1. 關于描寫歷史的抒情句子、段落
1）沉睡了千年，帶走了史實，一覺醒來，給人驚奇、迷茫、神奇。腳步是如此的厚重。。。。。。縱古今，橫萬里。
2）在無邊的黑暗里，眾多的未解和神秘靜靜的守候，等待那支探索火炬的亮起。
3）歷史是一幅畫，時間是畫紙。歷史是無數的浪花，時間是一條河流。歷史是絢麗的花朵，時間是一座大花園。歷史是繁星，時間是藍色的天幕。
4）：踏破璀璨的歷史長空，瞭望星輝里斑駁的流光閃爍，千年的風霜，凍結了多少英雄傳說，那古今橫貫的天地長線，串聯著生命最初的力量，帶給人驚奇，帶給人追憶，那歷史的浩繁畫卷，是永不老去的心靈天宇。
5）、一首很多人都熟悉的老歌，不知道有多少人，曾經聽過多少回。每一首感人至深的情歌，都有著一種只屬于它的獨特情調。今夜，寒風穿過窗的縫隙，在這樣一個凄清的夜，聽著這首抒情的曲。那音符，如同幸福的花瓣雨，滋潤著我此刻的心……
6）那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。 遺忘是我們不可更改的宿命，所有的一切都像是沒有對齊的紙，從前的一切回不到過去，就這樣慢慢延伸一點一點的錯開來。也許錯開了的東西我們真的應該遺忘了！
2. 比較古今漢語句子結構樣式的不同1.我孰與城北徐公美
1。
我孰與城北徐公美？（固定格式：孰與…”和“與…孰”疑問句經常用來比較人物的高下或事情的得失，成選擇疑問句中的一種，介詞“與”的賓語是用來作比較對象，句末的形容詞則是比較的標準。它還是個倒裝句，正常句序是“我與城北徐公熟美？” ） 我跟城北徐公比哪個漂亮？（一般的問句） 2。
城北徐公，齊國之美麗者也。（用“者也”來表判斷。）
城北的徐公是齊國的美男子。（用“是”來表判斷。）
3。君美甚。
（“甚”，副詞，很、極了。可用為狀語“君甚美。”
譯為“很”。也可用為補語“君美甚”譯為“極了”。
） 3。您漂亮極了。
（現代漢語用法少了。）4。
忌不自信。[賓語前置：忌不自信（應為“忌不信自”] 4。
鄒忌不相信自己（比徐公漂亮）。（補出省略成分）5。
與坐談。[省略句，應為“與（之）坐談。”
]5。（鄒忌）跟（他）一起坐下來交談。
6。不若君之美。
（“之”，補充音節，讀起來和諧。）6。
不如您漂亮。（現代漢語一般就不用這“之”了。
）。
3. 描寫對比的句子有哪些
1、寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞——[漢]無名氏《桓靈時童謠》 2、君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖——[漢]無名氏《越謠歌》 3、在和敵人對抗的時候，如果敵人的力量更強大，我們要設法拖延敵人，消耗敵人的力量，做到彼竭我盈，才能打勝仗。
目前戰爭局勢彼竭我盈，我們只需要重整旗鼓，必能大敗敵軍。 4、瞧，春風是那樣纏綿，讓人神清氣爽，而夏天的風，則帶著絲絲暖意，讓人暖意十足。
5、永定河發水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過事，足見它的堅固。 6、太平洋占的面積差不多等于其它三個大洋的總和，比最小的北冰洋大十四倍。
7、須鯨的水柱是垂直的，又細又高；齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。 8、四葉草代表幸福，而康乃馨則代表健康，不同花語，相同心意。
9、秋有秋的冷瑟，春有春的澎湃。 10、泰山可謂雄偉壯觀，相比之下，嶧山就沒有如此之傲氣了。
11、但是，同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。他是一個半徑只有六千三百多千米的星球。
在群星璀璨的宇宙中，就像一葉扁舟。 12、我們看太陽，覺得它并不大，實際上它大的很，130萬個地球才能抵得上一個太陽。
13、臨街的窗子如果裝上這種玻璃，街上的聲音為40分貝時，傳到房間里就只剩下12分貝了。 14、這座假山很漂亮，如果把它縮小100倍，不用任何修飾就是一個美麗的盆景。
15、或許對人類來說，地球是龐然大物，而對茫茫的宇宙來說，地球只是一粒沙，是微乎其微的。
4. 古今賢文中勤儉篇對比的句子有 哪些
節約美德不可丟，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。
這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。
早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”
其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。
墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。
奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。
把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
5. 古代形容沒法相比的詞
【無出其右】
解釋：出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。
出處：《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者。”
東漢·班固《漢書·高帝紀下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。”
【獨占鰲頭】
解釋：鰲頭：宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕，科舉進士發榜時狀元站此迎榜。科舉時代指點狀元。比喻占首位或第一名。
