1. 求關于描寫埃及的散文
關于描寫埃及的散文有：《埃及紀行》。
《埃及紀行》喻曉 金字塔：簡單又神秘的游戲 浩瀚的沙漠顯得過于空曠，有了胡夫、哈弗瑞、門卡拉三座高大的金字塔，視野就有了遮擋，空間就不再單調而寂寞。陽光下，你第一眼的印象就是這樣，由此推想開去，就能感覺到金字塔的價值，盡管它的價值遠不止此。
三座金字塔，像三個巨人，站在沙漠里，睥睨天下，極目八荒。三座金字塔，像三個積木，等待著人們來玩耍———當然，有能力玩耍這麼巨大積木的，似乎應是外星人。
我聽了導游的介紹，再仔細觀摩，就發現，其實埃及的大金字塔是先民安放在大地上，有意向后人展示他們才能的三個藝術品。作為藝術品，它們是那麼獨特，那麼與眾不同。
巨大石料砌筑起來的尖錐體，形狀簡單得不能再簡單了。古代的埃及人心存狡獪，好像在向后人說：給你們個最簡單的幾何形體，也夠你們破譯千年！這是一個神秘的游戲，一個智慧的游戲，在沙漠上做了幾千年。
是游戲，也是學問。金字塔代表一個時代，那些地宮的門，通向歷史深處。
金字塔的神秘，它的無解，令全世界的人著迷，它是一本用石頭寫成的大書。人們讀它，研究它，欣賞它。
它的魅力永恒。有人說它是5000年前建造的。
有人說它是1萬年前建造的，因為古老，因為神秘，金字塔和那些古老的神廟，是一個站在想象之外的“金字塔時代”，是一個超越人類歷史發展常規的“埃及星球”。因為至今還存在那麼多謎團，那麼多未知，我們不妨說它是“金字塔猜想”，是橫在人類智者面前的一道難題。
每座金字塔需要300萬立方米的石頭，每塊石頭平均重達2.5噸！這些數字，能讓你驚愕得一時說不出話來。在沒有出現鐵器的時代，這些石頭是怎麼鑿取的？在沒有出現滑輪、轱轆的年代，這些石頭是怎麼搬運的？是怎麼砌筑的？一座金字塔的勞動量，需要10萬工匠建造20年！工程的龐大和難度，讓今天的人們仍頗費思索，嘆服不已。
沒有記錄的文字，無從稽考，一切都灰飛煙滅了，只留下了這石頭砌筑的巨大的幾何體。公元前47年，愷撒大帝攻占埃及，將亞歷山大城圖書館的70萬卷圖片付之一炬，包括那部有名的《埃及史》；公元390年，羅馬皇帝把唯一能讀懂古代埃及文字和圖案的祭司們也驅散盡凈。
于是那些石頭上的文字和圖案成了天書，于是金字塔成了排列在大地上的巨大的問號。金字塔是有形的文明，無字的歷史。
5000年前，鴻蒙初開，文明的曙光初露，人類就有這樣的大手筆，就用這些沉重的石頭開創文明，書寫歷史。金字塔的建造者們，用心很深，他們選用石頭，而且是巨石———他們知道，只有石頭不爛，只有巨石能夠抗風化，長存千年，留住他們的智慧，留住他們的心血。
石頭無言。猶如天道無言。
任憑你去想象，想象取石的工場，想象尼羅河上運石的船，想象陽光下流汗的肩膀，想象設計者匪夷所思的智慧。石頭有情。
金字塔是證物，是路標，引領我們進入一個想象的空間，進入一個遠古的文明時代。站在金字塔前，你會對自身作為人的偉大而倍感驕傲，也會面對蒼天，對人類的歷史發出無數的追問。
尼羅河：文化的產床 埃及文明，簡言之，就是尼羅河文明。一條巨大的河，地球上河的排頭兵。
一條長長的生命的臍帶。一張美麗的綠色搖籃。
兩岸沙漠沉重地擠壓過來，窄窄的河谷里，留下了河的排泄物，堆積成肥沃的土地。尼羅河水，這生命的胎液，讓這土地孕育和滋養了人類最古老的文明。
6000多年前，尼羅河水便用來澆灌農田。水，變成了谷黍，變成了花朵，變成了家禽的鳴聲，變成了歡樂的弦歌。
在那些和水合成的泥坯上，人類的智慧發出了嫩嫩的茁壯的幼芽，那些幼芽就是象形文字，就是雕刻和繪畫。水，啟人心智，助人進步。
太陽從東邊的沙梁上升起，照在尼羅河上，人類文明的第一縷曙光是那麼美麗動人。在古代的埃及，一切資源依賴于水，一切生命仰仗于水，離開水，就是萬古荒原，就是死亡。
水，左右歷史的發展。為了確保尼羅河全線水運的暢通，為了便于對尼羅河灌溉工程的合理利用和集中管理，歷史呼喚權力，于是國家誕生了。
