1. 求
湘西女人 （作者：彭學明）
走進湘西，湘西女人是最讓人牽掛的。
湘西的女人樸實、土氣，一如山里的一顆石頭或山花，沒有絲毫人為的雕琢和裝飾，不管風怎麼吹日怎麼曬雨怎麼淋活計怎麼磨，湘西女人就是水靈靈的、綽約約的，洋溢著最為引動人心的生命氣息。盡管你有時會看到一個或兩個不怎麼引動人心的，一打聽，保證不是湘西的，那是外地來這里辦事的女人和娘子。湘西女人是純粹的、丑也能美的精靈。
在湘西長滿綠草綠樹和鮮花的背景里，湘西女人總是行走著的最好的風景。臉尖尖的唇薄薄的，皮嫩嫩的，腰纖纖的，胸挺挺的，柔而不弱，媚而不俗，穿著自己刺繡的花衣，戴著父兄鑄造的銀圈，在你的心尖尖上搖曳穿行。蝴蝶斑斑斕斕地跟在身后。蜻蜓斑斑斕斕地跟在身后。南來的紫燕一聲呢喃，也斑斑斕斕地跟在身后。她們是質地優良的一種花木，大朵大朵地開放，大片大片地生長。
這獨個的、行色匆匆的，是上了年紀的婆姨。她要到坡上去，她會隱沒在莊稼里好長一段時間不會出來。手上的鋤頭鐮刀，會在她汗水溽溽的滴淌里薅出一大片詩句割出一大片文章。女人，文章與詩句里的一張犁，彎著腰躬著背，馱著辣熱的日光和人生的乞望，匍匐前行。莊稼的葉掌越肥越厚，葉掌的果實越壯越甜，女人額上的皺紋卻像犁下的溝溝又深又黑。可女人依然站在莊稼里，讓山風吹拂，與白云為伴，然后把星星和月光帶回家里，做成油燈，照亮全家人的生活。
那些結婚不久的嫂子和沒結婚的妹子，是一群嘰嘰喳喳的山麻雀，整日整夜，飛來飛去。銀亮的聲音在山谷里抖動飄逸，漲一河春水，催一樹花蕾，把一片片慵綣的黃葉心事泡得伸直了腰身，游溶杯底。他們要翻越這一座座綠色，到山的那邊去，走親戚，看熱鬧，會情人，或者僅僅是買一點自己喜歡的東西。她們不描眉化妝。她們不燙發整容。她們只穿戴一身好衣服。她們跟自己的情人一樣，恨那些花枝招展、濃妝艷抹的妖女人。
那些情人，常常在河邊或林地的一塊巖板上等著，守望這些即將翻山越嶺而來的愛情。腳下的水，水底的魚，都像女人曾經的手掌撫摸他的心。當女人的鈴香搖近時，情人站起來，對著她們打一聲響亮的吆喝，“喔——喔！”亮麗的湘西女人就都豎了耳朵，亮了眼睛，笑笑對，一齊響應“喔——喔！”如是男人又“喔”，女人又“喔”，整個河谷一片“喔”聲。不是山誓海盟，沒有花言巧語，湘西的女人跟男人，就這樣面對我們宣傳愛情。
那個穿線格衣的、早已歸屬了情人的湘西女人，羞羞的，卻勇敢的，走出隊列，迎住男人。可是不成！那幫子柔起來比誰都柔，野起來比誰都野的好女人，一下子嘻嘻哈哈地扯住了她的衣角，不準上前，咦！就等不及了！還未過門就不要我們了，那親乖乖就那麼好？我們不信！我們就要看看你這親乖乖是傻蛋蛋還是俊饃饃！我們要整整后生！說了說了就蜂擁上去，團團抱住男人又扯又撕。提男人的耳朵，擰男的臉蛋，剮男人的衣褲，然后四腳朝天抬了，往紅衣女人身上撞油打油，直到男女雙雙拱手告饒才甘罷休。那麼，好吧，接個吻，做做示范動作！那各懷“鬼胎”的二人就半推半就地，做了一個示范動作。哎！湘西女人的一滴水，該會淹死多少男人？
湘西的女人心靈手巧，會繡花做鞋。
湘西的女人壯實漂亮，會生兒育女。
湘西的女人美麗多情，會釀造愛情。
湘西的女人唱歌時，歌里的子彈能擊倒一顆鐵打的心。
湘西的女人跳舞時，舞里的情勾子能勾住一尊遠去的背影。
湘西的女人是世上最純最真最善最美最舉世聰穎的人。
可是她們命苦，她們似乎注定了是深埋地下的一條藥根。自小，她們就沒有兒童樂園，只有藍天草地，她們固然也跟自己的哥哥弟弟一樣在父母的背簍里長大，可她們永遠沒有哥哥弟弟的優越尊貴。當哥兄老弟穿戴一新地去上學時，她們往往留在家里掃地、哄弟妹或做其它什麼。窮，盤不起，爹娘的天平只能傾向哥哥弟弟，委屈她們。因為她們是遲早要潑出去的水，收不回的人，她們遲早會成為別家的媳婦做別家的事情。她們常常站在自家的階檐或坪場，看樣高樣大的童年在校園的操坪里跳呀鬧呀、無憂無慮，她們常常靜聽那棵枝繁葉茂的古楓下鐘的聲音。當她們爬到教室外的門縫里隨著伙伴失聲讀出“1+1等于2、2+2等于4”時，老師驚異地發現了那雙烏溜溜的眼睛：“妹子，進來，我教你！”可妹子一臉緋紅，跑了，以后再也不來。湘西女人，一串未甜先熟的葡萄，酸透了世人的心。
2. 描寫湘西美景句子有哪些
1. 沱江是鳳凰古城的母親河，河水沿著城墻邊緩緩的流過，河水清澈見底，古老的吊腳樓倒影在水面上，就像一幅美麗的油畫。
2. 湘西最美的地方就是鳳凰古城了，它始建于康熙39年，距今已有三百多年歷史了。熊希齡故居、沈從文故居、楊家祠堂、萬壽宮等一棟棟古香古色的建筑向人們展現著它們獨特的文化。
3. 盈盈湘西岸，秋至風霜繁。
4. 此都好游湘西寺，諸將亦自軍中至。
5. “兩岸泊舟無數，宿醉未醒的船夫從晨曦中的吊腳樓邊匆匆跳到船頭，妖冶潑辣的女子在樓頭挽留相好的船夫，被山匪搶了媳婦的小裁縫垂著淚鎖紐扣。”
6. 白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
