1. 描寫鉆木取火的句子
12000年前時昆侖山上多白石，白石積聚之處，少草木，唯一能在石頭上生長樹，叫燧木。
燧木有個特點，只有樹桿，沒有皮，有樹枝，沒有樹葉。看上去就是一棵干的樹，你把他的樹枝當成樹葉來看，也可以。
每年會掉樹枝，第二年再生。 但是這時候沒有任何一個人說，我看見一個木頭，我就上去鉆一鉆，看會不會起火，人不會有這種意向的。
但是有一天，昆侖山中來了一只鳥，后世管她叫畢方，畢方這種鳥有一個習慣，它是嘴特別尖，喜歡啄那個木頭。轉木取火其實是啄木取火，當畢方啄木之時，那樹竟生起火來。
著火之后，這些燧人氏族人一看著火了，這樣也能著火。等畢方一走，他們拿別的燧木也試著鉆，試著看看能不能起火。
后來他們用在里面磨的辦法，用盡辦法想最后成功了，轉木取火。 當然這個鉆木取火之后，人們當時僅限于一種木頭，就是燧木，用它來取火。
但是燧木取火之后，我們說這個燧人氏鉆木取火之后，因為那場大災難的來臨，隨著他們9000年后從昆侖山上遷下來，遷到日月山的時候，這種原來存在的木頭不復存在了。那麼鉆木取火，只是我們的一個很遙遠的傳說，人們想盡辦法才能鉆木取火。
在很長一段時間里面，以至于距現在9000年到3000年之間，多時候都知道鉆木取火是非常辛苦的。我們必須要想方設法挑各種各樣的木頭，來用不同的辦法鉆。
挑什麼樣的木頭呢？春天的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，秋天的時候用柞，不同的木頭來保證鉆木取火成功。 當然，在鉆木取火的同時，距現在4000多年的時候，人們發現還有一個辦法能取火。
把一個桶敲成半橢圓形，讓它保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，里面凹下去，對著太陽，那塊放著柴草，這樣對上它去照，就像咱們今天說的放大鏡一樣，照的時候來取火。有太陽的時候，用陽燧來取火，沒有太陽的時候用木燧來取火。
但是木燧取火其實是非常的不容易的。 等到最后的時候，我們說據現在1800年的時候有火石，那個火石不是靠火石本身取火，是下面像電一樣的東西，我們管那個叫火輪，只要有火星濺在上面，立即就著火。
到近代的時候有火鐮、火石，但是有一個最明顯的特征就是怎麼存儲火。 最早的時候，就像所有的人都想的一樣，其實你不用特意的去存儲，因為你這個族群在洞里面，那個火都是永遠不滅的，但是這不是長久的辦法，他們要遷移，遷移的過程發明了陶土，陶土是用泥捏好，黃土一和，和完以后把火就直接放在里面，周圍燒硬，防止它裂。
后來為了防止裂，放在陰干的地方，里面有兩個窟窿眼，就跟咱們現在的蜂窩煤的爐子差不多，只是用陶土做的蜂窩煤爐子。把那個木頭燒到一半的時候，把它放在里面，然后蓋上那個，就留兩個眼，其實就是咱們現在說的木炭，用木炭的辦法保存火種。
就是以前的陶土。 這個辦法一直用到了4000多年，從9000多年日月山上出來，一直用了5000多年，直接用了4000多年，等到后面的時候，有一個更簡單的辦法，在渭河流域有一種草叫白蒿，一米多長，把這種草在它長成年之后拔下來，每邊兩根，總共六根草，編在一起，有兩米左右長，曬干之后，一年四季在那兒放著，他們要生活，要去別的地方，大家要做不同的東西的時候，只要拿一根艾蒿就行了，路上拿一根艾蒿，就不滅。
到了那個地方，揀了一些柴火，這樣一吹，火就著了。 燧人氏族對人們最大的貢獻，是我們第一次認識到可以自己動手創造火種，而創造火種的靈感，來自于一種叫畢方的鳥，來自于燧木。
所以這個氏族就以燧木為號，我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆侖山上另外一個族群最后融合，融合成一個族，這個族叫羌族，今天還有這個族群存在。
后來燧人氏族消失不在了，但是羌族一直存在。
2. 描寫鉆木取火的句子
12000年前時昆侖山上多白石，白石積聚之處，少草木，唯一能在石頭上生長樹，叫燧木。燧木有個特點，只有樹桿，沒有皮，有樹枝，沒有樹葉。看上去就是一棵干的樹，你把他的樹枝當成樹葉來看，也可以。每年會掉樹枝，第二年再生。
但是這時候沒有任何一個人說，我看見一個木頭，我就上去鉆一鉆，看會不會起火，人不會有這種意向的。
