人生行為規范的句子

解夢佬 0

1. 關于行為規范的名言

沒有規矩,不成方圓。

夫子,溫、良、恭、儉、讓。(《論語》)

1.不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在

一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

——馬卡連柯

2.學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

——夸美紐斯

3.遵守紀律的風氣的培養,只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。

——馬卡連柯

4.有什麼樣的思想,就有什麼樣的行為;有什麼樣的行為,就有什麼樣的習慣;有什麼樣的習慣,就有什麼樣的性格;有什麼樣的性格,就有什麼樣的命運

---查·艾霍爾

2. 行為道德規范的名言名句

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之? 為者常成,行者常至;衙齋臥聽風吹竹,疑是民間疾苦聲;為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還;埋骨何須桑梓地,人生何處不青山;青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還;老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已;捐軀赴國難,視死忽如歸;丈夫志四海,萬里猶比鄰;精衛銜微木,將以填滄海;閑居非吾志,甘心赴國憂;位卑未敢忘憂國;仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人;千年磨一劍,霜刃未曾試;一腔熱血化春雨,壯志千秋泣鬼神;今日把示君,誰有不平事;長風破浪今有時,直掛云帆濟滄海;周公吐脯,天下歸心;生當作人杰,死亦為鬼雄;去留肝膽兩昆侖,我自橫刀向天笑;澤如凱風,惠如時雨;人生自古誰無死,留取丹心照汗青;安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山;茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人;心隨朗日高,志與秋霜潔;俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月;其人雖已沒,千載有余情;洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺;安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏;粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間;高山仰止,大道行止;鐵肩擔道義,妙手著文章;功業未及建,夕陽忽西流;了卻君王天下事,贏得生前身后名;廣張三千六百釣,其間望賢主垂青;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;出淤泥而不染,濯清漣而不妖;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;君子尚義,小人尚利;清水出芙蓉,天然去雕飾;天行健,君子以自強不息;風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還;文王拘而演《周易》,孔子厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發憤之所為作也;老當益壯,寧知白首之心==窮且益堅,不墜青云之志;楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人;學,然后知不足。教,然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強也。故曰教學相長也;不積跬步,無以至千里=不積小流,無以成江海;玉不琢,不成器=人不學,不知道;兄弟敦和睦,朋友篤誠信;父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭;人不孝其親,不如禽與獸;養不教,父之過=教不嚴,師之惰;天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身;上不失天時,下不失地利;運籌帷幄之中,決勝千里之外;智者千慮,必有一失=愚者千慮,必有一得;古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家,先修其身;勿以惡小而為之,勿以善小而不為;

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3. 論語里邊有關行為規范的句子

1、道聽而途說,德之棄也。

出自《論語·陽貨》。棄,鄙棄。傳播從道路上聽聞的傳聞,這是有道德的人所鄙棄的事。這是孔子教導學生的話,意在勸學生要培養獨立思考的能力,對人對事要有認真嚴謹的態度。

2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

出自《論語·顏淵》。非禮,不符合禮。勿,不要。動,行動、做。不符合禮的不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的不要說,不符合禮的不要做。這是孔子關于君子行為規范的名言,強調一切以“禮”為依歸、為準繩。

3、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。

出自《論語·雍也》。仁德之人,自己想成事立身,也讓別人成事立身;自己想人生順達,也讓別人事業順達。這是孔子對“仁者”所提出的道德標準。

4、父母在,不遠游,游必有方。

出自《論語·里仁》。方,指確切的方位、去向。父母健在,不遠游他鄉。如果迫不得已一定要遠出,也要告知父母確切的去向。這是孔子教導天下為人之子者的名言。

5、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

出自《論語·里仁》。父母的年齡,做子女的不能不知道。一來為他們的健康長壽而高興,一來為他們垂垂老矣而擔憂。這是孔子告知天下人如何做子女的明訓。

6、剛、毅、木、訥,近仁。

出自《論語·子路》。剛,剛強。毅,果斷。木,質樸。訥,語言遲鈍,不善于講話,此指語言謹慎。近,接近。剛強不屈、果決堅毅、質樸誠實、言語謹慎,做到這四條就差不多接近“仁”了。

7、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

出自《論語·泰伯》。不知禮儀,而只知一味態度恭敬,就會很累;不知禮儀,只知處處謹慎,就會讓人做事說話縮手縮腳;不知禮儀。

8、居之無倦,行之以忠。

出自《論語·顏淵》。居,在。之,指官位。無倦,指工作不懈怠。行之,指執行國君之命。以,用。忠,忠誠、忠心。為官之人應該在其位,謀其政,勤奮努力;對于君主的指示應該忠誠地予以執行,不打折扣。這是孔子所提出的“為官之道”。

