關于復活的優美句子

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1. 復活 精彩句子

七日第一日的悠悠長夜,慢慢過去了。

破曉前的黑暗已經到來,基督依然是一個被禁閉在狹窄墳墓里的死囚。大石頭還堵在墓門口,羅馬政府蓋上官印的封條也絲紋沒動,羅馬的衛兵按著更次把守著墳墓。

那里還有看不見的守望者。成群的惡天使聚集于此。

若可能,黑暗之君和他叛逆的隊伍,巴不得永遠封住那拘禁上帝兒子的墳墓。但是,另有一支天上的大軍圍著那墓,有大能的天使守衛著,等待歡迎生命之王。

“忽然,地大震動,因為有主的使者從天上下來。”這一位天使披戴上帝的全副榮裝離開天庭;上帝榮耀的光輝照耀著他前面的道路。

“他的像貌如同閃電,衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰,甚至和死人一樣。”

祭司和官長們哪,現在你們警衛隊的力量在哪里?這些從來不怕世人威力的勇士,現在不動刀戈就被活活生擒了。他們看到的不是普通武士的面目,而是耶和華軍隊中最有能力者的威容。

這個使者就是撒但墮落之后補充遺缺的一位,就是那在伯利恒山地傳報基督降生喜信的那一位。現在他來到墓前,地震山搖,黑暗勢力的鬼魔抱頭鼠竄。

當他滾開石頭時,天庭似乎都到地上來了。羅馬兵見他挪開那大石頭,如同撥弄一粒石子,并聽見他高聲喊道:上帝的兒子,出來吧!你的父召喚你!他們看見耶穌從墳墓里出來,并聽見他在開裂的墳墓上宣布:“復活在我,生命也在我。”

當救主在威嚴和榮耀中出現時,眾天使就俯伏在他面前敬拜,同唱贊美詩歌來歡迎他。 當基督舍去他的生命時,曾有一次地震作為特征;當他勝利地取回自己的生命時,又有一次地震為那時刻作證據。

已經得勝死亡和陰間的主,邁著勝利者的步伐,在地動、閃電和雷轟之際從墳墓里出來了。但將來他再來到地上時,他“不單要震動地,還要震動天。”

(來12:26) "地要東倒西歪,好像醉酒的人;又搖來搖去,好像吊床。”“天被卷起,好像書卷”;"有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。”

但“耶和華卻要作百姓的避難所,作以色列人的保障。”(賽24:20; 34:4; 彼后3:10; 珥3:16) 耶穌死的時候,羅馬兵丁在正午看見遍地黑暗;但在主復活時,他們卻在夜里看見眾天使的榮光,并聽見天上的居民歡欣鼓舞地唱著:你已經戰勝了撒但和黑暗的權勢;你已經勝利地吞滅了死亡! 基督從墳墓里出來時得了榮耀,羅馬的守衛兵看見了他。

他們目不轉睛地凝視著他們最近戲弄嘲笑過的主的面孔。在這榮耀的主身上,他們認出了在審判廳里看見過的囚犯。

他們曾編制一頂荊棘冠冕戴在他頭上。這就是那毫不抵抗地站在彼拉多和希律面前,身受殘酷的鞭打,以致遍體鱗傷的一位。

這就是那被釘在十字架上,祭司和官長們揚揚得意地對他搖著頭說:“他救了別人,不能救自己”(太27:42)的一位。這也就是那被安放在約瑟新墳墓里的一位。

上天的命令已釋放這個俘虜。他墳墓上即或堆起重重疊疊的大山,也不能攔阻他從里面出來。

羅馬的守衛兵,一見眾天使和榮耀的救主,就昏厥在地,猶如死人。成群的天使從眼前消失之后,他們才能站起來;用顫抖的腿拼命跑出墓園大門,踉踉蹌蹌地像醉漢似地急忙進了城,將這奇特的新聞告訴所遇見的人。

