1. 求《活著》的精彩語段,余華寫的
那一年的整個夏
天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充
斥的村舍田野。我喜歡喝農民那種帶有苦味的茶水，
他們的茶桶就放在田埂的樹下，我毫無顧忌地拿起
漆滿茶垢的茶碗舀水喝，還把自己的水壺灌滿，與
田里干活的男人說上幾句廢話，在姑娘因我而起的
竊竊私笑里揚長而去。我曾經和一位守著瓜田的老
人聊了整整一個下午，這是我有生以來瓜吃得最多
的一次，當我站起來告辭時，突然發現自己像個孕
婦一樣步履艱難了。
一黑，又下起了雪。有一長段時間沒有槍炮
聲，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚
的聲音，像是在哭，又像是在笑，那是疼得受不了
的聲音，我這輩子就再沒聽到過這麼怕人的聲音了。
一大片一大片，就像潮水從我們身上涌過去。雪花
落下來，天太黑，我們看不見雪花，只是覺得身體
又冷又濕，手上軟綿綿一片，慢慢地化了，沒多久
又積上了厚厚一層雪花。
我聽到老人對牛說：
"今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也
有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了
多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話
還得說回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心
盡力了。"
老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感
動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風
一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空
中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著
糞桶從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。
慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光
逐漸退去。
我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的
姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑
夜來臨。
2. 余華《活著》精彩語段賞析
以下是活著賞析，希望可以幫助你
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎麼在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什麼一定要把人家弄那麼悲慘，仗著自己有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱
3. 跪求《活著》余華好句段落賞析（語言優美）
<<活著>>是一部讓人讀完后感覺有些沉重的小說.書中主人公叫福貴，從一個享受沒落地主階級的最后一點余暉的紈绔子弟到最后被生活改造成一個本分老實每天與牛作伴，辛勤勞作的農民.他的故事，告訴我們"活著"其實不容易，生命的意義也不是那麼輕易可以得到答案.書中語言保持著余華的一貫作風..冷峻而又深刻.平淡如水，又意味深長.這一點與韓寒很有幾分相似.用王國維老先生的話說，就是"有篇無句".所以可以說沒有一句是佳句，又可以說每一句都是佳句.這里僅僅摘取幾句個人體會較深的.并不按在小說中出現的先后排列."那四樣菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一塊差不多大小的豬肉。
起先我沒怎麼在意，吃到最后一碗菜，底下又是一塊豬肉。我一愣，隨后我就嘿嘿笑了起來。
我明白了家珍的意思，她是在開導我：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。"賞析：這一段文字不僅對男人有教育意義.對于女人同樣也應該有所啟發吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一樣也會不舒服，也會生氣.但不同的是她沒有哭哭啼啼，沒有破口大罵，也沒有把丈夫關在外面..而是采用這樣的方式來開導規勸."最是那一低頭的溫柔.像一朵水蓮花不勝涼風似的嬌羞."即使是這樣的情況下，家珍依然是站在丈夫身邊.而不是站到對面越鬧越僵.這樣的溫柔實在是勝過千言萬語.我想在這樣的體貼溫柔下.任何一個男人都會有心里陷下去一塊的感覺吧.家珍從不頂撞我，聽了這糟蹋她的話，她心里不樂意也只是輕輕說一句："又不是風吹大的。
"賞析：這一段話是在福貴嫌棄家珍懷孕以后嫌她肚子大取笑她說"風一吹就大了".福貴說出這樣的話實在是不負責任到令人生氣.一般的女人早就忍不住像潑水一樣罵人了吧.但家珍沒有.她這一句輕輕的回答我想比起任何語言更有力量.福貴聽了以后應該是滿面羞慚吧.家珍就是這樣，永遠只想著別人.把委屈吞到肚子里."老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道"賞析：這一個比喻形象生動.讓我們看見了一個勞動并快樂著的老農形象.但誰又想到.這樣一個人此前是怎樣的放縱和無恥呢."從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。
