貶義褒義的的比喻句子

解夢佬 0

1. 含有貶義的比喻句

2016-11-20聊聊

褒義 你可愛的如玫瑰

貶義 你丑陋的如一頭豬

他壯得像一頭牛。褒義

你蠢得像一頭豬。貶義

你瓜的像個人一樣。貶義

他聰明的像個豬一樣。褒義

清風拂過你的臉龐,這才發現,你的臉蛋就如羊脂玉般無瑕.褒義.

你站在樹下,用手指撫摩著樹干,我感嘆:那火腿般的纖纖玉手啊!

褒義:你簡直美若天仙.

貶義:你簡直比豬還笨.

中國猶如一條沉睡的巨龍盤臥在世界的東方,睡龍將醒,向世界騰飛。

日本好像一只鱉,即便活的再久,也只能縮著腦袋過日子。

褒義;這蓮花,好似亭中嫵媚的女子,在輕歌曼舞 。

就像根,永遠是樹葉的家;家就像紅布條,永遠系著游子的心!

貶義;你就象一只驕傲的公雞,以為天下就你最美麗.

比喻句

比喻句,就是打比方,用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關系的詞語)和喻體(打比方的事物)。

2. 有哪些褒義當貶義來比喻的成語

1.有口皆碑“有口皆碑”,最早見于宋代佛教典籍《五燈會元》卷十七:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”

“碑”,指記載功德的石碑。好人好事受到社會各界的普遍贊頌,稱為“口碑”。

可見“有口皆碑”是從正面歌功頌德的褒義成語。一些報刊文章,例如“某某路公交車服務之差是有口皆碑的”;“某某水產市場缺斤短兩、以次充好、坑騙顧客,有口皆碑。”

用稱贊好人好事的“有口皆碑”,去形容缺點或負面的行為。 2.嘆為觀止“嘆為觀止”,指贊美看到的事物好到了極點。

出于《左傳·襄公二十九年》,吳國公子季札在魯國觀看各種音樂舞蹈,當他看到舜時的樂舞時,他贊美曰,“觀止矣!”就是說,好到了頂點,就此打住,再有別的樂舞就不必看了!后以“觀止”贊揚所見事物盡善盡美,無以倫比。報刊文章卻褒詞貶用,如“某市的交通混亂令人嘆為觀止”。

3.差強人意成語“差(chā)強人意”,意思是“大體上令人滿意”。語出《后漢書·吳漢傳》:“(吳)漢意氣自若,方整厲器械,激揚士吏。

帝時遣人觀大司馬何為,還言方修戰攻之具,乃嘆曰:‘吳公差強人意,隱若一敵國矣!’” 這里寫漢光武帝劉秀對大司馬吳漢的贊揚。注意:此處“敵國”非指敵對之國,而指“與國家相匹敵”,具體說,就指關乎國家安危、安邦定國的人才。

古時常用“隱若一敵國”“若得一敵國”來稱頌衛國、治國的棟梁人才。報刊文章如“國腳差強人意的表現,令廣大球迷失望”;“招聘單位對應聘者的素質差強人意而感到遺憾”等。

誤把“差強人意”理解為“因表現差,而不能令人滿意”——錯在把這條褒義成語的語義和感情色彩都弄反了! 4.苦心孤詣成語“苦心孤詣”,意思是費盡心血、刻苦鉆研,達到了別人所達不到的境界。語出清人屈復《論詩絕句》:“苦將心力成孤詣,不敢隨風薄宋元。”

報刊文章,如“我突然想起張之洞來。這位清末名臣為了維護封建主義,苦心孤詣地反對民主和自由”。

此句誤用褒義成語“苦心孤詣”,改為中性成語“不遺余力”為妥 希望被采納! 謝了..。

3. 含有貶義色彩的比喻句

比喻句也有感情色彩嗎?什麼是感情色彩?實際上所謂的“感情色彩”,簡單的說就是作者用比喻句所要表達的思想感情。

(褒義或貶義)一般會出現兩種情況:例1:雨來像小鴨子一樣抖著投上的水,用手抹一下眼睛和鼻子,嘴里吹著氣,望著媽媽笑。(褒義色彩)那雙手就像鷹的爪子,扭著雨來的兩只耳朵,向兩邊拉。

(貶義色彩)在以上兩句比喻句中,如果作者喜歡他所要描寫的本體,那麼則會用某些好的喻體的優點或特征來形容它;反之,則用某些不好的喻體的缺點或特征來形容,所以出現了褒貶兩種不同的感情色彩。例2:下課了,小明像只小猴子似的在班中活蹦亂跳,把班里搞得烏煙瘴氣。

(貶義色彩)下課了,小明像只小猴子似的在班中活蹦亂跳,把大家都逗樂了。(褒義色彩)同樣的一個本體,比作同樣的喻體,但是由于引發的不同結果,所以導致本體出現了一褒義一貶義兩個不同的感情色彩。