但是有一天，昆侖山中來了一只鳥，后世管她叫畢方，畢方這種鳥有一個習慣，它是嘴特別尖，喜歡啄那個木頭。轉木取火其實是啄木取火，當畢方啄木之時，那樹竟生起火來。 著火之后，這些燧人氏族人一看著火了，這樣也能著火。等畢方一走，他們拿別的燧木也試著鉆，試著看看能不能起火。后來他們用在里面磨的辦法，用盡辦法想最后成功了，轉木取火。
當然這個鉆木取火之后，人們當時僅限于一種木頭，就是燧木，用它來取火。但是燧木取火之后，我們說這個燧人氏鉆木取火之后，因為那場大災難的來臨，隨著他們9000年后從昆侖山上遷下來，遷到日月山的時候，這種原來存在的木頭不復存在了。那麼鉆木取火，只是我們的一個很遙遠的傳說，人們想盡辦法才能鉆木取火。
在很長一段時間里面，以至于距現在9000年到3000年之間，多時候都知道鉆木取火是非常辛苦的。我們必須要想方設法挑各種各樣的木頭，來用不同的辦法鉆。挑什麼樣的木頭呢？春天的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，秋天的時候用柞，不同的木頭來保證鉆木取火成功。
當然，在鉆木取火的同時，距現在4000多年的時候，人們發現還有一個辦法能取火。把一個桶敲成半橢圓形，讓它保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，里面凹下去，對著太陽，那塊放著柴草，這樣對上它去照，就像咱們今天說的放大鏡一樣，照的時候來取火。有太陽的時候，用陽燧來取火，沒有太陽的時候用木燧來取火。但是木燧取火其實是非常的不容易的。
等到最后的時候，我們說據現在1800年的時候有火石，那個火石不是靠火石本身取火，是下面像電一樣的東西，我們管那個叫火輪，只要有火星濺在上面，立即就著火。到近代的時候有火鐮、火石，但是有一個最明顯的特征就是怎麼存儲火。
最早的時候，就像所有的人都想的一樣，其實你不用特意的去存儲，因為你這個族群在洞里面，那個火都是永遠不滅的，但是這不是長久的辦法，他們要遷移，遷移的過程發明了陶土，陶土是用泥捏好，黃土一和，和完以后把火就直接放在里面，周圍燒硬，防止它裂。
后來為了防止裂，放在陰干的地方，里面有兩個窟窿眼，就跟咱們現在的蜂窩煤的爐子差不多，只是用陶土做的蜂窩煤爐子。把那個木頭燒到一半的時候，把它放在里面，然后蓋上那個，就留兩個眼，其實就是咱們現在說的木炭，用木炭的辦法保存火種。就是以前的陶土。
這個辦法一直用到了4000多年，從9000多年日月山上出來，一直用了5000多年，直接用了4000多年，等到后面的時候，有一個更簡單的辦法，在渭河流域有一種草叫白蒿，一米多長，把這種草在它長成年之后拔下來，每邊兩根，總共六根草，編在一起，有兩米左右長，曬干之后，一年四季在那兒放著，他們要生活，要去別的地方，大家要做不同的東西的時候，只要拿一根艾蒿就行了，路上拿一根艾蒿，就不滅。到了那個地方，揀了一些柴火，這樣一吹，火就著了。
燧人氏族對人們最大的貢獻，是我們第一次認識到可以自己動手創造火種，而創造火種的靈感，來自于一種叫畢方的鳥，來自于燧木。所以這個氏族就以燧木為號，我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆侖山上另外一個族群最后融合，融合成一個族，這個族叫羌族，今天還有這個族群存在。后來燧人氏族消失不在了，但是羌族一直存在。
3. 鉆木取火好詞好句
《鉆木取火》讀后感在蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。
到了黑夜，四處一片漆黑。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹枝折斷了，樹枝都著火了。
人們發現動物們都特別怕火，有一些小動物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。
這時候，有好多動物都被火烤熟躺在了地上。人們開始大吃特吃起來，人們從來沒有吃過這麼香、這麼可口的肉。
于是，人們知道火有多麼重要了，他們把火種保護起來。但是沒過多久，火種又滅了。
人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見不管用，就托夢給一位年輕人，讓年輕人知道有一個叫“永火城”的國家，那里有永不滅的火種和鉆木取火法。