"爹的聲音里咝咝的，他頓了頓又說："到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在是連雞也沒啦。
"賞析：徐家的興衰史，也是我們大部分家庭的興衰史吧."二喜穿著中山服，干干凈凈的，若不是腦袋靠著肩膀，那模樣還真像是城里來的干部"賞析：二喜是一個腦袋無論如何也離不開肩膀的殘疾人.鳳霞是一個啞巴.但他們深愛彼此的心卻一點也不殘缺.一點也不畸形.當我們看見二喜笑吟吟的看著鳳霞，看見他把鳳霞背在肩上.看見這一對苦難中的人那麼努力的愛對方的時候.心里是不是該有一點震撼.身體上的殘缺并不可怕，可怕的是一顆"愛人"的心已經漸漸不再完整.。
4. 余華《活著》精彩片段感悟
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。
命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎麼在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什麼一定要把人家弄那麼悲慘，仗著自己有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。 余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”
忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。 “老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道： 少年去游蕩， 中年去掘藏， 老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始…… 夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。
現實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱。
5. 余華《活著》經典的句子有哪些
沒有什麼比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
人類無法忍受太多的真實。
做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
6. 余華 活著 經典片段摘抄
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。
命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎麼在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什麼一定要把人家弄那麼悲慘，仗著自己有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。 余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”
忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。 “老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道： 少年去游蕩， 中年去掘藏， 老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始…… 夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。
現實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱。
7. 余華《活著》精彩片段感悟
活著充滿了苦難，中國充滿了苦難。
可路還得走下去，一切必須得發展下去。書里講述了主人公坎坷的一生，但告訴我們的并不是那個時代那個人有多麼悲慘，更多的是一種狀態，一種共有的狀態，那就是活，活著，活下去。
從現在回望著這種狀態的那個時代，辛酸。 語言上給我的感覺是不須絢爛至極的平淡 《活著》：活著…… 寇延丁（12月6日12:20） 以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”
徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個個死去。在這出關于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。
破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因為他已經成了佃農，佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子里，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活著，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。 在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。
錢終于攢夠的時候，苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。