他們本要到彼拉多那里去,但他們的報告先傳到猶太當局耳中。于是祭司長和官長們派人將他們先帶到自己面前來。

那些兵的樣子很不正常。他們驚嚇戰栗,面無人色,為基督的復活作了見證。

兵丁把親眼看見的事全都說出來,除了實話實說,哪里還會想到或說起別的事。他們痛心、吃力地說:那被釘死的是上帝的兒子,我們親耳聽見一位天使宣告他為天上的君,榮耀的王。

祭司們面如死灰。該亞法想要說話,嘴雖顫動,卻哼不出一點聲音。

衛兵們轉身離開會議室時,聽見有話叫他們回來。該亞法終于說出話來了。

他說:等一等,不要把你們所看見的告訴任何人。 他們便為士兵捏造一個虛謊的報告。

祭司們說:“你們要這樣說:'夜間我們睡覺的時候,他的門徒來把他偷去了。'”在這件事上,祭司們真是掩耳盜鈴。

衛兵們怎能說他們睡著的時候門徒把身體偷了去呢?如果他們睡著了,又怎能知道呢?況且,眾門徒若是被證實犯了偷盜基督身體的罪,那麼祭司們豈不要先定他們的罪嗎?再者,若衛兵在墳墓前睡覺,祭司們豈不要率先向彼拉多告他們嗎? 衛兵們一想到要把失職的罪名加在自己頭上,不禁深為恐慌。因為這個罪名是足以判處死刑的。

他們能作假見證欺騙民眾而危及自己的性命嗎?他們豈不是徹夜未眠地殷勤站崗嗎?即使他們為了金錢作假見證,又怎能經得起上級的查問呢? 祭司們為要除掉自己所懼怕的見證,就應許一定保證守衛士兵的安全;并說彼拉多和他們一樣,不愿意這樣的消息傳出去。于是羅馬兵為了錢,就把自己的人格出賣給猶太人。

他們進來見祭司時,帶著個非常驚人的真理信息;而出去時,則帶了許多金錢,嘴里還帶著祭司為他們捏造的假見證。 這時基督復活的消息,已經傳到彼拉多的耳中。

彼拉多既把基督交出處死,固應負責,但他后來卻不大關心。當初他勉強定救主的死罪時,是存有憐惜之心情的,可是到現在,他才真感到良心自責,恐怖慌張,閉門謝客,不接見任何人。

但祭。

2. 《復活》的好詞佳句

《復活》好詞: 舉重若輕、鐘靈毓秀、水滴石穿、防微杜漸、衣冠楚楚、臥冰求鯉、觥籌交錯、絡繹不絕、自強不息、秀色可餐、至理名言、分庭抗禮、萍水相逢、水性楊花、戛然而止、氣喘吁吁、沉魚落雁、望塵莫及、亦步亦趨、川流不息、千錘百煉、談笑風生、高朋滿座、喪心病狂、天下無敵、驚弓之鳥、耿耿于懷、心照不宣、犖犖大端、噤若寒蟬《復活》的好詞好句 《復活》好句: 我們活在世界上抱著一種荒謬的信念,以為我們自己就是生活的主人,人生在世就是為了享樂。

這顯然是荒謬的。 要知道,既然我們被派到世界上來,那是出于某人的意志,為了達到某種目的。

顯然,我們不會有好下場,就像那不執行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現在那些戒律里。

只要人們執行那些戒律,人間就會建立起天堂,人們就能獲得至高無上的幸福。 那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年,隨時準備為一切美好的事業獻身,如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受,那時侯他覺得世界是一個秘密。

他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密,現在他覺得現實中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現實環境所決定,那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌)。 現在認為必需、和重要的是人為的規章制度,和跟同事們交往。

那時候女人是神秘的,迷人的,正因為神秘才是迷人的創造物;現在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明確:女人是他已經嘗試過的最好的享受工具。 那時候他不要錢,母親給他的錢,連三分之一都用不了,他可以放棄父親名下的田產分給他的佃戶;現在母親每月給他一千五百盧布,他還不夠用,為了錢他已經跟母親有過幾次不愉快的交談。

