1. 蒙臺梭利教育名言有哪些
(1)兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發展。
——（意）蒙臺梭（2）我看到了，我忘記了；我聽到了，我記住了；我做過了，我理解了。——（意）蒙臺梭利（3）兒童的進步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
——（意）蒙臺梭利（4）當兒童還沒有發展起控制能力的時候，“讓兒童想干什麼就干什麼”是與自由觀念相違背的。——（意）蒙臺梭利 （5）激發生命，讓生命自由發展，這是教育者的首要任務。
——（意）蒙臺梭利 （6）教育體系是以感官基礎，以思考為過程，以自由為目的。-—（意）蒙臺梭利 （7）建立在規則上的自由，才是真正的自由！——（意）蒙臺梭利 （8）兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。
——（意）蒙臺梭利 （9）教育就是激發生命，充實生命，協助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發展這種精神。”——（意）蒙臺梭利 （10）誰若不能獨立，誰就談不上自由。
—— （意）蒙臺梭利。
2. 蒙臺梭利教育名言有哪些
1、教師必須為形成較好人類而獻出一切。
2、學習正確答案將幫助孩子完成學業，但學會如何學習是為一生做準備。
3、兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
4、兒童這樣一個社會問題也許可以比作一棵破土而出的幼苗，它的新鮮活力極大地吸引著我們。但它的根莖卻很深而不易搬動，如果我們能向下挖并去掉泥土，那麼，我們就能夠看到像迷宮一樣向四面八方延伸的根莖了。這些根莖其實就是人們模糊意識的象征。我們必須去掉多年來的沉積物，因為它阻礙成人真正地去理解兒童，阻礙成人直覺地認識兒童的心理。現在，在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識的沖突。
5、成人的幸福其實是與他童年時期的生活緊密聯系的。我們的錯誤往往會落到兒童的身上，并給他們帶來不可磨滅的痕跡。我們終將會死去，但兒童卻要承受因我們的錯誤而造成的后果。對兒童的任何影響都會影響到人類的發展，因為一個人的個性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。為兒童的權利所作的不斷的和真誠的努力，將使我們能夠發現人類的秘密，正如科學的調查使我們能夠洞察眾多自然界的秘密一樣。
6、每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成的。
7、母親和幼教老師所產生的愛，近乎于神。
8、只要準備一個自由的環境來配合兒童生命的發展階段，孩子們的精神與秘密便會自發的顯現出來了。
9、我們都知道，兒童發展的時期是一生最重要的時期。道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營養不良對于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個問題。
3. 蒙臺梭利教育名言有哪些
(1)兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發展。——（意）蒙臺梭
(2)我看到了，我忘記了；我聽到了，我記住了；我做過了，我理解了。——（意）蒙臺梭利
(3)兒童的進步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。——（意）蒙臺梭利
(4)當兒童還沒有發展起控制能力的時候，“讓兒童想干什麼就干什麼”是與自由觀念相違背的。——（意）蒙臺梭利
(5)激發生命，讓生命自由發展，這是教育者的首要任務。——（意）蒙臺梭利
(6)教育體系是以感官基礎，以思考為過程，以自由為目的。-—（意）蒙臺梭利
(7)建立在規則上的自由，才是真正的自由！——（意）蒙臺梭利
(8)兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。——（意）蒙臺梭利
(9)教育就是激發生命，充實生命，協助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發展這種精神。”——（意）蒙臺梭利
(10)誰若不能獨立，誰就談不上自由。—— （意）蒙臺梭利
4. 名人名言+作者+道理.謝謝了很急
1、言行在于美，不在于多.---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版 2、言語是心靈的圖畫.---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版 3、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好.---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版 4、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說.---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大聲叫.---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿寫下來并且簽字負責的事，就不要說.---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題.----《情感教育心理學》 盧家楣 8、把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情.------托爾斯泰 9、有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此，父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙臺梭利 10、當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》 （道理很簡單，自己理解就行~）。
5. 【有關與父母交流的名人故事（名人名言）如題】
