1. 論語中做人之道的句子
1.人不知而不慍，不亦君子忽？ 2.所謂圣人者，知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也3.小人之心，豈能度君子之腹。
4.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”5.子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。
與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣. 6.子曰：君子不重則不威，學則不固。
主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。7.定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
8.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。” 9.子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”
10.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”
11.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 12.子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
13.子游曰：“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。”
14.子謂子賤：“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”
15.子謂子產：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
16.子謂子夏曰：“汝為君子儒，無為小人儒。” 17.宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也。”
子曰：“何為其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”
18.子曰：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。” 19.子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則思，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。” 20.曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也，君子人與？君子人也。”
21.子曰：“先進于禮樂，野人也。后進于禮樂，君子也。
如用之，則吾從先進。” 22.司馬牛問君子。
子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？” 23.司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡。”
子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。
君子何患乎無兄弟也。” 24.棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也。
駟不及舌。文，猶質也；質，猶文也。
虎豹之槨，猶犬羊之槨。” 25.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。”26.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
27.季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺。子欲善，而民善矣。
君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。” 28.曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
29.子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。
奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，無所茍而已矣。” 30.子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”
曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”
曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，脛脛然小人哉，抑亦可以為次矣。”
曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。” 31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
32.子曰：“君子易事而難說也。說之不以其道，不說也；及其使人也，器之。
小人難事而易說也。說之雖不以道，說之；及其使人也，求備焉。”
33.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” 34.南宮適問于孔子曰：“羿善射，鏖蕩舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”
夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
35.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 36.曾子曰：“君子思不出其位。”
37.子曰：“君子恥其言而過其行。” 38.子曰：“君子道者三，我無能焉。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”
39.衛靈公問陳于孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣。
軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
40.子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！” 41.子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”
42.子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。” 43.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
44.子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。” 45.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
46.子曰：“君子貞而不諒。”。
2. 論語中有關做人的名言
不學禮，無以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲達而達人.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣.見賢思齊焉，見不賢而內自省也.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？居處恭，執事敬，與人忠.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣.言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣.請問之.曰：恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之.君子哉！過而不改，是謂過矣！過，則匆憚改.不遷怒，不二過.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！人無遠慮，必有近憂.無欲速，無見小利.欲速，則不達；見小利，則大事不成.士不可不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡.與朋友交，言而有信.以文會友，以友輔仁.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，損矣.君子欲訥于言而敏于行.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.巧言亂德.巧言令色，鮮矣仁.剛、毅、木、訥近仁.有德者必育言，有言者不必育德.聽其言而觀其行.君于不以言舉人，不以人廢言.古者言之不出，恥躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞.事君，敬其事而后其食.禮之用，和為貴.放于利而行，多怨.。
3. 描寫人生如方向的句子
1：有人說，人生就像一場旅途，我們需要在意的不是目的地，而是路邊的風景。
有人說，人生如夢一場，夢一場醒過來發現什麼都不是。有人說，人生如戲，戲如人生，每個人只是在生活中扮演著各自的角色。
2：人生需要的是五彩斑斕，單調唯一的學習和工作那不是真的人生。 3：忽然很想醉，是因為早已心碎；忽然很想睡，是因為心里早已疲憊。
4：還是古代好混，割掉了就能當公務員。 5：人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與躁動，卻沒有任何意義。
6：膽大和勇敢遠不是一回事，正如聰明和智能不是一回事一樣。膽大是沒有畏懼心理，勇敢則是有畏懼心理而又克服了畏懼心理。
——胡平《哲思手記》 7：人生在世總會不如意，挫折困難時刻來襲。 8：夢想有時候多麼像愛情？假若不是癡心相信，是無法堅持到底的。
只是，失落了的夢想也像失落了的愛情，始于如此的興奮與渴望，又終于如此的挫敗與荒涼。 9：生活中，惟一的幸福就是不斷前進。
10：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 11：靜坐常思己過，閑談莫論人非。
12：那些刻在椅背后的愛情會不會像水泥地上的花朵，開出地老天荒的，沒有風的森林。 13：人生有些事，錯過一時，就錯過一世。
14：擁有強大的內心，可以更坦然地面對挫折，可以更細膩地品味生活，可以更理智地面對誘惑，可以在一貧如洗時悠然自得，可以在富貴鄉里擁抱貧窮。內心的強大是在無數次的苦難中打磨出來的，是在無數個夜晚的苦讀中建立起來的。
15：以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個世界；以為捂住了耳朵，就可以聽不到所有的煩惱；以為腳步停了下來，心就可以不再遠行；以為我需要的愛情，只是一個擁抱。
