1. 古今中外名人的生存觀
假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天。
——方志敏 （ 中國 ）人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。——愛因斯坦 （ 節儉 ）野蠻人過著他自己的生活，而社會的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見之中，也可以說，他們對自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來的。
[法國]盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》 （ 自強 ）我們首先是要對自己盡我們的責任；我們原始的情感是以我們自身為中心的；我們所有一切本能的活動首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以，第一個正義感不是產生于我們怎樣對別人，而是產生于別人怎樣對我們。
[法國]盧梭：《愛彌兒》 （ 自尊 ）友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 巴金 （ 友情 ）人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標就是為了控制某一個女子，而女子的全部目標就是為了左右某一個男子嗎？從來不是！ 赫爾岑 （ 愛情 ）信念就是生存的基礎。
[波蘭]顯克微支：《戰場上的婚禮》 （ 信念 ）每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金 （ 集體 ）童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠生存下去的。
〔英國〕肖伯納：《父母與孩子》 （ 童年 ）利已的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。
如果他的這個"我"被損壞了，那他就無法生存了。他的前面一片昏暗，只有利已主義和注定的悲哀。
但是，人如果不為個人活著，而把自己溶化在社會里，那便很難殺死他……必須殺死周圍一切，殺死整個國家、整個生活才行。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 （ 善惡 ）有了物質，人才能生存；有了理想，人才能生活。
生存與生活有什麼不同呢？動物是生存，而人則應該生活。 ——雨果 （ 理想 ）一個人如若不勞動，如若沒有合法的、正常的財產，他就不能夠生存，他就要腐化墮落，變成獸類。
〔俄國〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手記》 （ 勞動 ）人類必須勞動才能生存，勞動應該是健康的，全體人民的勞動，這構成了文明的先決條件，這點如果能夠成功，人的精神就得到滿足，感到喜悅。 〔日本〕武者小路實篤：《人生論》 （ 勞動 ）科學的意義在于，它包羅萬象，是宇宙整體的一部分。
科學培養了人們獨立生活的能力，而這種獨立生活是人生存在的可能方式。 〔德國〕雅斯貝爾斯：《什麼是教育》 （ 科學 ）事無大小，人無高低，均在競爭中生存。
當沒有對立面時，人們甚至會造出一個對立面來與之競爭。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》 （ 競爭 ）經濟和技術的發展大大加強了生存競爭，嚴重地損害了個人的自由發展。
但技術的發展意味著個人為滿足社會需要所必須進行的勞動愈來愈少，有計劃的分工愈來愈成為迫切的需要，而這種分工會使個人的物質生活有保障。這種保障加上可供個人自由支配的空閑時間和精力，就能用來發展他的個性。
這樣，社會就可以恢復和健康，而且我們可以希望，未來的歷史學家會把目前社會不健康的癥狀，解釋為有雄心壯志的人類的幼稚病，它完全是由于文明進步得太快所造成的。[德國]愛因斯坦：《我的世界觀》 （ 競爭 ）就像每一種其他動物那樣，人類之所以能夠進步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭而完成的；如果人類要向更高處進步，恐怕一定還要繼續進行劇烈的斗爭。
否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活斗爭中將不會比天賦較低的人獲得更大的成功。因此，人類的自然增加率雖可導致許多明顯的弊害，但也不會有任何方法把它大大降低。
所有的人均應參加公開競爭；不應以法律或習慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養育最大數量的后代。[英國]達爾文：《人類的由來及性選擇》 （ 競爭 ）萬物的生存均取決于自然力的競爭，而感情本身就是有生命的自然力。
[英國]蒲柏：《人論》 （ 競爭 ）一個人沒有一定的工作，總是耐不住的。動物認為它的整個工作就是生存，而人只有在得到工作的機會時，他才認為生活是有意義的。
〔俄國〕赫爾岑：《誰之罪？》 （ 勞動 ）既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。 蘇霍姆林斯基 （ 勞動 ）。