那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。 他這才明白過來,原來他在最近這段時期對人們所發生的憎惡,特別是今天對公爵,對索菲雅,對米西,對柯爾涅依所發生的憎惡,其實就是對他自己的憎惡。

說來奇怪,這種承認自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同時卻又使人快樂而心安。 聶赫留朵夫生平已經不止一次地發生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。

他所謂的靈魂的掃除,指的是這樣一種精神狀態:往往經過很長一段時期的間隔以后,忽然,他感到他的內心生活疲沓了,有時甚至停頓了,就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統統清除出去。

3. 《復活》的精彩美文摘抄

摘抄1:

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念,以為我們自己就是生活的主人,人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道,既然我們被派到世界上來,那是出于某人的意志,為了達到某種目的。可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂。顯然,我們不會有好下場,就像那不執行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現在那些戒律里。只要人們執行那些戒律,人間就會建立起天堂,人們就能獲得至高無上的幸福。

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注解:這是聶赫留朵夫走到新生活的門檻時的覺悟。文中“園主”的故事引自《圣經》。我的建議:慢慢地讀《復活》,慢慢地品位人生的智慧,讀完之后會有脫胎換骨的感覺。

摘抄2:

那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年,隨時準備為一切美好的事業獻身,如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受,那時侯他覺得世界是一個秘密,他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密,現在他覺得現實中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現實環境所決定,那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌),現在認為必需、和重要的是人為的規章制度,和跟同事們交往。那時候女人是神秘的,迷人的,正因為神秘才是迷人的創造物;現在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明確:女人是他已經嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢,母親給他的錢,連三分之一都用不了,他可以放棄父親名下的田產分給他的佃戶;現在母親每月給他一千五百盧布,他還不夠用,為了錢他已經跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。

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注解:很欣賞第二段的語句,覺得人的一生其實就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的!~~!

摘抄3:

他這才明白過來,原來他在最近這段時期對人們所發生的憎惡,特別是今天對公爵,對索菲雅,對米西,對柯爾涅依所發生的憎惡,其實就是對他自己的憎惡。說來奇怪,這種承認自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同時卻又使人快樂而心安。

聶赫留朵夫生平已經不止一次地發生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。他所謂的靈魂的掃除,指的是這樣一種精神狀態:往往經過很長一段時期的間隔以后,忽然,他感到他的內心生活疲沓了,有時甚至停頓了,就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統統清除出去。

……

從那時候起到今天,他已經有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂,所以他從來也沒有象這樣骯臟過,他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協調過。他看到這個差距,不由得心驚肉跳。

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注解:我覺得,每隔一段時期做一下“靈魂的掃除”是很有益的事情,它能讓你自醒自重,同時使你的生活目標更加明確,思路更加清晰。

摘抄4:

他身上發生的這一系列可怕的變化,原因僅僅是他不再相信自己,轉而去相信別人。至于他不再相信自己,而去相信別人的原因,那是因為如果相信自己,生活就會變得過于困難:相信自己,意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我,而且幾乎總是同他作對;相信別人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮肉體的自我。此外,相信自己,他往往總會遭到人們的指責,——相信別人,他卻博得周圍人們的贊揚。

摘抄5:

聶赫留朵夫雖然有些失望,但也為瑪絲洛娃找到自己的幸福而感到高興。然而,聶赫留朵夫對這幾個月來的耳聞目睹感到苦惱,他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡,后來,他在《圣經》中找到了答案:人不但不可恨仇敵,而要愛仇敵 。