4. 中學生行為規范 格言

中學生日常行為規范(修訂) 一、自尊自愛,注重儀表 1、維護國家榮譽,尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮,少先隊員行隊禮。

2、穿戴整潔、樸素大方,不燙發,不染發,不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發,女生不穿高跟鞋。 3、講究衛生,養成良好的衛生習慣。

不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。 4、舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博。

不涉足未成年人不宜的活動和場所。 5、情趣健康,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品,不聽不唱不健康歌曲,不參加迷信活動。

6、愛惜名譽,拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。 7、注意安全,防火災、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。

二、誠實守信,禮貌待人 8、平等待人,與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風俗習慣。

謙恭禮讓,尊老愛幼,幫助殘疾人。 9、尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態度要誠懇。

10、同學之間互相尊重、團結互助、理解寬容、真誠相待、正常交往,不以大欺小,不欺侮同學,不戲弄他人,發生矛盾多做自我批評。 11、使用禮貌用語,講話注意場合,態度友善,要講普通話。

接受或遞送物品時要起立并用雙手。 12、未經允許不進入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。

13、不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學習工作和休息,妨礙他人要道歉。 14、誠實守信,言行一致,答應他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。

不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。 15、上、下課時起立向老師致敬,下課時,請老師先行。

三、遵規守紀,勤奮學習 16、按時到校,不遲到,不早退,不曠課。 17、上課專心聽講,勤于思考,積極參加討論,勇于發表見解。

18、認真預習、復習,主動學習,按時完成作業,考試不作弊。 19、積極參加生產勞動和社會實踐,積極參加學校組織的其他活動,遵守活動的要求和規定。

20、認真值日,保持教室、校園整潔優美。不在教室和校園內追逐打鬧喧嘩,維護學校良好秩序。

21、愛護校舍和公物,不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫。借用公物要按時歸還,損壞東西要賠償。

22、遵守宿舍和食堂的制度,愛惜糧食,節約水電,服從管理。 23、正確對待困難和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激,保持心理健康。

四、勤勞儉樸,孝敬父母 24、生活節儉,不互相攀比,不亂花錢。 25、學會料理個人生活,自己的衣物用品收放整齊。

26、生活有規律,按時作息,珍惜時間,合理安排課余生活,堅持鍛煉身體。 27、經常與父母交流生活、學習、思想等情況,尊重父母意見和教導。

28、外出和到家時,向父母打招呼,未經家長同意,不得在外住宿或留宿他人。 29、體貼幫助父母長輩,主動承擔力所能及的家務勞動,關心照顧兄弟姐妹。

30、對家長有意見要有禮貌地提出,講道理,不任性,不耍脾氣,不頂撞。 31、待客熱情,起立迎送。

不影響鄰里正常生活,鄰里有困難時主動關心幫助。 五、嚴于律己,遵守公德 32、遵守國家法律,不做法律禁止的事。

33、遵守交通法規,不闖紅燈,不違章騎車,過馬路走人行橫道,不跨越隔離欄。 34、遵守公共秩序,乘公共交通工具主動購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位。

35、愛護公用設施、文物古跡,愛護莊稼、花草、樹木,愛護有益動物和生態環境。 36、遵守網絡道德和安全規定,不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,慎交網友,不進入營業性網吧。

37、珍愛生命,不吸煙,不喝酒,不濫用藥物,拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織,不參加非法活動。

38、公共場所不喧嘩,瞻仰烈士陵園等相關場所保持肅穆。 39、觀看演出和比賽,不起哄滋擾,做文明觀眾。

40、見義勇為,敢于斗爭,對違反社會公德的行為要進行勸阻,發現違法犯罪行為及時報告。

5. 有沒有關文明行為規范的名言警句

文明就是要造就有修養的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

——愛默生 不學禮,無以立。——孔子 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

——《晏子春秋》 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞 無禮是無知的私生子。

——巴特勒 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

—— 但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

—— 劉備 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡 土扶可城墻,積德為厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若 應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

—— 德謨克利特 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。

—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭 自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。

—— 孔丘 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特 靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。

—— 孔丘 貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢 強本而節用,則天不能貧。

—— 荀況 侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。

豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

—— 司馬光 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪 文明時代是學會天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期。

----恩格斯 用整個社會的力量來共同經營生產和由此而引起的生產的新發展,也需要有種全新的人,并將創造出這種人類。 ------恩格斯 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

------孟 軻 禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ------荀 況 古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。

------朱 熹 近朱者赤,近墨者黑。 ------傅 玄 音樂應當使人類的精神迸發出火花。

------貝多芬 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。 ------列 寧 愛護公有財產,就是共產主義的特征。