2. 請摘錄三則古今中外名人談論時間的與生命的名言 三句
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。--席勒
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。——魯迅
你熱愛生命嗎？那幺別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林
在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 --歌德
盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。——陶淵明
每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。--貝弗里奇
時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西
時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。——別林斯基
拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。——約翰· 洛克
遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。—— 莎士比亞
當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。 ——蘇格拉底
集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構成永恒長河中的偉大時代。 ——弗萊徹
3. 關于古今中外名人見解的名言
1.十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。
讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。 ——蘇霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。
由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 ——蘇霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
——蘇霍姆林斯基 5.人類的精神與動物的本能區別在于， 我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 ——蘇霍姆林斯基 6.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土…… ——美國詩人惠特曼 7.才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。 ——孔明 8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。
——車爾尼雪夫斯基 9.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 ——愛因斯坦 10.要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。
——列夫·托爾斯泰說 、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗/z/q778818880.htm?an=0&si=3莎士比亞對錢曾說了洋洋灑灑的話語。“錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個人的模樣，”他在《雅典的泰門》一劇中說得非常透徹：“金子這東西，只這一點點，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成高貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。
它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色癲病的人為眾人所敬愛，它可以使竊賊得到高爵顯位，和元老們分庭抗禮，它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘。”司馬遷說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！” 西晉時的魯褒寫過一篇《錢神論》：“夫錢，窮者使通達，寒者使溫暖，貧者使勇悍”，“錢能轉禍為福，因敗而成，危者得安，死者得生，性命長短，福祿貴賤，皆在乎錢”。天寶年間的進士張渭對錢有一首詩評論說，“世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路人。”樂羊子--路不拾遺 時間就是金錢，有錢能使鬼推磨.錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的. 君子愛財，取知有到。