4. 《復活》好詞好句

【描寫山的詞】: 崇山峻嶺 山明水秀 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 還我河山 湖光山色 山窮水盡 大好河山 刀山火海 地動山搖 錦繡河山 逼上梁山 【描寫水的詞】: 水流湍急 一瀉千里 波瀾壯闊 波濤洶涌 水平如鏡 翻騰怒吼 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融 血流成河 滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情 【描寫顏色的詞】: 五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流 古色古香 姹紫嫣紅 面如土色 五光十色 燈紅酒綠 青紅皂白 綠水青山 光彩奪目 【描寫稀少的詞】: 不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕后 寥寥無幾 寥若星辰 寧缺勿亂 前所未聞 屈指可數 三三兩兩 鐵樹開花 微乎其微 一鱗半爪 百里挑一 獨樹一幟 獨占鰲頭 丹楓迎秋 金秋季節 秋風習習 秋高氣爽 秋風送爽 秋月如鏡 秋風紅葉 秋風瑟瑟 秋水盈盈 秋菊盛開 秋蘭飄香 秋雨綿綿 春華秋實 霜葉知秋 秋蟲啾鳴 秋水長天 丹桂飄香 落葉沙沙 黃葉紛飛 秋草枯黃 漫江碧透 中秋月圓 秋山如洗 枯枝敗葉 滿山紅葉 天高云淡 北雁南飛 黃菊吐艷 銀裝素裹 重巒疊嶂 湖光山色 春風和氣 亭亭玉立 別有洞天 亭臺樓閣 湖光山色 水天一色 郁郁蔥蔥 青山綠水 山青水秀 江山如畫 春暖花開 春雨綿綿 桃紅李綠 傍花隨柳 草長鶯飛 吹簫乞食 春風風人 春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 春和景明 春花秋月 春華秋實 春暉寸草 秋月春花 秋月春風 皮里春秋 暮云春樹 麗藻春葩 口角春風 虎尾春冰 寒木春華 春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春誦夏弦 春生夏長 春深似海 春山如笑 春色滿園 春樹暮云 春色撩人 春葩麗藻 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風沂水 唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 秋收冬藏 春筍怒發 春蛙秋蟬 春意盎然 作文素材集錦:精美句子仿寫100例 1、太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現出巍峨。

藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博。 鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力。

2、什麼樣的年齡最理想?鮮花說,開放的年齡千枝競秀。 什麼樣的青春最輝煌?太陽說,燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮?月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。 什麼樣的人生最美好?海燕說,奮斗的人生快樂無窮。

3、我夢想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。 我夢想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中,領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。 4、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛; 幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲; 幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。 簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。 裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價更高。

若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價值。 魯迅說過:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。 6、朋友是什麼,朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅; 朋友是憂傷日子里的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。 朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅, 幸福是患難中心心相印的一個眼神; 幸福是父親一次粗糙的撫摸, 幸福是朋友一個溫馨的字條; 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀, 幸福是老師一次親切的問候。 8、愛心是冬日里的一片陽光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。 愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。 愛心是夏日里的一陣清風,使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到停靠的港灣。 9、事業說:人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說:人生就是幫助別人攀登的階梯。 奮斗說:人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說:人生就是耕耘大自然的老黃牛。 困難說:人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說:人生就是那條坎坷曲折的小路。 10、假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼); 假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香; 假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。 11、生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒; 一粒細細黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發出星星般閃亮的光。 一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍的花; 一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲; 一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們許多啟示。

5. 復活的經典句子

七日第一日的悠悠長夜,慢慢過去了。破曉前的黑暗已經到來,基督依然是一個被禁閉在狹窄墳墓里的死囚。

成群的惡天使聚集于此。若可能,黑暗之君和他叛逆的隊伍,巴不得永遠封住那拘禁上帝兒子的墳墓。但是,另有一支天上的大軍圍著那墓,有大能的天使守衛著,等待歡迎生命之王。

當基督舍去他的生命時,曾有一次地震作為特征;當他勝利地取回自己的生命時,又有一次地震為那時刻作證據。已經得勝死亡和陰間的主,邁著勝利者的步伐,在地動、閃電和雷轟之際從墳墓里出來了。但將來他再來到地上時,他“不單要震動地,還要震動天。”

那在十字架上喊叫“成了”的聲音,傳進了死人的耳中;穿透墳墓的墻壁,叫醒睡了的人要起來。將來,基督的聲音從天上發出時,也必如此。那聲音必能穿透墳塋,打開墓門,在基督里死了的人就必復活。從前救主復活時只開了幾座墳墓,但將來在他復臨時,一切死了的義人,都必聽見他的聲音就出來,得到光榮而永恒的生命。那使基督從死里復活的同一大能,也必復興他的教會,使教會與他同得榮耀,遠超過一切執政的、掌權的、……和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。

