1. 與崇高有關的詩句
1.為此人消瘦，情愿千萬愁。
2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
3.雨后龍孫長，風前鳳尾搖。心虛根柢固，指日定干霄。 戴熙《題畫竹》
4.那時一定會開著理想的航帆
5.呵理想我該用怎樣的激情把你暢想
6.生當作人杰，死亦為鬼雄。
7.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 李白《行路難》
8.——《為了理想》作者：赤子心
9.蘇軾曾說：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
10.我希望得到的僅僅是你肯定的微笑。
11.我認真學習真正的知識
12.還有坎坷，還有荊棘，它們，多像成功大河中的浪花
13.會挽雕弓如滿月如滿月，西北望，射天狼 蘇軾《江城子》
14.為此人消瘦，情愿千萬愁。
15.——《堅持理想，堅守幸福》作者：東方晨曦
16.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
17.了卻君王天下事，贏得生前身后名。 辛棄疾《破陣子》
18.男兒千年志，吾生未有涯。 文天祥
19.江山代有才人出，各領風騷數百年。—— 趙翼《論詩》
20.志不強者智不達，言不信者行不果。 墨子
21.只能看它變成了笑談
22.理想的七彩漸漸褪色
23.老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
24.精誠所至，金石為開。
25.而只是為了學到足夠的學識
26.理想的七彩漸漸褪色
27.長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？
28.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
29.志不強者智不達，言不信者行不果。 墨子
30.雖然別人在誤解自己
31.青春會因為奮斗而精彩
32.能夠堅持自己大學時期培育的品德和理想
33.不為那一張簡陋的文憑
34.青春會因為奮斗而精彩
35.——《理想之歌》作者：渴望焚燒
36.日月之行，若出其中；幸甚至哉，歌以詠志。
37.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 李白《行路難》
38.蘇軾曾說：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
39.你我也開始邁入現實
40.——《理想在現實中前行》作者：飛揚的心
41.他人不知我，視我為豬狗。
42.是一個遙遠而清晰的航標
43.鎮心帷車坐，偏愁云氣晴。客行殊望雨，敢說為蒼生。 洪亮吉《憫旱》
44.——《人生·理想》作者：周之寒
45.還有坎坷，還有荊棘，它們，多像成功大河中的浪花
46.完成先哲和家人的期望
47.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操《龜雖壽》
2. 關于高尚的句子
燃燒自己，照亮別人。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
以實待人，非唯益人，益己尤大。
對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
君子之修身，內正其心，外正其容。
靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
鞠躬盡瘁，死而后已。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子成人之美，不成人之惡。
窮則獨善其身，達則兼善天下。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
3. 描寫人物高尚的句子
燃燒自己，照亮別人. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速. 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人. 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之. 以實待人，非唯益人，益己尤大. 對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形. 君子之修身，內正其心，外正其容. 靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個. 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層. 鞠躬盡瘁，死而后已. ------諸葛亮輔佐劉備捐軀赴國難，視死忽如歸. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴. 君子成人之美，不成人之惡. 窮則獨善其身，達則兼善天下. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也. 生當作人杰，死亦為鬼雄. -----項羽先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.------范仲淹憂心天下人之事。
4. 關于高尚的詩句
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋•程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（三國•蜀•諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記•學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麼就會學識淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰國策•趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。（唐朝•杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦•李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。
也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋•盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
（宋•鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎麼能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩•序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是。
5. 【表現志趣高尚的詩句】
(1)詩經？豳風？七月》里面有“七月流火，九月授衣.同我婦子，馌彼南畝”的詩句.史魚是與孔子同時代的人，它是衛國的大夫，也是著名的史官.史魚為人正直，看不得朝中的丑惡現象，這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花 （2）“并蒂蓮花開，好事自然來”，讀著有關蓮花的詩句 （3）在絲綢之路上，許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章，其中最著名的當數岑參.“美人舞如蓮花旋，世人有限未見.……回據轉袖若飛雪，左延右延生旋風”（《田使君美人如蓮花北延歌》）等詩句，生動地記述了邊疆各族人民. （4）南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”. （5）唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花：世間花葉不相倫，花入金盆葉做塵，唯有綠荷紅菡萏，舒卷開合任天真，此花此葉常相映. （6））《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香，佳木秀而繁陰. （7）而蓮多用來譽愛情，在所有的詩詞里，表達哀怨憂愁的尤多，此中見長的詩句我獨好：“深知身在情長在，悵望江頭江水聲.一朵水蓮花，不勝秋風的嬌羞…… （8）有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起，就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句：“江南可采蓮，蓮葉何田田.魚戲蓮葉。在荷塘邊，蓮花旁，偶輕輕漫步，是真正的漫步者.身旁就是隨風飄舞的垂柳，塘里就是隱約入耳的蛙鳴，空間就是來來往往. （9）在《離騷》中，他寫道：“芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳.”在詩句里屈原的志趣不僅與淖。
“皎潔火中玉，芬芳泥里蓮.”。