那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因為不愿看著老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過10年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什麼，不管脖子上套著什麼，不管肩上負載著什麼。
8. 余華《活著》里的經典語錄+頁數
活著余華名句 一：年去游蕩，中年想掘藏，老來當和尚。
二：你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。 三：一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。
當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。 四：雞長大了就變成鵝，鵝長大了就變成羊，羊長大就變成牛，烏托邦長大了就變成共產主義。
五：看后我反復思索著好象就站在那邊土地上。 六：我丈人當時的臉就和松花蛋一樣。
七：我丈人身手極快，像只耗子呼地一下竄到里屋去了。 八：月光象鹽一樣，灑滿了小路。
九：真正的作家只為內心寫作。 十：女生啊，性子上來了什麼事都干，什麼話都說。
十一：那一年的整個夏天，我就如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野。（一舉兩得造句） 十二：迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。
十三：她走路時兩片大屁股就像掛在樓前的兩只大燈籠，晃來晃去。她躺到床上一動一動時，壓在上方的我就跟睡在船上，在河水里搖呀搖呀。
我經常讓她背著我去逛街，我騎在她身上像是騎在一匹立刻。 十四：我覺得作家和批評家是有很大區別的，批評家就是在應對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。
作家不一樣，作家總是更熱情地去發現同行的優秀品質，尤其是自身欠缺的品質。因此同樣一部優秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。
在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，因此批評家總是理直氣壯。 十五：人只要活得高興，窮也不怕。
十六：寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自我的情感和生活可能也在變化，因此事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我鐘愛生活，不鐘愛工作，因此我此刻更鐘愛寫作長篇小說。
十七：我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 十八：但是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自我的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自我。
他是那種能夠看到自我過去模樣的人，他能夠準確地看到自我年輕時走路的姿態，甚至能夠看到自我是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，應對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。
他們對自我的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一兩句話表達了他們所認為的一切。 十九：……發現自我像個孕婦一樣步履艱難了。
二十：女生都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。 二十一：死了的人已死去，活著的人繼續好好的活著。
（唯美的網名） 二十二：臉上的皺紋歡樂地游動著。【名言名句：《活著》余華名句】名言名句：《活著》余華名句。
二十三：1條毛巾掛在身后的皮帶上，讓它像尾巴似的拍打著我的屁股。【名言名句：《活著》余華名句】勵志文章gkstk/article/lizhiwenzhanghtml。
二十四：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。 二十五：只要一家人天天在一齊，也就不xhxsw/mingrenmingyan/在乎什麼福分了。
二十六：抬擔架的都貓著腰，跑到咱們近前找一塊空地，喊一二三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。 二十七：那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
二十八：世界上沒有1條道路是重復的，也沒有一個人生是能夠替代的。 二十九：這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。
三十：一個人命再大，要是自我想死，那就怎樣也活不了。 三十一：我全身變得越來越硬，只有一個地方變得越來越軟。
【名言名句：《活著》余華名句】文章名言名句：《活著》余華名句出自gkstk/article/html，轉載請保留此鏈接。（傷感說說） 三十二：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
三十三：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自我的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