6. 《復活》好詞好句

【描寫山的詞】: 崇山峻嶺 山明水秀 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 還我河山 湖光山色 山窮水盡 大好河山 刀山火海 地動山搖 錦繡河山 逼上梁山 【描寫水的詞】: 水流湍急 一瀉千里 波瀾壯闊 波濤洶涌 水平如鏡 翻騰怒吼 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融 血流成河 滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情 【描寫顏色的詞】: 五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流 古色古香 姹紫嫣紅 面如土色 五光十色 燈紅酒綠 青紅皂白 綠水青山 光彩奪目 【描寫稀少的詞】: 不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕后 寥寥無幾 寥若星辰 寧缺勿亂 前所未聞 屈指可數 三三兩兩 鐵樹開花 微乎其微 一鱗半爪 百里挑一 獨樹一幟 獨占鰲頭 丹楓迎秋 金秋季節 秋風習習 秋高氣爽 秋風送爽 秋月如鏡 秋風紅葉 秋風瑟瑟 秋水盈盈 秋菊盛開 秋蘭飄香 秋雨綿綿 春華秋實 霜葉知秋 秋蟲啾鳴 秋水長天 丹桂飄香 落葉沙沙 黃葉紛飛 秋草枯黃 漫江碧透 中秋月圓 秋山如洗 枯枝敗葉 滿山紅葉 天高云淡 北雁南飛 黃菊吐艷 銀裝素裹 重巒疊嶂 湖光山色 春風和氣 亭亭玉立 別有洞天 亭臺樓閣 湖光山色 水天一色 郁郁蔥蔥 青山綠水 山青水秀 江山如畫 春暖花開 春雨綿綿 桃紅李綠 傍花隨柳 草長鶯飛 吹簫乞食 春風風人 春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 春和景明 春花秋月 春華秋實 春暉寸草 秋月春花 秋月春風 皮里春秋 暮云春樹 麗藻春葩 口角春風 虎尾春冰 寒木春華 春雨如油 春蚓秋蛇 春意闌珊 齒牙春色 春誦夏弦 春生夏長 春深似海 春山如笑 春色滿園 春樹暮云 春色撩人 春葩麗藻 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春風沂水 唇色滿園 春山如笑 春深似海 春生秋殺 秋收冬藏 春筍怒發 春蛙秋蟬 春意盎然 作文素材集錦:精美句子仿寫100例 1、太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現出巍峨。

藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博。 鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力。

2、什麼樣的年齡最理想?鮮花說,開放的年齡千枝競秀。 什麼樣的青春最輝煌?太陽說,燃燒的青春一片光芒。

什麼樣的心靈最明亮?月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。 什麼樣的人生最美好?海燕說,奮斗的人生快樂無窮。

3、我夢想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。 我夢想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中,領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。 4、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛; 幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲; 幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。 簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過:“拿走愛,世界將變成一座墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。 裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價更高。

若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價值。 魯迅說過:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。 6、朋友是什麼,朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅; 朋友是憂傷日子里的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。 朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅, 幸福是患難中心心相印的一個眼神; 幸福是父親一次粗糙的撫摸, 幸福是朋友一個溫馨的字條; 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀, 幸福是老師一次親切的問候。 8、愛心是冬日里的一片陽光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。 愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。 愛心是夏日里的一陣清風,使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到停靠的港灣。 9、事業說:人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說:人生就是幫助別人攀登的階梯。 奮斗說:人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說:人生就是耕耘大自然的老黃牛。 困難說:人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說:人生就是那條坎坷曲折的小路。 10、假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼); 假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香; 假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。 11、生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒; 一粒細細黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發出星星般閃亮的光。 一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍的花; 一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲; 一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們許多啟示: 滴水可。

