1. 人生戲劇段子經典句子
●【一聲不響】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。這世上沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
做最真實最漂亮的本身，依心而行，無憾今生。 ●【“得”是一種技術，“舍”是一門學問】沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。
舍得金錢，才能博得本身，掌握生活；舍得功名，才能靜下心來，順其天然咀嚼人生。痛苦是由于舍不得，幸運是由于舍得；憂郁是由于舍不得，快樂是由于舍得。
舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。 ●人生誰能全如意，關鍵是要敢做元氣？心靈上的強者。
暴風驟雨中，哪怕被吹倒了，也要勇于在泥濘中膝行進步。堅苦卓絕中，哪怕被壓倒了，也要勇于在重壓下頑強岳立。
寂寞孤傲中，哪怕被愁倒了，人也要勇于在憂郁中放聲高歌。漫冗長路上，哪怕被擊倒了，人也要勇于在血泊中展現生命的末了華彩。
一定要信賴陽光總在風雨后！ ●人生不能過于平淡，死板有趣的人生勢必會錯失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待風平浪靜，淺灘上的航程永遠不能到達姣好的此岸。
若人生是一片山川，那就期待峻嶺絕頂，山腳下的登攀永遠不能領略秀麗的風景。若人生是一片草原，那就期待暴風驟雨，荒原邊的游牧永遠不能造就宏壯的搏斗。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。 ●山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
●隨緣，并非坐等萬事休，而是勉力之后的隨遇而安。人生活著，想做而可做的勉力去做，愛莫能助的不委曲。
到底，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。
緣來當然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以具有人生最大的自在。
●身累，是一種充實；心累，是一種空洞。豈論是主動地追求，還是生活所迫，勞累都是為主意戰爭的結果。
有主意并為之戰爭，這就是人生的一種充實。不論是生活的重壓，還是心的丟失，心累都是由于心無所依，這便是一種空洞。
人，不怕身累，就怕心累。永遠給本身一個主意，豈論大小，讓心能展翅飛翔。
●人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于剎時的產生，在于途中的對峙。很多時候，樂成就是多對峙一分鐘，這一分鐘不？棄，下一分鐘就會有起色。
只是我們不知道，這一分鐘會在什麼時候出現。只消對峙走上去，屬于你的風景終會出現。
●不論你的夢想是什麼，唯有帶著漠然的態度，做好眼前目今的事情，才能如愿以償。唯有到了未來，才知道本日做的事情有什麼意義。
豈論你選取做什麼，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是摸索枯腸就作出選取的人。
不能實行夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。 ●塵世有一種缺憾屬于生命，那是永遠翹首的愛的眼光；那是沒有歸期的愛的準許；那是一顆心在歲月中的守候；塵世的愛有一種形態，那就是用癡心在冗長的時光中，歸納跨越生命的天荒地老。
常默默地梳理、凝結、收藏，把關于愛的絹帕疊加、收起用忘卻雕鏤成愛的路牌，沉淀、羽化成海誓山盟的飛越，飛向來生。 ●何時何地，你都要明白，你是活給本身看的，別把他人的評價看得太重，凡事只消于心無愧，就不用較量斗嘴太多。
那些淺薄的稱揚，是陽光中的塵埃，誘惑你的視界；那些非議與咒罵，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。豈論路途多險，步履維艱，切勿主動地改良本身，唯如此，你才可能會不同凡響。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。 ●一塊荒地上，草長得最快，然后徐徐地灌木會長進去，再自后是各種雜樹，草和灌木由于沒有陽光就消逝了。
很久后松樹就會從雜樹下長進去，徐徐橫跨雜樹，最終千百年岳立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，外表長得很快，卻不長期，有些人滋長很慢，但卻像松樹，滋長了就是大才。
●假如有一天，我勞動不是為了生存，只是為了興味，該有多好。但當一小我有了很多錢的時候，他該當又會有別的欲望產生，又有了其它的壓力，所以我對本身說，也不要羨幕他人，先把本身實實在在地做好。
——閭丘露薇《行走中的玫瑰》 ●善待本身，使本身成為最好的，比善待他人更蓄意義。我們除了學會律己，寬厚他人，成全他人之外，還要學會成全本身，寬厚本身，給本身更多的時間和空間，來無間發展和完備本身。
這樣，你才會生活得簡略單純、安。
2. 人生戲劇段子經典句子
