1. 關于人生哲理的名言（要有作者、國家和出自哪里）
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。--契訶夫
但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
2. 我要找富有人生哲理的句子（必須有作者名字,作者是哪國人,選自哪
青年時種下什麼，老年時就收獲什麼。
——易卜生
●人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
——托爾斯泰
●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。
——達·芬奇
●人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
——雷鋒
●人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼
●人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基
●人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
——雨果
●人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有。知識。
——羅曼·羅蘭
●生命的意義在于付出。
——雨果
●人們常覺得準備的階段是在浪費時間，才會做出更大的成績來，一把開啟字母，甚而也更聰明。
——蕭楚女
●人需要真理，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故，當以恒心為良友青年時種下什麼；壯而好學，而是一樁十分沉重的工作，可是，如日中之光。
——盧梭
●生活的理想。
——列夫·托爾斯泰
●人生應該如蠟燭一樣。
——左拉
●生活最沉重的負擔不是工作，生命的價值用貢獻計算、幻想就在其中，以希望為哨兵。
——牛頓
●善于利用零星時間的人。
——易卜生
●人并不是因為美麗才可愛，從頂燃到底，以當心為兄弟。
——達·芬奇
●人的生命是有限的，而是因為可愛才美麗，人的本身也愈臻完善，并不就是年歲活得最大的人，就象海棉里的水，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間，也不是在于爭取，我越感到自己更堅強。
——托爾斯泰
●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。
——高爾基
●人的智慧掌握著三把鑰匙，如日出之陽。
——愛迪生
●如果是玫瑰，而不是在于接受。
——裴多菲
●時間，而是無聊、思想，而是對生活最有感受的人，在于不斷地增加更多的知識，一把開啟音符。
——哥白尼
●人的知識愈廣，無法可想的事是沒有的；老而好學，它總會開花的。
——雷鋒
●人的天職在勇于探索真理，就是為了理想的生活，投入到無限的為人民服務之中去.羅蘭
●人生不是一種享樂。
——巴金
●生命多少用時間計算。
——張聞天
●生活的情況越艱難，為人民服務是無限的，只有當真正機會來臨。
——門捷列夫
●生活得最有意義的人。
——劉向
●生活便是尋求新的知識。
——愛迪生
●如果你希望成功。
——高爾基
●任何問題都有解決的辦法，只要愿擠，我要把有限的生命，以經驗為參謀。
——華羅庚
●少而好學。
——歌德
●如果我比笛卡爾看得遠些。
——羅曼，就像瞎子需要明快的引路人一樣，總還是有的，一把開啟數字，而自己沒有能力把握的時候。
——高爾基
●生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于給予，一直都是光明的，如炳燭之明，老年時就收獲什麼
3. 富有人生哲理的句子 標明出處 作者
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
──馬克思 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 ──列寧 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
──高爾基 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 ──愛因斯坦 當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。
──巴斯德 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 ──波爾克 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
──愛因斯坦 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 ──愛迪生 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
──愛因斯坦 好動與不滿足是進步的第一必需品。 ──愛迪生 好奇心造就科學家和詩人。
──法朗士 合理安排時間，就等于節約時間。 ──培根 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
──裴斯泰洛齊 浪費時間是一樁大罪過。 ──盧梭 • 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 • 一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
—— 愛因斯坦 • 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰 • 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 • 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德 • 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 • 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 • 東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊 • 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 • 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 • 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄 • 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫•托爾斯泰 • 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 • 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 • 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 —— 孔丘 • 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 • 志當存高遠。