7. 復活里的經典句子

1. doubting Thomas (懷疑的托馬斯) 源自《圣經·新約·約翰福音》第20章。

該篇講到耶穌復活后出現在眾人面前,十二門徒之一的托馬斯沒有親眼見到,聲稱除非看到耶穌手上的釘痕,用手探入他的肋旁,否則不信他已復活。后來人們用"doubting Thomas"指那些不肯輕易相信別人的人。

He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一個真正的懷疑主義者--在沒有親眼看到之前他就是不相信我贏得了那輛車。 2. the apple of the/one's eye (眼睛中的瞳孔) 源自《圣經·舊約·詩篇》第17章,"Keep me as the apple of the eye."(求你保護我,如同保護眼中的瞳孔。)

另《申命記》第32章也出現"He kept him as the apple of his eye."(保護他如同保護眼中的瞳孔。)。

現譯作"掌上明珠",表示特別珍視的東西。 His youngest son was the apple of his eye. 他的小兒子是他的心肝寶貝。

3. an eye for an eye (以眼還眼) 在《圣經》中多次出現,如《圣經·舊約·申命記》的19篇,摩西受上帝之命,成為在埃及做奴隸的以色列人的領袖。他發布法令:"The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot."("要以命償命,以眼還眼,以 牙還牙,以手還手,以腳還腳。

" 。漢語中"以眼還眼"、"以牙還牙"即源于此,表示"以其人之道還治其人之身"。

4. feet of clay (泥足、致命的弱點) 典出《圣經·舊約·但以理書》第2章。巴比倫國王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)夢到一泥足巨人,頭是金的,胸臂是銀的,腹股是銅的,被飛來的一塊巨石砸碎了腳,整個巨人頓時瓦解。

希伯來先知但以理釋夢稱這預示著國家要分裂。現多用來指"偉人不為人知的弱點或致命的弱點"。

When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 當教練酒后駕駛被拘留,學生們才意識到他們心目中的英雄也有致命的弱點。 5. clean hands (潔凈的手) 源自《圣經·舊約·約伯記》第17章。

"He that hath clean hands shall be stronger and stronger."("手潔的人將會愈益有力。")。

現多與come out with, with 或have 等詞連用,表示"廉潔、清白"。 He retired from office with clean hands. 他退休時兩袖清風。

John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.約翰在不良的環境中成長,卻出淤泥而不染。 6. as one man (一致地) 這是英語中最古老的成語之一,源自《圣經·舊約·士師記》第20章。

"So all the people got them up as one man."("所有人都團結起來如同一個人。"。

現仍表示"(全體)一致地"。 The teaching staff speak as one man on this issue. 在這個問題上全體教員意見一致。

7. old Adam (老亞當) 源自《圣經·舊約·士師記》第2、3章。上帝創造了世界上的第一個男人,取名為亞當(Adam),后因偷吃禁果而被逐出伊甸園。

現用"old Adam"來指"本性的罪惡"。 One's real enemy is the old Adam. 人的真正敵人是本性之惡。

因為亞當非女人所生,所以沒有肚臍,是最容易辨認的人,因此"not know somebody from Adam"就表示"完全不認識某人"。 Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her husband from Adam.史密斯太太是我的朋友,但我完全不認識她丈夫。

8. chapter and verse(引文的確實之處,確切依據) 本習語并非出自《圣經》,其來源卻與《圣經》有關。16世紀時,《圣經》在原先分卷分類的基礎上進一步細分為章(chapter)、節(verse),這就為人們在引用《圣經》時標出確切出處提供了方便。

現多與give連用,表示"詳細地"或"精確地"。 She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受賄,卻沒能提供確鑿的證據。

這里所列舉的幾個例子都是英美國家的人在日常交流中廣泛使用的,但對于英語中數以千計的《圣經》習語來說只是滄海一粟。學習英語的人多了解一些英語國家的文化背景,多明白一些習語的出處典故,可以更好地幫助記憶,也可以更好地理解英語中所蘊含的文化內涵,發現其中的迷人之處。