●【一聲不響】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。這世上沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
做最真實最漂亮的本身，依心而行，無憾今生。●【“得”是一種技術，“舍”是一門學問】沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得。
舍得金錢，才能博得本身，掌握生活；舍得功名，才能靜下心來，順其天然咀嚼人生。痛苦是由于舍不得，幸運是由于舍得；憂郁是由于舍不得，快樂是由于舍得。
舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。●人生誰能全如意，關鍵是要敢做元氣？心靈上的強者。
暴風驟雨中，哪怕被吹倒了，也要勇于在泥濘中膝行進步。堅苦卓絕中，哪怕被壓倒了，也要勇于在重壓下頑強岳立。
寂寞孤傲中，哪怕被愁倒了，人也要勇于在憂郁中放聲高歌。漫冗長路上，哪怕被擊倒了，人也要勇于在血泊中展現生命的末了華彩。
一定要信賴陽光總在風雨后！●人生不能過于平淡，死板有趣的人生勢必會錯失生命的樂趣。若人生是一片大海，那就期待風平浪靜，淺灘上的航程永遠不能到達姣好的此岸。
若人生是一片山川，那就期待峻嶺絕頂，山腳下的登攀永遠不能領略秀麗的風景。若人生是一片草原，那就期待暴風驟雨，荒原邊的游牧永遠不能造就宏壯的搏斗。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。●山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每小我都有本身的益處；風有風的自在，云有云的和氣，沒必要效法，每小我都有本身的性情本質。
你以為快樂的，就去尋找；你以為值得的，就去守候；你以為幸運的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被推想的人。
●隨緣，并非坐等萬事休，而是勉力之后的隨遇而安。人生活著，想做而可做的勉力去做，愛莫能助的不委曲。
到底，有太多人事非人力所能左右。緣之一字，有深有淺。
緣來當然可慶，緣散何須哀怨。懂得隨緣者，心無掛礙，所以具有人生最大的自在。
●身累，是一種充實；心累，是一種空洞。豈論是主動地追求，還是生活所迫，勞累都是為主意戰爭的結果。
有主意并為之戰爭，這就是人生的一種充實。不論是生活的重壓，還是心的丟失，心累都是由于心無所依，這便是一種空洞。
人，不怕身累，就怕心累。永遠給本身一個主意，豈論大小，讓心能展翅飛翔。
●人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于剎時的產生，在于途中的對峙。很多時候，樂成就是多對峙一分鐘，這一分鐘不？棄，下一分鐘就會有起色。
只是我們不知道，這一分鐘會在什麼時候出現。只消對峙走上去，屬于你的風景終會出現。
●不論你的夢想是什麼，唯有帶著漠然的態度，做好眼前目今的事情，才能如愿以償。唯有到了未來，才知道本日做的事情有什麼意義。
豈論你選取做什麼，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是摸索枯腸就作出選取的人。
不能實行夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。●塵世有一種缺憾屬于生命，那是永遠翹首的愛的眼光；那是沒有歸期的愛的準許；那是一顆心在歲月中的守候；塵世的愛有一種形態，那就是用癡心在冗長的時光中，歸納跨越生命的天荒地老。
常默默地梳理、凝結、收藏，把關于愛的絹帕疊加、收起用忘卻雕鏤成愛的路牌，沉淀、羽化成海誓山盟的飛越，飛向來生。●何時何地，你都要明白，你是活給本身看的，別把他人的評價看得太重，凡事只消于心無愧，就不用較量斗嘴太多。
那些淺薄的稱揚，是陽光中的塵埃，誘惑你的視界；那些非議與咒罵，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。豈論路途多險，步履維艱，切勿主動地改良本身，唯如此，你才可能會不同凡響。
●不要以他人的圭臬作為本身的主意，唯有你本身知道什麼最適合你。不要將最貼心的人視若當然，請珍惜他們，宛如對付你的生命。
不要由于沉溺過去，或神往未來而使時間從指縫中溜走；過好本日、左右當下，你便精粹了生命的每一天。●一塊荒地上，草長得最快，然后徐徐地灌木會長進去，再自后是各種雜樹，草和灌木由于沒有陽光就消逝了。
很久后松樹就會從雜樹下長進去，徐徐橫跨雜樹，最終千百年岳立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，外表長得很快，卻不長期，有些人滋長很慢，但卻像松樹，滋長了就是大才。
●假如有一天，我勞動不是為了生存，只是為了興味，該有多好。但當一小我有了很多錢的時候，他該當又會有別的欲望產生，又有了其它的壓力，所以我對本身說，也不要羨幕他人，先把本身實實在在地做好。
——閭丘露薇《行走中的玫瑰》●善待本身，使本身成為最好的，比善待他人更蓄意義。我們除了學會律己，寬厚他人，成全他人之外，還要學會成全本身，寬厚本身，給本身更多的時間和空間，來無間發展和完備本身。
這樣，你才會生活得簡略單純、安。
3. 鼓勵人的戲曲 句子