5000多年前，一位生長在上埃及的武士，正是順應這種呼喚和要求，像天神一樣出現在尼羅河兩岸。他挾著尼羅河和白尼羅河的浩蕩雄風，率領他的部落，攻城掠地，所向披靡，終于將尼羅河的大部分，包括瀕臨地中海的尼羅河三角洲，都置于自己的統治之下。
是水，水的功能，水的欲望，使他成了王。這個人就是奧斯里斯，他是埃及歷史上象征正義和真理的第一位“法老”。
他是太陽之子，尼羅河之子。從一定的意義上說，古老的法老王朝是建立在尼羅河水上的。
南部上埃及的紙莎草，和北部下埃及的蓮花，都是水的寵物，一并盛開在同一個石柱上。這個標志埃及統一的圖案，至今仍然活在所有古老的神廟里。
距今4000年前，古埃及人根據天狼星每年與太陽處于一條直線時的那個日子，定為“元旦”。他們發現天上的星相與地面河流的汛期有著密切的關系。
在此基礎上，他們制定了自己的歷法，用以預報尼羅河水泛濫的日期，確定耕作的季節。后來經過羅馬教廷的改革，形成了較為科學的“格利歌利歷”，也就是現在全世界普遍使。
2. 關于描寫埃及木乃伊的恐怖片段,要語句精煉,遣詞優美
風還在寢室中盤旋著不肯散去，帶來一陣又一陣刺骨的陰寒，不停的發出聲聲凄厲的哀嗥，擊打著三人愈發脆弱的神經！
也就在這時，透過窗外的路燈，他們驚恐的看到，一團濃黑的陰影如同暗夜的惡魔一般籠罩在玻璃窗上，慢慢的，它露出兩支干枯的爪子，那上面長著長長的、尖利的指甲。
指甲爬上了玻璃，然后，用力的撓著，發生陣陣刺耳的聲音，聽得三人痛苦難耐。
突然，那雙爪子猛然拍向玻璃，發出砰然巨響，接著，第二下、第三下……那每一下都如同重鍾敲在三人的心頭一樣，令人心驚膽寒！
他們已被恐懼所擊垮，提心吊膽的害怕著那雙爪子隨時會向自己的咽喉襲來！
3. 埃及金字塔課文語言描述的句子
埃及金字塔
在埃及首都開羅西南面金黃色的沙漠中，可以看到一座座巨大的角錐形建筑物。它們巍然屹立，傲對碧空。這就是舉世聞名的埃及金字塔。
金字塔是古埃及法老①的墳墓。大約在公元前27世紀，埃及古王國由法老統治。法老死后，他們的尸體都埋葬在巨大的石頭墳墓里。這些墳墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成為尖頂。因為它的輪廓有點兒像漢字的“金”字，所以稱為金字塔。
古埃及各個王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座，其中最大的是開羅近郊的胡夫金字塔。這座金字塔高146米，相當于40層高的摩天大廈。繞金字塔一周，差不多要走一公里的路程。塔身由231萬塊巨石砌成，這些石塊平均每塊重2.5噸，最大的一塊重160噸。這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去。
如此宏偉而又精巧的金字塔，是怎樣建造起來的呢？據說是先砌好地面的一層，然后堆起一個和這一層同樣高的土坡，人們就順著傾斜的土坡把石塊拉上第二層。這樣一層層砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。塔建成后，土坡變成了一座很大的山。然后人們又把這座土山移走，讓金字塔顯露出來。
現在，這些金字塔矗立在起伏的黃沙之中已經有四五千年了。它們是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的結晶。
4. 描寫金字塔的句子
2500年前，古希臘人列出了當時世界七大奇觀，如今，七大奇觀中只有為首的金字塔經受住了歲月千年的考驗留存下來。
難怪埃及有句諺語說：“人類懼怕時間，而時間懼怕金字塔。” 古埃及人有建造金字塔作為國王和王后的陵墓的習俗，因此埃及的金字塔很多，素有金字塔之國的美稱。
其中最宏偉的當然是位于吉薩的胡夫金字塔（又叫大金字塔），它已成為 埃及國家和文明的象征。大金字塔總共由大約230萬塊石灰石和花崗巖壘疊而成，中間不用任何粘合材料。