------加里寧 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾) 頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生) 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生) 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根) 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克) 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科) 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯) 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特) 人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾) 禮者,人道之極也(荀子) 安上治民,莫善于禮(孝經) 道之以告德,齊之以禮(論語) 不學禮,無以立(論語) 禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳) 禮,天之經也,民之行也(左傳) 人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子) 人有禮則安,無禮則危(禮記) 禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)。

6. 生活言行文明行為的句子

1、古國書卷啟歷史開端,今華篇章展世界窗口,中庸禮讓現代化方針,國泰民安實屬強國風范。

古今中國,從古至今,熠熠生輝,如同奔流長河,生生不息! 2、給別人一個微笑,讓別人的煩惱刪除;給自己一個微笑,讓自己的快樂復制;給別人一份關愛,讓愛心溫暖別人,給自己一份關愛,讓愛心沐浴自己。 3、高品位,高品格,民族血脈精氣神。

揚團結,揚和諧,精神家園育新人。更自覺,更主動,絢麗多姿文化風。

主旋律,綻放美,光榮綻放精氣神。 4、高舉文明中國旗,堅定中國特色路,踐行科學發展觀,神舟飛天舉國慶,太空對接中國紅,盛世連連耀九州,未來中國更紅火。

5、奉養父母,講孝道;辦事合理,講公道;處事寬和,講厚道;扶危濟困,講人道。修身律己,品尚德高;和諧文明,新人新貌! 6、發展經濟,從科學做起;構建和諧,從包容做起;提倡生態,從低碳做起;公益傳遞,從愛心做起;感恩報國,從讀書做起;文明中華,從我們做起! 7、對自己嚴,對別人寬;對朋友誠,對事業專;對祖國忠,對父母孝;對生活儉,對困弱暖。

修身律己,效仿先賢;和諧文明,春色滿園! 8、對環境時時保護,對善念恒久心存,對誠信用心呵護,對愛心不斷奉獻,對和諧不懈營造,對孝慈代代傳承,對經典常常誦傳,對正氣處處弘揚。 9、讀書滋潤心田,善行是種習慣;常與書店結緣,飽覽文化精典;品味人生世界,固守精神家園;傳承中華美德,繁榮文明春天。

10、讀書,讓人明事理。讀書,讓人守誠信。

讀書,讓人增才干。讀書,讓人學無涯。

讀書,讓人懂孝義。讀書,讓人存大志。

讀書,讓人樹正氣! 11、讀經誦典頌中華,閱讀力量不可估。長篇短篇任憑你,細嚼慢咽勤啃讀。

讀出快樂讀出美,讀出精髓好讀書。意味深長經典美,傳情傳美傳千古。

12、兩袖清風無私欲,一生廉潔如白雪。誠實守信遵法紀,胸懷坦蕩比明月。

幫扶孤寡助病殘,熱心奉獻勝驕陽。關注公益樂行善,愛心涌動似春潮。

13、禮儀之邦講文明,微笑服務展風采。低碳綠色時尚美,財源茂盛滾滾來。

生財有道禮謙讓,恭喜發財發大財。東西南北左右中,你來我往大氣派。

14、禮為迎賓之道,寬為容人之道,忠為報國之道,孝為奉親之道,誠為處世之道,愛為濟困之道,義為團結之道,勇為勝邪之道! 15、樂于助人春暉照,奉獻愛心春潮涌。危難相幫春雨綿,扶貧濟困春風暖。

真誠包融春意濃,尊老愛幼春花笑。團結和諧春景榮,文明中國春光好! 16、寬容兼包善待人,助人樂己光照人。

德藝雙馨德為本,公正廉明匡正人。風清氣正樹新人,和藹可親凝聚人。

平易近人引領人,務實擔當撼動人。 17、克己復禮,修身悟道;贍養父母,居家孝道;光明磊落,辦事公道;誠實守信,處事厚道;扶危濟困,奉行人道;和諧文明,康莊大道! 18、科學發展康莊路,小康幸福和諧路;創先爭優拓新路,知書識禮光孝路;百業昌榮復興路,減排低碳生態路;正風正氣指引路,修身律己文明路。