有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此，父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙臺梭利 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的.---“費氏教育法”的創立者，美國學者費特弗森 孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候.--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此，父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙臺梭利 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華 17、友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成“孤家寡人”式的神童.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華 18、作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心.我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華。
6. 蒙臺梭利說過什麼話
1、母親和幼教老師所產生的愛，近乎于神。
2、人類的高貴來自于你就是你，你不是別人的復制品。 3、反復練習是兒童的智力體操。
4、兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態度來判斷自己5、兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。 6、生命的紀律是秩序；智力的紀律是專注；行為的紀律是順從。
7、只要準備一個自由的環境來配合兒童生命的發展階段，孩子們的精神與秘密便會自發的顯現出來了。9、我們現在看到的最錯誤的想法便是以為身體活動就只是身體活動而已，以為它不具有更高層次的功能，。
其實，心智的發展必然和身體動作相配合，而且是相互依賴存在的。
10、成人無法直接幫助兒童形成自己，因為那是自然而成的工作；但是成人必須懂得細心地尊重這個目標的實現，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無法取得的材料。蒙臺梭利教育理念：一）兒童獨立性的尊重：只有獨立的人才能享有自由。
兒童的好動性是他的特色，大人不要橫加干涉或禁止，師長千萬別“指揮”或“命令”孩子，要讓他自己指揮自己，自己聽從自己的命令。尊重兒童的獨立性，兒童就能自然的活動他的筋骨，健康的身體隨之而至。
（二）肅靜與活動：尊重兒童的獨立性，并非讓他為所欲為，且不可讓孩子以為安靜、順從、聽話、被動就是好事；而活動或工作就是壞事。蒙臺梭利的教學法強調兒童主動探索，并著力于設計啟發性的教學情境和教具，讓兒童借由具體操作來學習，不只是聽講。
（三）精神勝于方法：蒙氏希望她的學生不要“主動”的想去“教”孩子，應該做個“旁觀者”來注視孩子的一切行為。唯一必須人為的就是設計或制作許多教具，甚至鼓勵孩子盡情的游玩及操弄，就是對兒童最大的尊重。
因為蒙臺梭利方法的真正老師，就是兒童本身。（四）個人自由先于社會紀律：自由第一，秩序只是其次。
傳統教育強調“群性”，而蒙氏注重“個性”。蒙臺梭利在1932年向英國的蒙臺梭利學會發表的文章當中強烈痛責孩童受束于大人，比奴隸及工人都不如。
蒙氏畢生心血強調：“解放兒童，是教育工作者的使命；因此，兒童個人自由，應列為優先考慮。”（五）童年期的秩序感：蒙臺梭利發現兒童的行為特征之一，就是秩序感。
一般人都認為孩子的房間或游樂場一定亂七八糟，把玩具或紙屑丟的滿地都是，大人也因此相當頭疼，并認為這是孩子的嚴重教育問題，想辦法要及早培養孩子整齊清潔的習慣。然而蒙氏相信，小孩之所以無法將屋內安排得井然有序，始作俑者是大人。
兒童本有順乎自然的秩序感，只是大人以“權力”予以弄壞而已。
7. 蒙臺梭利說過什麼話
1、母親和幼教老師所產生的愛，近乎于神。
2、人類的高貴來自于你就是你，你不是別人的復制品。
3、反復練習是兒童的智力體操。
4、兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態度來判斷自己
5、兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。
6、生命的紀律是秩序；智力的紀律是專注；行為的紀律是順從。
7、只要準備一個自由的環境來配合兒童生命的發展階段，孩子們的精神與秘密便會自發的顯現出來了。
9、我們現在看到的最錯誤的想法便是以為身體活動就只是身體活動而已，以為它不具有更高層次的功能，。。。。。。其實，心智的發展必然和身體動作相配合，而且是相互依賴存在的。
10、成人無法直接幫助兒童形成自己，因為那是自然而成的工作；但是成人必須懂得細心地尊重這個目標的實現，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無法取得的材料。
蒙臺梭利教育理念：
一）兒童獨立性的尊重：只有獨立的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特色，大人不要橫加干涉或禁止，師長千萬別“指揮”或“命令”孩子，要讓他自己指揮自己，自己聽從自己的命令。尊重兒童的獨立性，兒童就能自然的活動他的筋骨，健康的身體隨之而至。
（二）肅靜與活動：尊重兒童的獨立性，并非讓他為所欲為，且不可讓孩子以為安靜、順從、聽話、被動就是好事；而活動或工作就是壞事。蒙臺梭利的教學法強調兒童主動探索，并著力于設計啟發性的教學情境和教具，讓兒童借由具體操作來學習，不只是聽講。
（三）精神勝于方法：蒙氏希望她的學生不要“主動”的想去“教”孩子，應該做個“旁觀者”來注視孩子的一切行為。唯一必須人為的就是設計或制作許多教具，甚至鼓勵孩子盡情的游玩及操弄，就是對兒童最大的尊重。因為蒙臺梭利方法的真正老師，就是兒童本身。
（四）個人自由先于社會紀律：自由第一，秩序只是其次。傳統教育強調“群性”，而蒙氏注重“個性”。蒙臺梭利在1932年向英國的蒙臺梭利學會發表的文章當中強烈痛責孩童受束于大人，比奴隸及工人都不如。蒙氏畢生心血強調：“解放兒童，是教育工作者的使命；因此，兒童個人自由，應列為優先考慮。”
（五）童年期的秩序感：蒙臺梭利發現兒童的行為特征之一，就是秩序感。一般人都認為孩子的房間或游樂場一定亂七八糟，把玩具或紙屑丟的滿地都是，大人也因此相當頭疼，并認為這是孩子的嚴重教育問題，想辦法要及早培養孩子整齊清潔的習慣。然而蒙氏相信，小孩之所以無法將屋內安排得井然有序，始作俑者是大人。兒童本有順乎自然的秩序感，只是大人以“權力”予以弄壞而已。