而石塊與石塊之間吻合得天衣無縫，盡管歷經4000多年的風吹雨打，石縫之間都插不進哪怕一把鋒利的小刀。每一方石塊平均有2。
5噸，最重的達到100多噸。以古埃及人當時的勞動力，它們是如何把巨大的石塊開采出來，并且運到這里來？又如何把它們壘砌起來？ 何以抗拒時間的侵蝕直至今日？而且金字塔的底部四邊幾乎對著掙南、正被、征東、鄭洗，誤差小于一度。
古埃及人是怎麼計算的這精確的呢？ 多少年來，大金字塔一直是人們探索而又無法確證的一個謎。因為不知道如何解釋這些現象，現代人用盡了自己的想象力和推斷能力。
有人說金字塔時外星人所建，是他們到地球上來的一個降落點，還有人說胡夫金字塔是由失蹤的亞特蘭蒂斯島先民所建。 為了揭開金字塔之謎，人們進入大金字塔探密的嘗試從未停止。
與中國的秦始皇陵設置機關對付盜墓人不同，埃及法老憑借咒語來保護自己。胡夫金字塔上刻有一段讓人不寒而栗的文字：“不論誰打擾了法老的安寧，死神之翼將降臨在他頭上。”
而且美國《醫學月刊》也確切刊登過報告，證實100名曾經進入過大金字塔的人之中，未來10年內死于癌癥的幾率高達40%，但是，這并沒有阻擋人們探尋金字塔深處的奧秘的腳步。最近一次也是最受關注的一次行動便是2002年全球142個國家同時直播的考古發掘過程，還動用了微型機器人。
然而，具有諷刺意義的是，人們并沒有發現期待中的寶藏，墓室，或是木乃伊。石門的背后又是一道石門。
未解的迷仍然困擾著好奇的現代人。只要金字塔仍然屹立，人們大約還會繼續追尋下去。
雖然無法確證雄偉的金字塔是如何造就的，但是金字塔的存在卻可以很好地解釋古埃及人的生死觀。古埃及人認為現世是暫時的，來世才是永恒的，而死亡就是開往永生的大門。
但是前提是要妥善報關號它們的尸體。 同樣成為埃及象征的獅身人面像，是吉薩另一個吸引游人的地方。
古埃及人崇拜獅子，他們認為獅子是力量的化身。獅身加上法老的頭像，則是智慧加力量的象征，同時這種奇特的形象也符合了古埃及人認為法老既是神又是人的觀點。
大金字塔的秘密仍然沒有破解，而吸引人的又豈止金字塔或是獅身人面像？整個埃及的文明，沙漠中的一切都讓人神往不已。不管金字塔的迷有沒有被揭開，人們都會向往去尼羅河西岸親自體驗金字塔撒向大地的光芒，畢竟這也是四千年前同樣撒向大地的光芒啊。
地理概況： 埃及現存金字塔107座，主要位于埃及首都開羅附近的吉薩（Giza）高原。這一地區有三座較大的金字塔，分別是胡夫金字塔（也叫大金字塔），卡夫拉金字塔，和孟卡拉金字塔，其中又以胡夫金字塔最為著名，它是吉薩金字塔群中規模最大，保存最完好，也是建筑成就最高的一座。
歷史概況： 埃及金字塔是古埃及人埋葬國王和王后的陵墓，古埃及人建造金字塔的歷史從第三王朝延續到第十三王朝（前2686年-前2181），距今已有四千六百多年。鼎盛時期出現于法老胡夫以及其后的兩代君主卡夫拉和孟卡拉統治時期，他們都選擇了吉薩地區沙漠與綠洲的交界出建造他們的金字塔和其他附屬建筑。
公元前五世紀，古希臘著名歷史學家希羅多德游歷埃及時記下了最早關于金字塔的文字，近代關于金字塔的研究開始于拿破侖入侵埃及之后的進行的資料調查。 名稱來由： 金字塔在阿拉伯文里是“放錐體”的意思，因為形狀頗似漢字“金”，因此被形象地稱為金字塔。
最著名的三座金字塔及其附屬建筑物： 胡夫金字塔，卡夫拉金字塔和獅身人面像，孟卡拉金字塔 胡夫金字塔：埃及規模最大的金字塔，通常被稱為“大金字塔”，是法老胡夫（Khufu）（前2543年至前2520年在位）的繼承人為他建造的王陵。大金字塔大約建造于前2570年，動用了十萬勞工和奴隸，歷時20年才完成。
大金字塔原始高度為146.6米，幾千年的風化后，現在高度為138米，在1889年巴黎320米的艾菲爾鐵塔落成之前，它一直是世界上最高的建筑物。大金字塔四周整齊排列著許多貴族的平頂石墓，眾星捧月般襯托出大金字塔的雄壯與威嚴。
