1. 形容求知的成語
【不求甚解】甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
【寶山空回】走進到處是寶物的山里，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻一無所得（多指求知）。
【負笈游學】笈：書箱；游學：到外地求學。背著書箱，去外地求學。形容不知勞苦的求知態度。
【困知勉行】困知：遇困而求知；勉行：盡力實行。在不斷克服困難中求得知識，有了知識就勉力實行。
【求知若渴】知：知識。探求知識像口渴想喝水一樣迫切。形容求知愿望十分迫切。
【求知心切】追求知識，心情十分迫切。
【虛而不淈】淈：窮竭。原比喻天地為風箱，愈空虛愈不窮竭，愈推拉愈多排風。多比喻愈虛心求知，知識就越豐富
2. 能表現正確求知態度的話
楊時拜師，程門立雪
時①調官不赴，以師禮見顥于②潁昌，相得甚歡。其歸也，顥③目送之曰：“吾道南④矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴⑤告同學者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑⑥坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。
（選自《宋史·楊時傳》）
翻譯：楊時在洛陽求教于程頤。楊時那個時候大概已經四十歲了。一天他去拜見程頤時，恰巧程頤正在坐著打盹，楊時就和游酢恭敬的站在旁邊，一直沒有走開。等到程頤醒來的時候，門外的雪已經有一尺深了。
時：當時，那個時候。
既：等到。
3. 表達知足的句子
1、幸福是我們對生活豐足后的感恩，對愛情知足后的陶醉，對精神滿足后的舒暢。幸福只是內心的一種感覺，我們不用展示給別人看，在別人眼里，你擁有的未必很幸福；更無須看著別人的幸福，然后來映射自己的苦痛。我們給別人看得多了，或者看別人的多了，我們內心的幸福，就會被一些雜草慢慢地湮沒。
2、奉獻是種美德，知足才會快樂。
3、長久以來，我活在別人的期待和與愿望中，我過多地違背自己的心意以期別人快樂、滿足，也許還是有一點贊許。現在疲倦上升到頂點，我才意識到自己混沌而模糊地渡過了許久，我曾那麼自信我可以保有自我，可現在，我還是把自己給丟了。
4、有時候，我在乎的不是你所說的，而是那些你沒有說的。
5、你依然如昨的諾守自己的誓言，象一個老朋友似的惦記著。你曾說過一生中哪怕僅有五分鐘的一次思念你就很滿足了。不，那怕僅有一分鐘或一秒鐘的懷念……
6、在放棄和知足之間是有區別的。
7、貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的欲念無止境，當得到不少時，仍指望得到更多。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切，甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應當采取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足者常樂。
8、兩個相愛的人最初走在一起，對方為自己做一件很小的事情，我們也會很感動。后來，他要做很多的事情，我們才會感動。再后來，他要付出更多更多，我們才肯感動。在愛情里，一定要學會知足，因為能遇到對的人，已經不容易，他能對你好，就更應該珍惜。
9、明知欲壑難填，人的欲望不可能全被滿足，何必知其不可而為之。君子應該取財有道，有道的盡管去拿，無道的棄之不惜。
10、我理解你們的鉆營，但我實在不能接受你們的處世之道，為了所謂的利益去犧牲感情，難道物質上的滿足，就真的能勝過精神上的愉悅嗎？我不認為我曾經受過的教育過時了，我更不認為我們曾經崇拜過的那些英雄過氣了，變得不是他們，是我們。——《北京愛情故事》
11、知足者與貪婪者的區別：本來已經很少，知足者卻說不少；本來已經很多，貪婪者卻說不多。成功者與幸福者的區別：成功者是得到所熱愛的，幸福者是熱愛所得到的。
12、友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。