年輕人醒來后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團給人們。再學會鉆木取火發，教給人們。
人們非常敬佩年輕人。讓他做首領。
便給他一個叫“火人”的稱號，也是取火者的意思。在生活我也有類似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰”2個多小時后，我終于解決了。
我就像年輕人一樣：有信心、堅信、堅信。這個故事告訴我們一個道理：做人就要做一位勇敢、機智、堅信、堅強的人。
4. 描寫鉆木取火的詞語
摩擦生熱。
鉆木取火 [zuàn mù qǔ huǒ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火
百科釋義
鉆木取火的發明來源于中國古代的神話傳說。傳說在一萬年前，生活在古昆侖山上的一個族群，族中的智者一日看到有鳥啄燧木時產生火苗，受此啟發發明了鉆木取火，這個族群也因此被稱為燧人氏族。鉆木取火是根據摩擦生熱的原理產生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦時，摩擦力較大會產生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會生出火來。
5. 怎樣鉆木取火
第一種：古典式鉆木取火法這是被了解得最廣泛，但同時也是最困難的一種方法。
首先，找到合適的木材做鉆板，干燥的白楊、柳樹等等會是不錯的選擇，因為它們的質地較軟。再找到合適的樹枝做鉆頭，相對較硬一些就可以，條件不像鉆板一般苛刻。
然后，把鉆板邊緣鉆出倒“V”形的小槽。最后，在鉆板下放入一個易燃的火絨或者枯樹葉，然后雙手用力鉆動，直到鉆出火來為止。
第二種：雙人經典鉆木法其他步驟跟第一種方法相同，不同的是這次是兩個人合作。一個人用帶凹槽的木頭蓋子把鉆軸固定在鉆板上，另一個人用摩擦力較大的繩子或藤條在鉆軸上纏幾圈，然后快速來回拉動。
這種雙人合作的效率比第一種強得多。第三種：簡易刨子取火法將軟質木板挖一長槽，槽的前方放置易燃火絨，用較硬木條向前推動，直到火星將火絨點燃。
第四種：易洛魁族式取火法由易洛魁族發明的這個裝置取火效率相當高。鉆軸的一端用兩根繩子纏繞，繩子的另一端分固定在一個硬質橫板上。
鉆軸的中間部位用一個硬質木輪做加速器。當把繩子纏好后用力向下壓橫板，就能使鉆軸產生極快的轉速，然后鉆出火花。
第五種：弓弦鉆木法同第二種雙人鉆木法類似，只不過可由一人完成。鉆軸上方同樣覆蓋一個有凹槽的蓋子，然后用弓弦樣子的工具快速拉動。
第六種：穴居時代的經典火種保留法無論是用鉆木取火還是其他的什麼方法，都需要一個適當的介質配合火的燃燒。當周圍環境非常潮濕時，一般的材料很難燃著。
用干燥的材料盤成鳥巢形狀，中間部分掏空，盡量保持松軟，然后墊上一層火絨。這樣即使在潮濕的天氣也能讓它遇火星便燃著。
第七種：火石取火法這種就沒什麼科技含量了，用打火石打擊硬質的材料，比如鋼刀、花崗巖等等。火石的上面墊上易燃的火絨或是已燒焦的布料，打擊便燃著。
這里有一點需要注意：越是有棱角的石頭打擊火石效果越好，當一塊硬石邊緣太圓滑時，需要把它在大石上摔碎，這樣就能現出尖銳的棱角。
6. 鉆木取火
我們的祖先曾鉆木取火，我國古代就有燧人氏鉆木取火的傳說。直到現在，一些隱居在太平洋島嶼上熱帶叢林中的原始部族人仍沿用這一方法取火。然而這種鉆木取火的方法，對我們這些“現代人”來說是非常困難的，只能作為最后手段試而為之。其方法如下：
弓鉆取火：用強韌的樹枝或竹片綁上鞋帶、繩子或皮帶，做成一個弓子。在弓上纏一根干燥的木
棍，用它在一小塊硬木上迅速地旋轉。這樣會鉆出黑粉未，最后這些黑粉示冒煙而生出火花，點燃引火物。
在平坦的木板上摩擦玻璃片，也能生熱發火。待劇烈摩擦時，將引火物吹燃。
藤條取火：找一根干的樹干，一頭劈開，并用東西將裂縫撐開，塞上引火物，用一根長約兩尺的藤條穿在引火物后面，雙腳踩緊樹干，迅速地左右抽動藤條，使之摩擦發熱而將引火物點燃。
還可用兩塊軟質的木頭或竹片用力相互摩擦取火，下面墊以棕櫚樹皮或椰子葉底部的干燥物作引火物。