時間就是金錢有錢能使鬼推磨 天生我材必有用，千金散盡還復來金錢是不能解決所有的問題，但能夠解決大部分的問題！錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的君子愛財，取知有到。金錢能讓你買到一條最好的狗，但是只有愛才能讓它搖尾巴. 越沒錢越要臉，越有錢越不要臉。
一寸光陰一份金，寸金難買村光陰！ 如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你-----英國的菲爾丁如果您失去了金錢，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇氣， 失去一切。（德）哥德 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰 有了金錢就能在這個世界上做很多事，唯有青春卻無法用金錢來購買。
——萊曼特金錢和享受的貪求不是幸福. /z/q845387991.htm?an=0&si=1。
4. 摘抄古今中外的美文
云朵是天空的腳印 （以云寫情.高！）
對于天空來說，云朵是它的腳印，天空在村莊里走來走去，留下來的腳印掛在村莊上空。
在這個奇妙和溫馨的地方，陽光永遠不會熱辣，因為它不忍心驚擾這樣一個寧靜的村莊，只是偷偷地躲在云朵的背后，好奇地瞅。那些云朵，像一只只翻飛的蝴蝶，靜靜地伏在村莊的上空，很安詳，很甜美，很韻味……或許，在它們看來，這村莊就是一朵碩大的花兒，里面有吮吸不盡的蜜汁。有時候，飛機也來湊熱鬧，像鷹一樣在村莊的上空一滑而過，天空就會多一條長長的哈達，輕輕地飄著，飄著，然后，落在了蝴蝶的翅膀上。
那是多美的畫面啊，蟬翅一般透明，少女一樣純凈，讓人永遠也抵達不到它的內核。
早晨起來，露水打濕了太陽，這樣的時辰是適合做一切事情的：割一回露水草，鋤一塊西瓜地，挑一缸井水……想做什麼就可以做什麼。因為這個時候炊煙是沒有聲音的，看家狗是沒有聲音的。這樣的時辰是沒法不放松心情的，讓自己什麼都不去想，就像嬰兒躺在母親的懷抱里，讓時間在一種溫暖中靜靜地、靜靜地流淌。在這樣的時辰里，千萬不要大聲嚷嚷，否則你會破壞這里的寧靜的。還有，也不要在這樣的時辰抬頭看天，因為這個時候的天空美得就像一杯雞尾酒，會將你醉倒在田埂上或莊稼地里。
晌午，村里人沒有午睡的習慣，每一個陽光明媚的日子，在他們看來，都可以變成沉甸甸的糧食。豆角該摘了，蒜也抽薹了，或者牛羊餓了，柴薪不足了，屋后的陽溝該清理了……這些都等著人去做。反正陽光柔和得很，做做歇歇，也不太累；就是真累了，一碗冰涼的井水倒下肚，全身都涼絲絲兒的，倦意頓消。
夜幕來臨的時候，炊煙像牛乳一樣在村莊里彌漫，空氣中都是木柴燃燒的清香。這時候鄉村肯定沸騰起來了，放學的孩童們或是在草灘上或是在禾堆上打鬧著，或是帶著小花狗滿山瘋跑，或是幫父親牽著牛羊，一律都把歡快的笑聲最大限度地放大；年長的婆婆或年輕的媳婦把炊煙升騰起來后，又連忙從屋里跑出來，或撲撲身上的灰塵或用雙手支起喇叭筒，亮開喉嚨大聲地招呼著孩子回家；這時，牛兒、羊兒、狗兒也跟著湊熱鬧，或是大聲叫著，或是盡情地撒著歡。各種各樣的聲音交織一起，這就是鄉村最本質的聲音，就是生命的樂章。
村莊很小，小得像一把米，一棵菜，一縷陽光。一種踏踏實實的日子，被村里人牢牢地攥在了手心，從指間溢出的，仍舊是一些看得見的幸福。村莊又很大，大得讓我的筆尖無所適從，無數個句子的總和，也夠不上一掊泥土的重量；因為，我就是那泥土里長出的一棵芽。
其實，村莊是很老的，像一副油畫。這里的絕大多數人，一生就守著土地山川過日子。也許，是山太高吧，他們走不出去；也許，是土地太肥沃吧，留住了他們的腳步。一年里，只要糧食夠吃，過年的時候，再宰上一只大肥豬，幸福就會在他們的臉上閃閃發光。村里的老人，有的還沒走出過方圓20里地。村對面現在修了一條縣鄉公路，可是村里還有十幾位老人沒坐過汽車。他們守著這個寧靜的村莊，直到生命凋謝。他們駕鶴西歸后，靈魂也只會在村莊的上空飄蕩，或者，就變成村莊上空的一抹浮云。
有一年，遠在廣州上班的堂哥回村看望大媽。剛進家門，一看見大媽，他就靠在大媽的肩膀上，幸福的淚水奪眶而出。二三十歲的人，在母親面前哭得竟像個戴著狗尾巴帽的孩子。然后，他大碗的吃著白米飯，大口的吃著肥鍋肉，就像要把整個故鄉都吞進肚里。大媽看著他的吃相，臉上的溝壑淌滿了清澈的小溪。
村子里有幾條小溪永遠繞著村莊在流淌。它們從那個叫龍洞的山洞里流出來的時候，呼啦啦地唱著歌，奔向村子的周圍。是太愛戀這個地方吧，要不怎麼流也只是在村子周圍徘徊，就像村莊上空的云朵，一覺醒來，第二天它仍然在村莊的上空流連、舞蹈……
堂哥走的時候，經過小溪時停了下來，他抬頭看著天上的云朵，嘴唇蠕動著，想說什麼，但又噎了下去。許久，他俯下身子，飽飽地把溪水喝了個夠。然后，拿出隨身攜帶的軍用水壺，滿滿地裝了一壺。他說，他要把水帶回廣州慢慢喝。堂哥裝水的時候，表情很凝重，裝滿了，倒出來，再裝滿。然后，使勁擰緊壺蓋。
一只水壺，裝滿的，盡是故鄉！一座村莊，盛滿的，盡是天空的腳印！
5. 求十句古今中外的名人名言,
1，對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。 ——愛因斯坦
2.虛榮，與其說是驕傲的標志，倒不如說是謙卑的標志。 ——斯威夫特
3.榮辱之責，在乎己而不在乎人。 ——魏征
4.君子不以利害義，則恥辱安從生哉！ ——孔子
5.我不能把利益放在榮譽的前面，我的榮譽是比利益更重要的。 ——莎士比亞