卡夫拉金字塔和獅身人面像：卡夫拉金字塔是繼胡夫金字塔后第二座在吉薩建造金字塔，其規模完全可以和胡夫金字塔媲美，只是內部構造較為簡單。著名的獅身人面守護在卡夫拉金字塔前。
這是一尊具有獅身和卡夫拉王頭像的巨型石像。古埃及有許多獅身人面像，象征法老既是神又是人的概念，以吉薩的這座最大，石像長73米，高21米。
石像原本有鼻子，耳朵和胡須。可惜在土耳其人攻打埃及時被當作炮靶子，被打掉的獅身人面像的耳朵和胡須現被大英博物館收藏。
（？？） 孟卡拉金字塔：孟卡拉金字塔是卡拉。
5. 贊美埃及法老的詞
古代埃及盛行圖騰崇拜，即對某種動物崇拜。
各地都有地方神。中央法老政權強化以后，在埃及興起了統一的對太陽神的崇拜，太陽神賴（古埃及人對太陽神有許多不同的稱呼，如“賴”，“拉”，“阿孟”，“阿芒”，“普塔”等，因時期而異。
這些稱呼有時也指創造天地萬物之神。太陽神的譯音也不統一，如“阿吞”， “阿頓”，“阿登”，“阿通”等。）
被奉為最高神。中王國時期《阿通太陽神頌詩》是古代頌歌中的名篇。
這些頌歌是法老埃赫那通時期宣布太陽神是國家崇拜的唯一最高之神時寫成的，其中的一首寫道： 他創造出世界上所有的一切， 從他的眼里出來了人類， 從他的嘴里出現了諸神， 為牛群，他創造了青草， 為人類，他創造了果樹。 他把生命賦予河中的游魚， 以及空中的飛鳥， 他給蛋殼中的小雞以呼吸， 還保存了蟲卵的生命。
………… 把太陽神作為萬神之王，作為萬物的創造者來崇拜和歌頌，實際上是對人間的法老的絕對權力的神化。事實上，法老正是被看作是太陽神之子的。
這是古埃及人的一種君權神授的思想。這里還可以看出文學是怎樣和古埃及的宗教祭祀活動聯系在一起的。
它熱烈地贊頌使大地產生生命的太陽神的偉大力量，代表了古代埃及宗教詩方面的成就。通過它使我們了解到，古代埃及人所以崇拜太陽，正是因為太陽的光芒普照人類，給萬物帶來生機。
是太陽神即阿頓神主宰了一切，由阿頓神進而產生了阿頓教，對阿頓教的信仰顯然是向一神教的方向發展（埃及考古學家艾哈邁德·費克里教授認為，偉大的阿頓頌詩對古代希伯來文學肯定有影響，特別是與《舊約 ·詩篇》第一○四篇對照，兩者非常相象。這首頌詩以及其他文學作品，西亞的人是非常愛好的。）
贊頌尼羅河歷來是埃及文學的重要主題之一，在古埃及就不乏這方面的名篇。古希臘歷史家希羅多德說“埃及是尼羅河的贈禮”，古代埃及人對此更有親切的感受，他們對尼羅河充滿了熱愛與崇敬之情。
他們編成長詩，用夸張的詞句贊頌它，其中有一節說：“呵！尼羅河，我稱贊你，你從大地涌流而出，養活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。” 古代埃及有名的尼羅河頌詩首推拉美西斯二世之子麥爾納普塔（又譯美楞普塔）時期的《尼羅河頌》。
據埃及學者推論，該詩約為公元前十三世紀的作品。《尼羅河頌》共十四節，下面是它的第一節： 尼羅河頌 萬歲，尼羅河！ 你在這大地上出現， 平安地到來，給埃及以生命： 阿孟神啊，你將黑夜引導到白天， 你的引導使人高興！ 繁殖拉（拉是太陽之神，被認為是很愛花的。）
神所創造的花園， 給一切動物以生命； 不歇地灌溉著大地， 從天堂降下的行程（尼羅河神跨在天上，他的行程和在地上的河相同。）， 食物的愛惜者，五谷的賜予者， 普塔（普塔是創造埃及之神，宇宙的建筑師。）
神啊，你給家家戶戶 帶來了光明！ 尼羅河每年定期泛濫，兩岸土地肥沃，宜于耕種，開發很早。古埃及輝煌的文化藝術的發展，是與尼羅河兩岸的開發、農耕的發展分不開的。
尼羅河是埃及文明的搖籃，人們和它關系密切，向它謳歌禮贊，用美好的詞句凝成絢麗的詩章，是很自然的。 早在古王國時期，法老陵墓中就已經有了關于死后世界的種種符箓。
在中王國時期，宗教符箓種類增多，而且連中等居民階層也在死者棺中放入符箓。新王國時期便產生了《死者之書》（一譯《亡靈書》），它是寫在長卷紙草上的各種咒文、禱文、頌歌等的匯集。