出自：元·無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。”
同【鰲頭獨占】
【首屈一指】
解釋：首：首先。扳指頭計算，首先彎下大拇指，表示第一。指居第一位。引申為最好的。
出自：聞一多《家書——給父母親》：“此校確系美國之首屈一指，我畢業于此后，縱欲繼續研究，在此邦亦無處可去也。”
【超群絕倫】
解釋：倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
出自：《三國志·蜀書·關羽傳》：“亮知羽護前，乃答之曰：‘孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。’”
【鶴立雞群】
解釋：象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
出自：晉·戴逵《竹林七賢論》：“嵇紹入洛，或謂王戎曰：‘昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。’”南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”
【無與倫比】
解釋：倫比：類比，匹敵。指事物非常完美，沒有能跟它相比的。
出自：唐·韓愈《論佛骨表》：“數千百年以來，未有倫比。”
【無可比擬】
解釋：比擬：比較。沒有可以相比的。
出自：宋·釋惟白《續傳燈錄·江陵護國齊月禪師》：“窮外無方，窮內非里，應有萬般，無可比擬。”
【獨一無二】
解釋：沒有相同的或沒有可以相比的。
出自：宋·延壽輯《宗鏡錄》卷三十一：“獨一無二，即真解脫。”
【天下第一】
解釋：形容事物達到最高標準
出處：《后漢書·胡廣傳》：“試以章奏，安帝以廣為天下第一。”西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“孝文皇帝初立，聞河南守吳治平為天下第一。”
【蓋世無雙】
釋義 蓋：壓倒，超過。無雙：獨一無二。才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。
出處：1、《韓非子·解老》：“能御萬物則戰易勝敵，戰易勝敵而論必蓋世。”
2、《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“劉豫州王室之胄，英才蓋世。”
3、《說岳全傳》九回：“說得那岳飛人間少有，蓋世無雙。”
【舉世無雙】
解釋：全世界找不到第二個。
出自：漢·東方朔《答客難一首》：“好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞。”
【絕無僅有】
解釋：只有一個，再沒有別的。形容非常少有、極為稀有。
出自：宋·蘇軾《上皇帝書》：“改過不吝，從善如流，此堯舜禹湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。”
【空前絕后】
解釋：從前沒有過，今后也不會再有。夸張性地形容獨一無二。
出自：宋·趙佶《宣和畫譜》：“顧（顧愷之，晉代畫家）冠于前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕于后，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。”
【亙古未有】
解釋：亙古：人人有責從古代到現在。從古到今都不曾有過。
出自：《北齊書·王纮傳》：“冒死效命之士反見屠戮，曠古未有此事。”清·平步青《霞外捃屑》卷四：“太青晚作《嘉蓮》詩，七言今體至四百余首，亙古未有。”
同【曠古未有】
【前所未有】
解釋：從來沒有過的。
出自：宋·徐度《卻掃編》卷下：“而鄧樞密洵武真以少保領院而不兼節鉞，前所未有也。”
同【空前未有】
【空古絕今】
解釋：古來不曾有過，今世也不會再有。指自古以來是獨一無二。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第11回：“這人真是經天緯地之才，空古絕今之學。”
同：【空前絕后】
6. 古今賢文中,表達戒驕戒躁的句子有哪些
1. 俄 契訶夫
“對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。”
2、古希臘 德謨克利特
“忘了自己的缺點，就產生驕傲自滿。”
3. 中國近代 陳毅
“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。”
4.、古希臘 畢達哥拉斯
“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。”
5、明 王陽明
“人生大病，只是一"傲"字。”
6.中國近代 毛澤東
“虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。”
7.中國近代 王進喜
“我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。”
8、印度 泰戈爾
“偉人多謙虛，小人多驕傲。太陽穿一件樸素的光衣，白云卻披了燦爛的裙裾。”
9、蘇格蘭 休謨
“顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。”
10、西漢 劉安《淮南子·原道訓》
善游著溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。
警惕產生驕傲和急躁的情緒，毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。”
