1. 表達虔誠的詩句
行香子
文殊菩薩，出化清涼，神通力以現他方。
真座金毛師子，微放珠光。眾生仰持寶蓋，絕名香。
我今發愿，虔誠歸命，不求富貴，不戀榮華。
愿當來世，生凈土，法王家。愿當來世，生凈土，法王家。
祭方丘樂章·順和
陰祗協贊，厚載方貞。牲幣具舉，簫管備成。
其禮惟肅，其德惟明。神之聽矣，式鑒虔誠。
滿庭芳 贈辛五翁姜四翁
豪富過人，作為異眾，萊陽姜鑒辛通。
文登趁醮，不憚冒霜風。來往近乎千里，投壇告、馬鈺姜公。
持孝道，宰公聞得，惠酒勞奇功。
虔誠逢感應，醮儀才罷，仙現云中。命丹青妙手，傳寫奇容。
從此住行坐臥，搜斡運、陰里陽
戰掉丑奴兒 本名添字丑奴兒 紫極宮加持，
萊州道眾修黃，各各虔誠。無不專精。
邀我加持默念經。救亡靈。
奈何鄰舍屠魁劊，不顧前程。宰殺為生。
豬痛哀鳴不忍聽。最傷情。
2. 怎樣形容拜佛虔誠
【朝參暮禮】：參：參拜；禮：表敬意。
早晚參拜。形容態度虔誠。
【頂禮膜拜】：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。
【洞洞屬屬】：洞洞：恭敬虔誠的樣子。形容非常恭敬謹慎，小心翼翼的樣子。
【古寺青燈】：古寺：年代久遠的寺廟；青燈：以植物油為燃料的燈，其光發青。形容虔誠修行者生活的凄苦與寂寞。
【稽顙膜拜】：稽顙：古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠。古代行稽顙禮后舉手加額，長跪而拜，表示極度恭敬。
【祭神如神在】：祭：祭祀；如：好像；在：存在。祭祀神靈時就象神靈真的存在一樣。
形容用心虔誠。【翦爪斷發】：翦：同“剪”。
原指古人占卜祭祀時剪掉頭發，斷掉腳趾來代替身體作犧牲品。后用以表示用極為虔誠的方法祈雨。
【謹終追遠】：終：人死；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
【立雪求道】：舊指恭敬虔誠地求道。【暮禮晨參】：早晚參拜。
形容心地虔誠。【捻土焚香】：因不及備香，以此表示虔誠。
同“捻土為香”。【捻土為香】：捏泥成香。
因不及備香，以此表示虔誠。【燒高香】：向神佛虔誠燒香，比喻真誠地向人致謝。
【慎終思遠】：終：人死；慎終：居喪能遵守禮法；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
【時羞之奠】：羞：同“饈”，食品。用應時的食品祭祀鬼神。
舊時迷信，所謂虔誠的祭奠。【香花供養】：供養：奉養。
原為佛家語。指用香和花供養，是佛教的一種禮敬儀式。
后比喻虔誠的敬禮。【心香一瓣】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。
比喻十分真誠的心意。【一瓣香】：一瓣：即一炷香。
用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一瓣心香】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意（用在祝愿）。
【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。
多用來表示對老師的崇敬之情。【一炷心香】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。
比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。
【肘行膝步】：匍匐前行，表示虔誠或哀戚。
3. 形容佛像的句子
地藏贊
地藏菩薩妙難倫。化現金容處處分。
三途六道聞妙法。四生十類蒙慈恩。
明珠照徹天堂路。金錫振開地獄門。
累劫親姻蒙接引。九蓮臺畔禮慈尊。
南無九華山幽冥世界。地藏菩薩摩訶薩。
地藏菩薩靈感歌
南無地藏王菩薩。昔為慈孝心。弘愿渡母娘。
諸佛前弘愿廣。分身化十方。
如意寶命珠。降魔金錫杖。
圣號若稱揚。消災除罪障。
大慈大愿。十輪拔苦。本尊地藏王。
慈悲不可量。悲愿如海洋。
忉利天禮法王。世尊囑地藏。