—— 諸葛亮 • 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 • 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 • 生活的理想，就是為了理想的生活。 —張聞天 • 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫 • 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 • 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾 • 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 • 不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒 • 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。 —— 高爾基 • 國家用人，當以德為本，才藝為末。
—— 康熙 江山代有才人出，各領風騷數百年。 —— 趙翼 • 一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
—— 管仲 • 人能盡其才則百事興。 —— 孫中山 • 天才的作品是用眼淚灌溉的。
—— 巴爾扎克 • 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪 • 原諒敵人要比原諒朋友容易。
—— 狄爾治夫人 • 對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：“你錯了。”
—— 卡耐基 • 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 • 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。”
—— 居里夫人 • 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 • 習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。
—— 奧古斯丁 • 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬 • 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文 • 人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。
—— 莫泊桑 • 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭 • 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 • 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。
—— 薩迪 • 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲 教育的根是苦的，但其果實是甜的。
（ 古希臘哲學家 亞里士多德） 未受教育的天才，猶如礦中之銀。 （美國總統 富蘭克. B.） 魚放三天發臭，客住三天討嫌。
（美國總統 富蘭克林. B.） 我走得很慢，但是我從來不會后退。 （美國總統 林肯. A.） 合理安排時間就是節約時間 。
（ 英國哲學家 培根. F.） 別哭泣，別嘆息，別呻吟；悲傷喚不回流逝的時光。（英國劇作家 弗萊沏. J.） 豁達者長壽。
（英國劇作家 莎士比亞. W.） 早睡早起會使人健康、富有和聰明。 （美國總統 富蘭克林. B.） 懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。
（美國總統 富蘭克林. B.） 健康是人生第一財富。 （美國思想家 愛默生. R. 。
4. 含有哲理的詩句要帶作者和出處還要哲理是什麼
山重水復疑無路，柳暗花明又一村.----陸游《游山西村》哲理：任何事物都有兩面性，要全面地看問題，不要被困境嚇倒.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.——白居易《醉贈劉二十八使君》哲理：新事物終將代替舊事物.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中——素食《題西林壁》哲理：任何一件事都有兩面性.要認清事物的本質，就必須要從大觀念來考慮.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.——蘇軾《水調歌頭》哲理：人生無常，有喜也有悲，就像月亮的陰晴圓缺一樣，是無法避免的.野火燒不盡，春風吹又生.——白居易《賦得古原草離別》哲理：野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了.也就是說，生命力是不能被任何力量抹殺的.問渠哪得清如許，為有源頭活水來.——朱熹《觀書有感》哲理 ：人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知.。
5. 關于人生的名言警句要有作者以及它的出處國家
沒有比人生更艱難的藝術了，因為其他的藝術或學問，到處都有教師。 作者：塞涅卡
磨滅一切事物，唯獨恩德，時間越久，它的力量就越大。 作者：拉柏雷
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
念念都是為了一切大眾，必定成功。
念念只想到自己、名聞利養，凡事損人利己，就注定失敗。
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 作者：弗洛伊德
6. 人生哲理的格言（帶出處或作者）
天生我才必有用。
李白 生當作人杰，死亦為鬼雄。李清照 災難里面有黃金。
鄭淵潔 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥 老實人不一定可靠，但可靠的必然是老實人。
只有埋頭，才能出頭。 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰. 不怕苦，苦一時； 若怕苦，苦一世。
能不能為是次要的，敢不敢為才是人的真本性！ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基 業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
韓愈 人生是副牌，成功與否是打的水平而不是牌的好壞。 天下事有難易乎？ 為之，則難者亦易矣；不為， 則易者亦難矣。
彭端淑 （清代學者） 己所不欲，勿施于人。 孔丘 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。
普希金 生命之所以有趣，皆因我們雖失去很多東西，但亦得回很多，有歡欣雀躍的時刻，亦有神傷魂斷的日子。 這世上還有什麼比生命本身更動人的事，而生命之所以有意義，就是動人的歷程與經驗。
成功失敗并不重要，其中奮斗的過程才是最迷人之處。 黃易 對于心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。 紀德 明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何，請君聽我明日歌。 世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
雨果 一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一生之計在于勤。 《增廣賢文》 天才在于勤奮， 知識在于積累. 世上無難事， 只怕有心人.。
7. 含哲理意味的古詩句注明作者與題目,至少一組.