7. 月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那麼吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
8. 鳳凰古城綿亙逶迤于武陵山脈深處，倚山而筑，環以石墻，瀕臨沱江，群山環抱，河溪縈回，關隘雄奇。
9. 蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時，最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠著，受了驚似的繞屋亂走，有人過渡時，便隨船渡過河東岸去，且跑到那小山頭向城里一方面大吠。
10. 鳳凰古城的建筑拙樸中帶有幾分秀色。城內石板鋪成的街道縱橫交錯，古樸典雅，兩旁多是木板房，房檐伸出來，只見一線天。內中店鋪，盡現民族特色。
3. 形容女孩子漂亮的優美句子.
描述：閉月羞花怨，沉魚落雁愁。貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。夫差有何恨，勾賤有何恩。愿不識范蠡，還作浣沙人。膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌！芙蓉不及
閉月羞花怨，沉魚落雁愁。
貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。
妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。
夫差有何恨，勾賤有何恩。愿不識范蠡，還作浣沙人。
膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌！
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。
含詞未吐，氣若幽蘭。
菡萏不須發，何如解語花。霓裳空自舞，舞到日西斜。
紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。
環佩歸不得，塞外草如煙。猶恨漢宮月，時時照胡天。{[csc:pagelist]} 回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
絕代有佳人，幽居在空谷。
君王數載猶嘗膽，美色幾時能救國？
俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。
羅袖動香香不已，紅蕖褭褭秋煙里。
馬嵬坡前含恨去，千秋萬代笑昏君。
貌煞沉魚美化身，臥薪嘗膽出佳人。
正面描寫的：《詩經》手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。她的手就象柔軟的小草，她的膚色就象那凝結的玉脂。她的脖頸潔白豐潤，她的牙齒象那瓠瓜的籽。豐滿前額彎彎的眉，迷人的笑好漂亮啊，美妙的眼睛眼波流動。
這一段文字給你參考：《詩經·衛風 ·碩人》是寫和息媯同時代美女莊姜的：“手如柔夷，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，雖然極力鋪張，但總讓人捉摸不定。《詩經· 周南》則有“窈窕淑女，君子好求”，倒是有點接近春秋筆法。 宋玉在《登徒子好色賦》中寫“東家之子”的美麗“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”曹植的“洛神賦”贊宓妃之美“翩若驚鴻，婉若游龍。仿佛兮若輕云之敝月，飄颻兮若流風之回雪。”這些描寫不僅還是模糊，而且對美的想象并無多少幫助。至于后來的中國文學史上，甚至再也沒有能超越這些詩、賦的文字 。 屈原寫“山鬼”“既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕。”顯然就是受上述兩篇詩的啟發了。 白居易“長恨歌”中的楊玉環，有“溫泉水滑洗凝脂”，“ 回頭一笑百媚生”等句，今考這話出處，亦只是對“碩人”一篇的白居易式模仿。曹雪芹在《紅樓夢》中寫警幻仙子“纖腰之楚楚兮，回風舞雪。”基本上就是曹植形容洛神的翻版。寫林黛玉“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。”仍然是借了西施故事和詩經典故，以及楚辭的流風遺韻。
側面描寫的更好比如《荷馬史詩》中寫海倫的，《書劍恩仇錄》里寫香香公主的。
4. 描寫湘西美景句子
貴東馳，精華聚于武陵；
山川圍固，靈氣鐘于吉首。
南有炮臺，竿子之雄，
北倚天門，高巖之險，
西據呂洞，喜鵲之峻，
東望巴斗，陽橋之奇，
控西進之門戶，居五省之通衢。
十里盆地，萬家霓虹。
巍巍乎吉首，浩浩乎州府！
放眼吉首，山川秀美：
三潭凝碧，潕水環清，
煙雨小橋，云嵐仙嶺。
四水并流，至吉首而彎環。
溶江、峒河，濤聲拍岸；
司馬、清明，源遠流長。