19、舉止文明,禮貌待人;講究衛生,美化羊城;開拓奮進,愛崗敬業;誠實有信,遵章守法;尊長愛幼,優生優育;關心社區,互愛互助!修身律己,做文明人! 20、舉文明和諧旗,走守信明禮路,樹修身律己風,做廉潔清風人,譜孝義仁慈曲,唱睦鄰家和歌,建低碳綠色國,揚浩然剛正氣,這就是我們的信仰! 21、腳行文明健康路,心想文明創新事,眼識文明新潮浪,耳聽文明時代聲,口講文明時尚語,身行文明風景禮,手打文明壯舉牌,一生傳奇耀中華! 22、講文明一心一意,樹新風一絲不茍,講誠信一言九鼎,倡低碳一生一世,促和諧一馬當先,傳經典一字一句,揚正氣一脈相承,愛祖國一往情深! 23、見義勇為,不分你和我;品讀國學,陶冶你和我;自強不息,激勵你和我;修身律己,文明你和我;文明中華,需要你和我。 24、吉祥中華倡文明,文明禮儀競風采。

遵守秩序保通暢,文明交通競風采。保護環境講衛生,文明低碳競風采。

文明禮貌謙禮讓,文明市民競風采。 25、積善積德點滴事,中華美德是首歌。

百代歌唱進行曲,永遠唱不完的歌。文明重建音重諧,人品貴德家貴和。

德藝雙馨競風采,德志雙修道德歌。 26、積德修慧美人間,重山重水重情義。

國泰民安品茶來,益身益心益神智。品古品今品人生,談天談地談世事。

車水馬龍歡雀躍,大江南北云茶思。 27、讀經典,揚正氣,樹新風,民風正,懂禮儀,知廉恥,明禮謙,修身正,嚴律己,講文明,促和諧,恪信誠,志騰飛,風華茂,作奉獻,望神州,續輝煌。

28、懂得自尊體現自我涵養,尊重別人體現寬容大度,保持尊嚴體現高尚人格。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴是人生天平上的三個重要支點! 29、頂天立地中國人,一言一行播文明。

一舉一動愛無疆,一點一滴愛人民。一張一弛重和諧,一言千金講誠信。

一心一德建和諧,一曲千金頌文明。 30、道德像太陽,照亮陰暗的角落;道德像火光,溫暖冷漠的心窩;道德像甘泉,滋潤干渴的心田;道德像臂膀,攙扶無奈的困弱! 31、待人講誠信,廉潔且自清。

學術要嚴謹,工作當細心。美德源于品,格言一生銘。

國學傳古今,律己常。

7. 論語里邊有關行為規范的句子

1、道聽而途說,德之棄也。

出自《論語·陽貨》。棄,鄙棄。

傳播從道路上聽聞的傳聞,這是有道德的人所鄙棄的事。這是孔子教導學生的話,意在勸學生要培養獨立思考的能力,對人對事要有認真嚴謹的態度。

2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 出自《論語·顏淵》。

非禮,不符合禮。勿,不要。

動,行動、做。不符合禮的不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的不要說,不符合禮的不要做。

這是孔子關于君子行為規范的名言,強調一切以“禮”為依歸、為準繩。 3、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。

出自《論語·雍也》。仁德之人,自己想成事立身,也讓別人成事立身;自己想人生順達,也讓別人事業順達。

這是孔子對“仁者”所提出的道德標準。 4、父母在,不遠游,游必有方。

出自《論語·里仁》。方,指確切的方位、去向。

父母健在,不遠游他鄉。如果迫不得已一定要遠出,也要告知父母確切的去向。

這是孔子教導天下為人之子者的名言。 5、父母之年,不可不知也。

一則以喜,一則以懼。 出自《論語·里仁》。

父母的年齡,做子女的不能不知道。一來為他們的健康長壽而高興,一來為他們垂垂老矣而擔憂。

這是孔子告知天下人如何做子女的明訓。 6、剛、毅、木、訥,近仁。

出自《論語·子路》。剛,剛強。

毅,果斷。木,質樸。

訥,語言遲鈍,不善于講話,此指語言謹慎。近,接近。

剛強不屈、果決堅毅、質樸誠實、言語謹慎,做到這四條就差不多接近“仁”了。 7、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

出自《論語·泰伯》。不知禮儀,而只知一味態度恭敬,就會很累;不知禮儀,只知處處謹慎,就會讓人做事說話縮手縮腳;不知禮儀。

8、居之無倦,行之以忠。 出自《論語·顏淵》。

居,在。之,指官位。

無倦,指工作不懈怠。行之,指執行國君之命。

以,用。忠,忠誠、忠心。

為官之人應該在其位,謀其政,勤奮努力;對于君主的指示應該忠誠地予以執行,不打折扣。這是孔子所提出的“為官之道”。

8. 有沒有關于文明行為規范的名言警句

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”

這句話是三國時期劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做。這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義。

夫子,溫、良、恭、儉、讓。(《論語》)

不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在

一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。 ——馬卡連柯

學校沒有紀律便如磨房里沒有水。 ——夸美紐斯

遵守紀律的風氣的培養,只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