6.榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚、積極向上或受過良好教育的人才具備。 ——愛迪生
7.關注對手是戰略中很重要的一部分，但這并不意味著你會贏----馬云名言
8.領袖和跟風者的區別就在于創新。------喬布斯
9.生活是不公平的，要去適應它。----比爾蓋茨
10.世界上并非每一件事情，都是金錢可以解決的，但是確實有很多事情需要金錢才能解決。----李嘉誠
希望對你有幫助！
好了采納一下啊，謝謝
6. 古今中外堅持不懈的名人有哪些檢出簡短的句子概括例子
1、古希臘德摩斯梯尼，小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，于是每天含著石，面對大海朗讀，無論春夏秋冬，堅持五十年如一日，終于成為全希臘最有名氣的演說家。
2、屈原洞中苦讀：屈原小時候不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》.經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。
3、蒲松齡草亭問路：清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
4、魯迅嚼辣椒驅寒：魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
7. 關于面對挫折的排比句子有古今中外名人的
逆境與成才
古人云：“契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可鏤。”逆境，呈現夢想之美麗，彰顯生命之價值，鑄就人生之巔峰！
因逆境而成功，因挫折而輝煌，古今中外莫不如此：勾踐淪為亡國之奴，卻堅韌不拔，終復國以雪恥，鑄就輝煌；司馬遷身受宮刑，卻忍辱負重，終史記終聞名天下；翟墨游歷四方，飽嘗艱辛，終環游地球，將五星紅旗插滿世界。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。倘若沒有逆境，每個人都可以輕易成功，那麼何以區分成敗？成功還會那樣令人著迷嗎？正因有了逆境，才賦予人成功者的品質，才使人航向成功的彼岸。
絕岸之地，鷹隼試翼；沙石砥礪，光射天地；蚌孕珍珠，以柔克剛；鳳凰涅磐，鑄就輝煌！是逆境，讓雨后的彩虹如此迷人；是逆境，讓巖縫里的青松挺拔不屈。
然而，面對逆境，沒有堅強的毅力就道通往成功的大門，然而邁不過去的人會把它視為一道坎。反觀面對逆境缺乏毅力的人，他們只能以失敗告終。
方仲永幼時天才卓出，然而面對家庭的困難輕言放棄，只能可悲地泯然眾人。
逆境阻礙成功，也鑄就成功；逆境是羈絆，是枷鎖，同時也是階梯，是手杖。面對逆境，我們不應該怨天尤人，不應該自暴自棄，更不應該仇視世界，而是應該達觀以處世，寬心以養心，“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”。如此面對人生，必能披荊斬棘，突破桎梏，走向成功的殿堂！
逆境阻礙成功，也鑄就成功；逆境是羈絆，是枷鎖，同時也是階梯，是手杖。面對逆境，我們不應該怨天尤人，不應該自暴自棄，更不應該仇視世界，而是應該達觀以處世，寬心以養心，“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”。如此面對人生，必能披荊斬棘，突破桎梏，走向成功的殿堂。
8. 簡短的古今中外的名人的事例
古代名人勤學的故事 劉綺燃荻讀書。
梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。 蘇廷吹火讀書。
“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”
常林帶經耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。
其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。” 李密牛角掛書。
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。
在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。
他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學問，使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧其后終于事業有成！ 匡衡鑿壁偷光。
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 少年包拯學斷案。
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。
轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。
經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。 范仲淹斷齏劃粥。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教。