三十四：我覺得當一個人物的內心風平浪靜時，是能夠進行心理描述的，但是當他的內心兵慌馬亂時，心理描述難啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描述，需要描述的總是那些動蕩不安的心理，狂喜狂怒狂悲狂暴狂熱狂呼狂妄，狂驚狂嚇狂怕，還有其它所有的狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達它們間的瞬息萬變。
三十五：人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自我。
9. 余華的《活著》精彩片段
萬二喜穿著中山服，干干凈凈的，若不是腦袋靠著肩膀，那模樣還真像是城里來的干部。
他拿著一瓶酒一塊花布，由隊長陪著進來。家珍坐在床上，頭發梳得很整齊，衣服破了一點，倒很干凈，我還專門在床下給家珍放了一雙新布鞋。
鳳霞穿著水紅衣服低著頭坐在她娘旁邊。家珍笑嘻嘻地看著她未過門的女婿，心里高興著呢。
萬二喜把酒和花布往桌上一放，就翹著肩膀在屋里轉一圈，他是在看我們的屋子。我說： “隊長，二喜，你們坐。”
二喜嗯了一聲在凳子上坐下，隊長擺擺手說： “我就不坐了，二喜，這是鳳霞，這是她爹和娘。” 鳳霞雙手放在腿上，看到隊長指著她，就向隊長笑，隊長指著家珍，她轉過去向家珍笑。
家珍說： “隊長，你請坐。” 隊長說：“不啦，我還有事，你們談吧。”
隊長轉身要走，留也留不住，我送走了隊長，回到屋中指指桌上的酒，對二喜說： “讓你破費了，其實我有幾十年沒喝酒了。” 二喜聽后嗯了一聲，也不說話，翹著個肩膀在屋里看來看去，看得我心里七上八下。
家珍笑著對他說： “家里窮了一點。” 二喜又嗯了一聲，翹著肩膀去看家珍，家珍繼續說： “好在家里還養著一頭羊幾只雞，福貴和我商量著等鳳霞出嫁時，把雞羊賣了辦嫁妝。”
二喜聽后還是嗯了一下，我都不知道他心里想什麼。坐了一會，他站起來說要*吡耍*想這門親事算是完了。
他都沒怎麼看鳳霞，老看我們的破爛屋子。我看看家珍，家珍苦笑一下，對二喜說： “我腿沒力氣，下不了地。”
二喜點點頭走到了屋外，我問他： “聘禮不帶走了？” 他嗯了一下，翹著肩膀看看屋頂的茅草，點了點頭后就走了。 我回到屋里，在凳子上坐下，想想有些生氣，就說：我回到屋里，在凳子上坐下，想想有些生氣，就說： “自己腦袋都抬不起來，還挑三撿四的。”
家珍嘆了口氣說： “這也不能怪人家。” 鳳霞聰明，一看到我們的樣子，就知道人家沒看上她，站起來走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著把鋤頭下地去了。
到了晚上，隊長來問我： “成了嗎？” 我搖搖頭說：“太窮了，我家太窮了。” 第二天上午，我在耕田時，有人叫我： “福貴，你看那路上，像是到你家相親的偏頭來了。”
我抬起頭來，看到五、六個人在那條路上搖搖擺擺地走來，還拉著一輛板車，只有走在最前面那人沒有搖擺，他偏著腦袋走得飛快。遠遠一看我就知道是二喜來了，我是一點也想不到他會來。
二喜見了我，說道： “屋頂的茅草該換了，我拉了車石灰粉粉墻。” 我往那板車一望，有石灰有兩把刷墻的掃帚，上面擱著個小方桌，方桌上是一個豬頭。
二喜手里還提著兩瓶白酒。 那時候我才知道二喜東張西望不是嫌我家窮，他連我屋前的草垛子都看到眼里去了。
屋頂的茅草我早就想換了，只是等著農閑到來時好請村里人幫忙。 二喜帶了五個人來，肉也買了，酒也備了，想得周到。
他們來到我們茅屋門口，放下板車，二喜像是進了自己家一樣，一手提著豬頭，一手提著小方桌，走了進去，他把豬頭往桌上一放，小方桌放在家珍腿上，二喜說： “吃飯什麼的都會方便一些。” 家珍當時眼睛就濕了，她是激動，她也沒想到二喜會來，會帶著人來給我家換茅草，還連夜給她做了個小方桌，家珍說： “二喜，你想得真周到。”
二喜他們把桌子和凳子什麼的都搬到了屋外，在一棵樹下面鋪上了稻草，然后二喜走到床前要背家珍，家珍笑著擺擺手，叫我： “福貴，你還站著干什麼。” 我趕緊過去讓家珍上我背脊，我笑著對二喜說： “我女人我來背，你往后背鳳霞吧。”
家珍敲了我一下，二喜聽后嘿嘿直笑。我把家珍背到樹下，讓她靠著樹坐在稻草上。
看著二喜他們把草垛子分散了，扎成一小捆一小捆，二喜和另一個人爬到屋頂，下面留著四個，替我家翻屋頂的茅草。我看一眼就知道二喜帶來的人都是干慣這活的，手腳都麻利。
下面的用竹竿挑著往上扔，二喜和另一個人在上面鋪。別看二喜腦袋靠著肩膀，干活一點都不礙事，茅草扔上去他先用腳踢一下，再伸手接住。
有這本領的人，在我們村里是一個都找不出來。 沒到中午，屋頂的活就干完了。
我給他們燒了一桶茶水，鳳霞給他們倒茶水，跑前跑后忙個不停，她也高興，看到家里突然來了這麼多干活的人，鳳霞笑開的嘴就沒合上。 村里很多人都走過來看，一個女的對家珍說： “女婿沒過門就干活啦，你好福氣啊。”
家珍說：“是鳳霞好福氣。” 二喜從屋頂上下來，我對他說： “二喜，歇一會。”
二喜用袖管擦擦臉上的汗說： “不累。” 說完又翹起肩膀往四處看，看到左邊一塊菜地問我： “這是我家的地嗎？” 我說：“是啊。”
他就進屋拿了把菜刀，下到地里割了幾棵新鮮的菜，又拿進屋去。不一會，他在里面切豬頭了，我去攔他，讓他把這活留給鳳霞，他還是用袖管擦著汗說： “不累。”
我只好出來去推鳳霞，鳳霞站在家珍旁邊，我把她往屋里推的時候，她還不好意思地扭著頭看家珍，家珍笑著揮手讓她進去，她這才進了茅屋。 我和家珍陪著二喜帶來的人喝茶說話，中間我走進去一次，看到二喜和鳳霞像是兩口子，一個燒火，一個做飯炒菜。
兩個你看看我，我看看你，看過后都咧著嘴笑了。 我出來和家珍一說，家珍。