彌勒未生前。娑婆作慈航。
愿佛莫憂傷。愿佛莫憂傷。
地獄未空。誓不成佛。猶示聲聞相。
南無地藏王菩薩。降跡新羅鄉。
渡海入大唐。九華山建道場。
閔公修供養。化一袈裟地。遍覆九子峰。
大愿地藏王。大愿地藏王。
眾生度盡。方證菩提。大愿地藏王。
阿彌陀佛贊
西方極樂世界尊，無量壽佛世希有，
能滅無始億劫業，令彼苦惱悉消除。
若人能以微妙心，常以極樂為觀想，
廣與眾生分別說，舉目即見阿彌陀。
佛身色相顯光明，閻浮檀金無與等，
其高無比由旬數，六十萬億那由他。
眉間白毫五須彌，紺眼泓澄四大海，
光明演出諸毛孔，一孔遍含諸大千。
一界中有河沙佛，佛有八萬四千相，
一一相中復如是，作是觀者隨現前。
以觀佛身見佛心，眾生憶想見化佛，
從相入得無生忍，以三昧受無邊慈。
佛身無量廣無邊，化導以彼宿愿力，
有憶想者得成就，神通如意滿虛空。
眾生三種具三心，精進勇猛無退轉，
即得如來手接引，七寶宮殿大光明。
其身踴躍金剛臺，隨從佛后彈指頃，
行大乘解第一義，即生七寶蓮池中。
阿彌陀佛大慈悲，十力威德難贊說，
稱名一聲起一念，八十億劫罪皆除，
以是濟拔無有窮，是以名為無量壽。
昔世尊居耆阇崛，與大眾說妙因緣。
離憂惱與閻浮提，超脫一切諸苦趣，
凈妙國即極樂界，修三福發菩提心。
作是念者住堅專，故說無量壽佛觀，
如是功德不可說，不可說者妙光明。
無量清凈平等施，五濁眾生咸作佛，
斷彼一切顛倒想，猶如以水投海中。
濕性混合無不同，雖有圣智難分別，
4. 怎樣形容拜佛虔誠
【朝參暮禮】：參：參拜；禮：表敬意。早晚參拜。形容態度虔誠。
【頂禮膜拜】：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。
【洞洞屬屬】：洞洞：恭敬虔誠的樣子。形容非常恭敬謹慎，小心翼翼的樣子。
【古寺青燈】：古寺：年代久遠的寺廟；青燈：以植物油為燃料的燈，其光發青。形容虔誠修行者生活的凄苦與寂寞。
【稽顙膜拜】：稽顙：古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠。古代行稽顙禮后舉手加額，長跪而拜，表示極度恭敬。
【祭神如神在】：祭：祭祀；如：好像；在：存在。祭祀神靈時就象神靈真的存在一樣。形容用心虔誠。
【翦爪斷發】：翦：同“剪”。原指古人占卜祭祀時剪掉頭發，斷掉腳趾來代替身體作犧牲品。后用以表示用極為虔誠的方法祈雨。
【謹終追遠】：終：人死；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
【立雪求道】：舊指恭敬虔誠地求道。
【暮禮晨參】：早晚參拜。形容心地虔誠。
【捻土焚香】：因不及備香，以此表示虔誠。同“捻土為香”。
【捻土為香】：捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠。
【燒高香】：向神佛虔誠燒香，比喻真誠地向人致謝。
【慎終思遠】：終：人死；慎終：居喪能遵守禮法；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
【時羞之奠】：羞：同“饈”，食品。用應時的食品祭祀鬼神。舊時迷信，所謂虔誠的祭奠。
【香花供養】：供養：奉養。原為佛家語。指用香和花供養，是佛教的一種禮敬儀式。后比喻虔誠的敬禮。
【心香一瓣】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。
【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一瓣心香】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意（用在祝愿）。
【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一炷心香】：心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。
【肘行膝步】：匍匐前行，表示虔誠或哀戚。