古代埃及人相信，人死后要先經歷一段冥國的生活，在那里通過諸門的考驗以后，才能獲得再生的機會。貴人死后用香料涂抹尸體，制成木乃伊，用麻布包好放在石棺里，還要放進供死者閱讀的書。
這類書有三種：《死者之書》，《下界書》和《諸門書》。它實際就是死者去冥國的旅行指南，保護亡靈在冥國中生活幸福，避免各種困厄，順利地應付審判，平安地到達“真理的殿堂”，可以在五谷豐登，涼風習習的上界與神同往；倘若得到機會，也可以和大神奧西里斯（一個具有全埃及意義的神，最初是植物與水之神，人們從植物每年生長中得出奧西里斯死而復活的觀念，又把他奉為死者之神。）
一樣地再生。 《死者之書》包羅了古埃及人的思想信仰及其各種細節。
從中也可以看到古埃及人酷愛生命、向往歡樂的生活；古埃及人的神學、他們的圣典以及關于來世的概念。這一切都基于一種樸素的信念：以永久地活著的形象來表明永恒的生命。
《死者之書》無疑為我們了解古埃及人對生命的想法，提供了珍貴的資料。顯然，在奴隸制社會，絕大多數窮人和奴隸是無力來購置這種《死者之書》的。
這本書實際是奴隸主企圖把生前的富貴榮華延續到身后世界這一思想的反映。 《死者之書》由二十七篇組成，每篇長短不一，各有題目，下面是第一篇開頭的幾個小節： 死人起來，向太陽唱一篇禮贊 禮贊你，啊拉，向著你的驚人的上升！ 你上升，你照耀！諸天向一旁滾動！ 你是眾神之王，你是萬有之神， 我們由你而來，在你的中間受人敬奉。
你的司祭們在黎明時出來； 以歡笑洗滌了心； 神圣的風帶著樂音，吹過了你黃金的琴弦。 在日落時分，他們擁抱了你，猶如每一片云 從你。
6. 15埃及的金字塔描寫宏偉的句子
[蘇教版國標本第十二冊課文] 15 埃及的金字塔 在埃及首都開羅西南面金黃色的沙漠中，可以看到一座座巨大的角錐形建筑物。
它們巍然屹立，傲對碧空。這就是舉世聞名的埃及金字塔。
金字塔是古埃及法老的墳墓。大約在公元前27世紀，埃及古王國由法老統治。
法老死后，他們的尸體都埋葬在巨大的石頭墳墓里。這些墳墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成為尖頂。
因為它們的輪廓有點兒像漢字的“金”字，所以稱為金字塔。 古埃及各個王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座，其中最大的是開羅近郊的胡夫金字塔。
這座金字塔高146米多，相當于40層高的摩天大廈。繞金字塔一周，差不多要走1千米的路程。
塔身由230萬塊巨石砌成，這些石塊平均每塊重2.5噸。有人估計，如果將這座金字塔的石塊鋪成一條三分之一米寬的道路，可繞地球一周；如果用火車裝運，需要60萬個車皮。
這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進去。為了建造這座金字塔，經常有10萬人在烈日曝曬下干活兒。
全部工程用了整整30年時間。 如此宏偉而又精巧的金字塔，是怎樣建造起來的呢？勤勞而聰明的埃及人想出了許多科學的方法。
他們把石頭放在木橇上，用人或牲畜來拉。載著很重石塊的木橇在不平整的路上拉不動，于是他們又專門修了一條石路。
開始砌金字塔了，當時沒有起重機，怎樣把這麼多巨大的石塊壘起來呢？據說是先砌好地面的一層，然后堆起一個和這一層同樣高的土坡，人們就順著傾斜的土坡把石塊拉上第二層。這樣一層層砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。
塔建成后，土坡變成了一座很大的山。然后人們又把這座土山移走，讓金字塔顯露出來。
現在，這些金字塔矗立在起伏的黃沙之中已經有四五千年了。它們是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的結晶。
