在這樣低人一等.接受良好教育,讀遍所有好書.我是不是該發揮自己每一份潛力呢?我必須成功,別無選擇. 在線觀看:。

5. 關于人生境界的半文言文句子

關于人生境界的文言文句子,當推清代王國維《人間詞話》中的“人生三境界說”。

原文是:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

此第二境也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”

此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。

然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。翻譯成現代漢語是:從古至今成就大事業、大學問的人,一定要經過三種境界:“昨夜西風凋碧樹。

獨上高樓,望盡天涯路”,這是第一種境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是第二種境界;“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”,這是第三種境界。這樣的語言不是大詞人都不能夠說出來。

但是就用這意思來解釋這幾首詞,恐怕晏殊、歐陽修等人是不會贊同的。王國維巧妙的引用三位大詞人的名句來說明做學問、作大事必須要經歷的三境界,這可看作是一個人要想在某件事上獲得成功必須經歷的三階段。

第一境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》在西風的狂吹下,枝繁葉茂的綠樹也開始凋謝了,表示形式非常危急,環境十分惡劣,在這種狀態下作者夜不成眠,輾轉反側,為自己前途命運無比擔憂,但他并沒有喪失信心,因此頹廢,而是想要努力克服困難,力求上進,爭取找到自己的前進方向。于是,作者憤然起身,獨上高樓,高瞻遠矚,想要望盡天涯海角,找到前進的路。

在這一境界中,可以看做人涉世不久,對人生的無比迷茫,正如現在剛畢業的大學生。但是在迷茫中有多少人因此而墜入歧途,自暴自棄,人生路漫漫,我們也應該上下而求索。

正如魯迅先生所說的一句話:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。詞人所憂之事,是“相思”。

而王國維卻把它聯系到人生,做一件事能專一到這種地步,不成功都難。繼第一階段的迷茫之后,這一階段便有了目標。

在追逐目標的過程中,必然會遇到許多的困難,而我們要做的,就是即使被折磨得瘦骨伶仃,形容憔悴,也始終不放棄自己的目標,一往直前。第三境界:“眾里尋他千百度。

回首驀見(原詞是驀然回首),那人卻在燈火闌珊處。” 出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。

尋覓了千百次,卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋,歷經磨難之后,總算看到驚喜了,之前的付出都有了回報。

在人生的旅途中,在追求成功的路上,我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中,甚至懷疑自己有沒有選錯目標,還該不該堅持下去,這些都很正常的,畢竟成功是不容易的。在這場旅途中,必定有很多人中途放棄,成功總是不經意間到來,這是一個人歷盡千辛萬苦之后上天賜予的驚喜。

迷茫—目標—堅持—成功。做學問是這樣,人生也是這樣。

前方路漫漫,不管你屬于哪個階段,我們都要不忘初心,繼續前行。