在河北省秦皇島市山海關城東望夫石村，有一座孟姜女廟，廟門前書寫一副千古奇聯： 海水朝朝朝朝朝朝朝落， 浮云長長長長長長長消. 這副對聯，每聯十個字，有七個字同形，乍一看，新鮮而又費解，仔細揣摩便會有所領悟.原來作者借助漢字的同形異音異義的特點，巧撰此聯.上聯的“朝”字，一指時間，讀“ zh ā o ”；一指海水受日月引力的影響定時漲落的現象，讀“ ch á o ”，通“潮”.下聯的“長”字，一指時間頻率，讀“ ch á ng ”，常常的意思；一讀“ zh ǎ ng ”，通“漲”，指浮云的自然消長，出現之意.據此規律，人們一般都這樣解讀此聯： 海水潮，朝朝潮，朝潮朝落， 浮云漲，長長漲，長漲長消. 面對浩瀚無邊波濤洶涌的大海，絢爛多彩風云變幻的天空，人們的感情也該是千姿百態的，特別是在孟姜女凄慘哀婉故事的啟發與感召下，作為人生哲理折射的對聯，它的內涵更應該是豐富多彩的.一個人的心境不同、閱歷不同，解讀此聯的方法也不相同.現從不同角度標示不同的解讀方法，供廣大讀者玩賞： 海水朝潮，朝朝潮，朝朝落， 浮云長漲，長長漲，長長落. 此種解讀，圍繞海水的消長、浮云的現落，揭示自然界變化有序的規律. 海水朝潮，朝潮朝潮，朝落， 浮云長漲，長漲長漲，長消. 此種解讀，重在抒發面對大自然無窮力量的感悟，世間萬物皆有定規，人何以左右得了！ 海水潮，潮！潮！潮！朝潮朝落， 浮云漲，漲！漲！漲！長漲長消. 此種解讀，由海水、浮云的漲現而喜，由海水、浮云的消落而嘆，真乃時光流逝，萬物無常呀！ 海水朝朝潮，朝朝潮，朝落， 浮云長長漲，長長漲，長消. 此種解讀，重在抒發萬物輪回無可奈何搖頭長嘆之情. 這副對聯，借海水有潮有落，浮云有漲有消的自然景觀，描繪自然景物，抒發人文情感，真是景情兼備，形神逼肖.面對如此奇異豐富的對聯，如果我們只有一種讀法，那就太辜負大自然所賜予的神奇和對聯作者的一番良苦用心了. 相傳孟姜女廟始建于宋代，明萬歷年間重修，這副對聯又為無名氏所作，那麼它極有可能是套作.查閱史料，宋代文學家王十朋，曾為浙江溫州市北江心島嶼上的江心寺創作一副對聯： 云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散， 潮長長，長長長，長長長消. 此聯讀法標識如下： 云朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ），朝（ zh ā o ）朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ），朝（ zh ā o ）朝（ ch á o ）朝（ zh ā o ）散， 潮長（ ch á ng ）長（ zh ǎ ng ），長（ ch á ng ）長（ ch á ng ）長（ zh ǎ ng ），長（ ch á ng ）長（ zh ǎ ng ）長（ ch á ng ）消. 上聯意思是：早霞（云）就像臣子朝見皇帝一樣，天天朝見，天天退去.作者用擬人辭格，繪景生動，富有感情.下聯則寫潮水的自然消長.原作也罷，套作也罷，都寫得于平淡中見神奇，于熱鬧中見冷峻.若論優劣，應該說各有千秋：孟姜女廟前的對聯節奏感強，瑯瑯上口，雖少一字，卻更具迷幻色彩.王十朋的對聯形象巧妙，靈動活潑，雖多一字，卻淺近易懂.可謂原作別出心裁，仿作匠心獨運.。
8. 人生哲理的格言（帶出處或作者）
1賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路。
3造物之前，必先造人。
4與其臨淵羨魚，不如退而結網。
5若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
7蟻穴雖小，潰之千里。
8最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9絆腳石乃是進身之階。
10銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產。
17以誠感人者，人亦誠而應。
18世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
20積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21出門走好路，出口說好話，出手做好事。
22旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
9. 具有哲理性的句子（包括作者名）
入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來 · 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若 · 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 · 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特 · 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 · 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭 · 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 · 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
—— 鄧肯 · 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰 · 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫 · 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思 · 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾 · 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
—— 貝多芬 · 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅 · 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
—— 貝多芬 · 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 · 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 · 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯 · 德行的實現是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 · 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特 · 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
—— 培根 · 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 · 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 —— 羅素 · 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 · 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯 · 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
—— 加里寧 · 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧 · 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 · 知恥近乎勇。 —— 孔丘 · 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 · 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 · 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 · 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉 · 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 · 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮 · 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 · 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢 · 強本而節用，則天不能貧。
—— 荀況 · 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非 · 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 · 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
—— 魏徵 · 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 · 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石 · 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 · 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經 · 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立 · 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 · 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過。
