1. 形容公道的句子
孔子的“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安.”
公者無私之謂也，平者無偏之謂也（清·何啟）
公與平者，即國之基址也（清·何啟）
●人平不語，水平不流（宋·釋惟白）
●平出于公，公出于道〈呂氏春秋〉
●正直者，順道而行，順理而言，公平無私（漢·韓嬰）
●理國要道，在于公平正直（唐·吳兢）
●持心如衡，以理為平（明·劉基）
●平而后清，清而后明（宋·司馬光）
●水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒〈三國志〉
●不看人行事（俄羅斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公買公賣，童叟無欺
●水雖平，必有被；衡雖正，必有差
●公正是施政的目的（丹·笛福）
●虛榮告訴人們什麼是榮譽；良心告訴人們什麼是公正（蘭多）
●讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層（西塞羅）
●我們不能拒絕給人以公正，也不能拖延給人以公正（無名氏）
●做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜（阿拉伯）
●一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧----（柏拉圖）
●力量來自公正（林肯）
●公正是賞罰公明者的美德（亞里士多德）
●高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取（享·喬治）
●對他人的公正就是對自己的施舍（孟德斯鳩）
●在政府事務中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量----（拿破侖）
●公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到----（比奇科默）
●公其心，萬善出（明·方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·楊炯）
●公之為言，公正無私也（漢·班固）
●事在是非，公無遠近（唐·張九齡）
●有公心，必有公道（晉·楊泉）
●目貴明，聽貴聰，心貴公（鄧析子）
●以至公無私之心，行正大光明之事（明·呂坤）
●心茍至公，人將大同（唐·姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同（清·康有為）
●大道之行也，天下為公〈禮記〉
●論天下者，必循天下之公（清·王夫之）
●天下為公，億兆已任〈魏書〉
●政在去私，私不去則公道亡（晉·傅玄）
●一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾（宋·朱熹）
●治身莫先于孝，治國莫先于公（宋·蘇軾）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈藝文類聚〉
●公正無私，一言而萬民劉〈淮南子〉
●大明無私照，至公無私親（唐·張蘊古）
●公者明，……無私者正〈黃帝經〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公則如燭，四方上下，無所不照（明·薛宣）
●公則四通八達，私則一偏而隅（明·薛宣）
●私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂〈呂氏春秋〉
●舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之〈淮南子〉
●一公則萬事通，一私則萬事閑〈袁子正論〉
●天下事，壞于懶于私（宋·朱熹）
●以其無私，故能成其私〈老子〉
●延誤公正就是不公正（蘭多）
●不公正的東西實在無益于人；公正的東西至少無損于人----（享·喬治）
●對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭 ----（拉羅什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面（柏拉圖）
2. 形容公道的句子
孔子的“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安.”
公者無私之謂也，平者無偏之謂也（清·何啟）
公與平者，即國之基址也（清·何啟）
●人平不語，水平不流（宋·釋惟白）
●平出于公，公出于道〈呂氏春秋〉
●正直者，順道而行，順理而言，公平無私（漢·韓嬰）
●理國要道，在于公平正直（唐·吳兢）
●持心如衡，以理為平（明·劉基）
●平而后清，清而后明（宋·司馬光）
●水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒〈三國志〉
●不看人行事（俄羅斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公買公賣，童叟無欺
●水雖平，必有被；衡雖正，必有差
●公正是施政的目的（丹·笛福）
●虛榮告訴人們什麼是榮譽；良心告訴人們什麼是公正（蘭多）
●讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層（西塞羅）
●我們不能拒絕給人以公正，也不能拖延給人以公正（無名氏）
●做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜（阿拉伯）
●一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧----（柏拉圖）
●力量來自公正（林肯）
●公正是賞罰公明者的美德（亞里士多德）
●高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取（享·喬治）
●對他人的公正就是對自己的施舍（孟德斯鳩）
●在政府事務中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量----（拿破侖）
●公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到----（比奇科默）
●公其心，萬善出（明·方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·楊炯）
●公之為言，公正無私也（漢·班固）
●事在是非，公無遠近（唐·張九齡）
●有公心，必有公道（晉·楊泉）
●目貴明，聽貴聰，心貴公（鄧析子）
●以至公無私之心，行正大光明之事（明·呂坤）
●心茍至公，人將大同（唐·姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同（清·康有為）
●大道之行也，天下為公〈禮記〉
●論天下者，必循天下之公（清·王夫之）
●天下為公，億兆已任〈魏書〉
●政在去私，私不去則公道亡（晉·傅玄）
●一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾（宋·朱熹）
●治身莫先于孝，治國莫先于公（宋·蘇軾）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈藝文類聚〉
●公正無私，一言而萬民劉〈淮南子〉
●大明無私照，至公無私親（唐·張蘊古）
●公者明，……無私者正〈黃帝經〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公則如燭，四方上下，無所不照（明·薛宣）
●公則四通八達，私則一偏而隅（明·薛宣）
●私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂〈呂氏春秋〉
●舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之〈淮南子〉
●一公則萬事通，一私則萬事閑〈袁子正論〉
●天下事，壞于懶于私（宋·朱熹）
●以其無私，故能成其私〈老子〉
●延誤公正就是不公正（蘭多）
●不公正的東西實在無益于人；公正的東西至少無損于人----（享·喬治）