鼓勵人的戲曲 句子要學那泰山頂上一青松，挺身屹立傲蒼穹，八千里風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟，烈日噴炎曬不死， 嚴寒冰雪郁郁蔥蔥。
那青松逢災受難，經磨歷劫， 傷痕累累，瘢跡重重，更顯得枝如鐵，干如銅，蓬勃旺盛倔強崢嶸，崇高品德人稱頌，俺十八個傷病員要成為十八棵青松！附錄：戲曲畢竟不是生活，愛昆曲，在一出出戲目中，一段琴音就能挑起一縷情絲，佳節觀燈也能觀出那麼多樂事。戲曲本身就是一種品位，一種享受，很難得，蕩滌了千年的時光，還有這樣的藝術能讓我們細細品嘗。
我喜歡經得住時間里蕩滌的東西，更淳更深刻。沉醉百年采茶調，衣襟總帶黃梅香。
諸君漫說登場好，曲部風流斗巧妝。
4. 贊美戲曲的句子有哪些
1.“你穿上鳳冠霞衣，我將眉目掩去，大紅的幔布扯開了，一出折子戲……”濃妝重彩的背后是張什麼樣的臉，華麗戲服里又縫著怎樣的故事，生活里有的，故事中講的，聚散離合，悲喜憂愁，酸甜苦辣，陰晴圓缺，統統搬上舞臺，流淌成有聲有色的歷史，滿足了多少平淡而不甘平庸的心。
2.《老殘游記》里小玉唱絕四座、余音繞梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每個名角的成長都是一部血淚斑駁的書，大部頭的書才成就這一亮相便驚艷四方的絕活兒。弦索胡琴伴奏下的婉轉曲折，傾倒了爺孫幾代，風靡了數個王朝。這哪是人間音響，分明是域外天籟！
3.正如老歌適合于用黑膠唱片來收藏一樣，戲曲還是要在舞臺上發揚光大的。泛黃紙張上記載的文字只能作為案頭文學，供文人賞玩；而再動聽的呼吁，如果失去了鮮活的文化載體，也起不到拯救傳統的作用。若有心，請停下匆忙的步履，找一間戲院，品一壺香茗，和著古老的曲調，放松一回自己的身心吧。
4.演悲歡離合，當代豈無前代事；觀抑揚褒貶，座中常有劇中人。
5.戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
6.戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
7.從著名導演陳凱歌的電影《霸王別姬》，到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》；從臺灣作家白先勇編導的青春版《牡丹亭》轟動半個中國，到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經意間，戲曲這種藝術形式正悄悄地浸染著我們的生活。
8.每個人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一個故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本書，紅樓春秋；聽一出戲，最愛黃梅。
9.我不會唱戲，但我喜歡看著一個個角色包容著一切的悲歡離合，那些小情緒，在舞臺上不斷放大，可能現實生活中幾秒的思緒，會演變成幾分鐘的演繹。人生里的相遇，本來就帶著歡樂，在戲曲里就像是民歌的對答。你看著它，就知道它有恒久的生命力。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。
10.戲曲畢竟不是生活，但正如于丹所說，她愛昆曲這種生活方式。在一出出戲目中，一段琴音就能挑起一縷情絲，佳節觀燈也能觀出那麼多樂事。戲曲本身就是一種品位，一種享受，很難得，蕩滌了千年的時光，還有這樣的藝術能讓我們細細品嘗。我喜歡經得住時間里蕩滌的東西，更淳更深刻。
11.沉醉百年采茶調，衣襟總帶黃梅香。諸君漫說登場好，曲部風流斗巧妝。
12.虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆，長歌當哭、長袖善舞，“無畫處皆成妙境”；寫意的舞臺簡約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中“匯千古忠孝節義、成一時離合悲歡”，處處體現著戲曲自身詩的藝術表現和詩的抒情美
13.“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲。”中國戲曲宛若一位待字香閨的古典佳人，伴著唐風宋韻的高嘆低吟，沿著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路蓮步輕移而來。正是傳統文化的燭照濡染，使戲曲“離形取意”，不求形似而求神似
14.水袖并不易運用得好。欠則暗淡無力，過則猛而無姿，只有理解了它，掌握了其中的規律，才能做到出神入化，讓心緒與水袖一同飄飛。正如母親教我兒時所做的那古老而又簡單的游戲，需要那反反復復的重疊，周而復始的輪回，然后揮收自如，也就達到了最高境界。
15.每當戲中的女子情到深處，牽掛便如水袖般若即若離；而悲到切處，恨，也在拂袖而去那一霎那間凝固。那份深沉的情感，則在臺上久久不息，令人蕩氣回腸。 姐姐又說，這古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意難分難舍，那思思量量的心事也像是女子的纖纖玉手，總要被水袖層層疊疊地遮掩了去，哪怕是顧影自憐，抑或回眸一笑，也需水袖若有若無地涵蓋著。