7. 古代詩詞表現人與人之間美好情感的句子
《送友人》 水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。 ——短幅有無限蘊藉，無數曲折。
前兩句寫別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，此處不盡寫景暗用蒹葭的詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚。三句似寬慰的語調，與前兩句隱含的離傷構成了一個曲折，表現出相思發現情意的執著。
末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。此詩化用前人一些名篇成語，讀來感受豐富，詩意層層推進，愈轉愈深，兼有委曲含蓄的特點，清空與質實相對立，卻與充實無矛盾，耐人尋味。
關于送別的唐詩有很多，你可以參考： A 贈孟浩然 作者：李白 吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
【簡析】孟浩然是一位飄逸的隱士。從開頭兩句，就道出了詩人對他的敬仰，結句更贊美他象一座高山，是一個可望而不可企及的典型。
B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
【簡析】這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中。
C 渡荊門送別 作者：李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【注】荊門：山名，在湖北宜都縣西北長江南岸。 【簡析】詩人正自家鄉四川東下，仗劍遠游，意氣風發，這首詩寫得氣勢奔放和開闊，表現出一種愉快和樂觀的心境。
D 芙蓉樓送辛漸 作者：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注】芙蓉樓：據《一統志》載：“芙蓉樓在鎮江府城上西北隅。”系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市。
清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓。一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩，清如玉壺冰”句意。
【簡析】這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”，表白了自己永遠純潔無瑕的心。 E 賦得暮雨送李曹 作者：韋應物 楚江微雨里，建業暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。 【注】楚江：長江三峽以下至濡須口一段，古屬楚國，稱楚江。
海門：長江入海處，在今江蘇省海門縣。 【簡析】這首詩的特點是在暮雨中送行，將別淚和雨絲聯系起來，別具一格。
F 留別王維 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
【簡析】 在京求仕不成， 詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲。 G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。
少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。
城闕指京城長安。三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。
五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。
曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。
【簡析】這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。
全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。
這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。 H 送人東歸 作者：溫庭筠 荒戍落黃葉，浩然離故關。
高風漢陽渡，初日郢門山。 江上幾人在，天涯孤棹還。
何當重相見，樽灑慰離顏。 【注】郢門山：在今河北省江陵縣。
【簡析】這首送別詩的結句千年傳誦，使離情更增色彩。 I 送李端 作者：盧綸 故關衰草遍，離別正堪悲。
路出寒云外，人歸暮雪時。 少孤為客早，多難識君遲。
掩泣空相向，風塵何所期。 【簡析】朋友相交于流離患難之中，原本相見恨晚，卻又要分別無期，其悲愴之情遠過一般的離情。
J 餞別王十一南游 作者：劉長卿 望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
【注】汀州：水邊或水中平地。此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》，詩為：“汀州采白蘋，落日江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復應晚。
不道新知樂，只言行路難。” 【簡析】這首送別詩，著重寫離情別意。
其詩首尾相應，新穎而不落俗套。 K 送李中丞歸漢陽別業 作者：劉長卿 流落征南將，曾驅十萬師。
罷歸無舊業，老去戀明時。 獨立三邊靜，輕生一劍知。
茫茫江漢上，日暮欲何之。 【注】三邊：指幽、并、涼三州邊遠諸郡，泛指邊疆。
【簡析】久歷沙場征戰，年老罷歸，不。