●對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭 ----（拉羅什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面（柏拉圖）
3. 感悟人生社會點的句子有沒有
這個很多的啊。
1、人生處處是考場，高人處處有道場！ 2、不要埋怨命運對你不公，公要問你何德何能？ 3、說人好話是本事，說人壞話是本能。 4、向外求求煩惱，向內求求幸福。
5、朋友是捧友，捧場才有場。 6、付出是為了回報請別付出！因為你并不高尚。
7、文憑不是水平，擺平才是水平。 8、方向正確就不怕路途遙遠，信念堅定就不怕坎坷曲折。
9、懂得人生才是最大的科學。 10、沒有文化的人距離動物最近。
11、生命的道理是最大的道理。 12、完美主義是人類進步之源也是人類痛苦之源。
13、放大自己美化自己神化自己是現代人的基本素質。 14、人朝天上捧，鬼往地下按，神要拼命吹！ 15、成功者是在你思考的時候已經下手了的人！ 16、經過才能放過！存在大于承認。
17、平常心是道，道出平常心。 18、年輕時為別人存在！成熟時為自己存在！成功時為社會存在！ 19、是個人都有煩惱！ 20、任何人都處于人鬼神三界之中，只是所占比例不同。
21、高尚是高尚者和卑鄙者的通行證。 22、沒有虛哪有實，沒有假哪有真。
23、生命的究竟是講不出來的，佛神仙帝都是代號，都是公共詞語。 24、書亂讀必亂行，課亂聽必亂心。
25、你必須擠出時間為未來做準備！ 26、永遠沒有通吃的英雄（全能冠軍），只有行業的英雄（單項冠軍）。 27、無知者也會很幸福，但是千萬不能覺悟自己的無知。
哪天覺悟哪天痛苦。 28、人類最大的悲哀會消費未來的精彩！但絕不會預支風險，所有人都會認為自己是最特殊的！出事以后才發現自己最無能！ 29、一門不精，萬門難入！精于一藝才有發言權，博學是為了精深！精深才會更博學！ 30、世界的和諧和精彩在于無知的人是世界的主流！ 31、向外求不在乎結果，向內求要在乎質量。
32、智慧之人活在當下，愚蠢之人當下不活。 33、人生無常，任何狀態都絕非生命的常態，交臂非故一切隨緣。
34、演戲：再現生活，夸張情緒。 35、生意：彼此相生才有意思。
36、人最大的力量來自對目標的無限渴望。 37、怕輸就一定不會贏！ 38、用實力演繹生命尊嚴，用魅力譜寫人生佳話。
39、不換位思考的人永遠沒有朋友。 40、鼓勵你的人和糟蹋你的人都是你一生的貴人，我們必須感恩。
對你不發表任何意見的人，你可以不發表意見。 41、身外之物占1%，生命占99%，但是，人生最大的悲劇在于失去99%時才知道生命最重要。
希望以上對您有用。
4. 形容“公道”的句子有哪些
1、公其心，萬善出。——明·方孝孺
2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
3、公與平者，即國之基址也。——清·何啟
4、公則四通八達，私則一偏而隅。——明·薛宣
5、公者明，無私者正。——黃帝經
6、公者無私之謂也，平者無偏之謂也。——清·何啟
7、公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。——比奇科默
8、公正是賞罰公明者的美德。——亞里士多德
9、公正是施政的目的。——丹·笛福
10、公正無私，一言而萬民劉。——淮南子
11、公之為言，公正無私也。——漢·班固
12、即使全世界都毀滅了，正義是不能沒有的。——羅曼·羅蘭
13、舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。——淮南子
14、理國要道，在于公平正直。——唐·吳兢
15、力量來自公正。——林肯
5. 人生想的開大度的句子
描寫大度的句子
1、大度不是退讓，是謙遜，它能反映一個國家的氣質。
2、大度讀人，讀真實的同時也讀誠實背后的狡詐；讀美麗的同時也讀美麗背后的丑惡；讀世界的黑暗同時也讀會世界的真善美……
3、大度反映了一個人的修養，一個國家的氣質，一個民族的發展興旺。
4、大度是一個人，一個國家，一個民族不可缺少的。
5、大氣是建在正義之上的，希特勒的演講稿，《戰國策》提倡的“恐怖狂歡虔恪”宣揚的是暴力和野蠻，終被大眾唾棄，被歷史丟棄到塵埃之中。
6、對自己寬容可已讓自己能以一種積極樂觀的態度豁達的胸懷來看待周圍所發生的問題，從而在自己的生活中出現失誤時可以把更多的注意力放在尋求生活支點上來，而不是浪費在自哀自嘆，沮喪自責中。
7、海納百川，有容乃大。多一點寬容吧！生活中有了寬容，將會變的更加美好，世界會變的更加精彩。
6. 關于正直公道的名人名言
正直：
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語•子罕》
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語•子罕》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語•衛靈公》
不降其志，不辱其身。——《論語•微子》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子•盡心上》
不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論•地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書•元景安列傳》
疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫•竹石》
公道：
以公滅私，民其允懷。——《尚書•周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
公家之利，知無不為，忠也。——《左傳•僖公九年》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語•子路》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》
2刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子•有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。——《荀子•不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
大道之行也，天下為公。——《禮記•禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。
國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書•階級》
衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內外，無私曲直，故可以為正。
——《淮南子•主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子•泛論訓》
公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子•修務訓》
奉公如法則上下平。——《史記•廉頗藺相如列傳》
不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記•太史公自序》
臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑•正理》
圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論•賞罰》
鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》
有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》
發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶•紳瑜》
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》
