1. 《白發蘇州》的好詞好句和感想
白發蘇州一 前些年，美國剛剛慶祝過建國200周年。
洛杉磯奧運會的開幕式把他們兩個世紀的歷史表演得輝煌壯麗。前些天，澳大利亞又在慶祝他們的200周年，海灣里千里競發，確實也激動人心。
與此同時，我們的蘇州城，卻悄悄地過了自己2500周年的生日。時間之長，簡直有點讓人發暈。
入夜，蘇州人穿過2500年的街道，回到家里，觀看美國和澳大利亞國慶的電視轉播。窗外，古城門藤葛垂垂，虎丘塔隱入夜空。
在清理河道，說要變成東方的威尼斯。這些河道船楫如梭的時候，威尼斯還是荒原一片。
二 蘇州是我常去之地。海內美景多得是，唯蘇州，能給我一種真正的休憩。
柔婉的言語，姣好的面容，精致的園林，幽深的街道，處處給人以感官上的寧靜和慰藉。現實生活常常攪得人心志煩亂，那麼，蘇州無數的古跡會讓你熨貼著歷史定一定情懷。
有古跡必有題詠，大多是古代文人超邁的感嘆，讀一讀，那種鳥瞰歷史的達觀又能把你心頭的皺褶慰撫得平平展展。看得多了，也便知道，這些文人大多也是到這里休憩來的。
他們不想在這兒創建偉業，但在事成事敗之后，卻愿意到這里來走走。蘇州，是中國文化寧謐的后院。
做了那麼長時間的后院，我有時不禁感嘆，蘇州在中國文化史上的地位是不公平的。歷來很有一些人，在這里吃飽了，玩足了，風雅夠了，回去就寫鄙薄蘇州的文字。
京城史官的眼光，更是很少在蘇州停駐。知道近代，吳儂軟語與玩物喪志同義。
理由是簡明的：蘇州缺少金陵王氣。這里沒有森然殿闕，只有園林。
這里擺不開戰場，徒造了幾座城門。這里的曲巷通不過堂皇的官轎，這里的民風不崇拜肅殺的禁令。
這里的流水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點撩人。這里的小食太甜，這里的女人太俏，這里的茶館太多，這里的書肆太密，這里的書法過于流麗，這里的繪畫不夠蒼涼遒勁，這里的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。
于是，蘇州，背負著種種罪名，默默地端坐著，迎來送往，安份度日。卻也不愿重整衣冠，去領受那份王氣。
反正已經老了，去吃那種追隨之苦作甚？三 說來話長，蘇州的委屈，2000多年前已經受了。 當時正是春秋晚期，蘇州一帶的吳國和浙江的越國打得難分難解。
其實吳、越本是一家，兩國的首領都是外來的冒險家。先是越王勾踐把吳王闔閭打死，然后又是繼任的吳王夫差擊敗勾踐。
勾踐利用計謀卑怯稱臣，實際上發憤圖強，終于在廿年后卷土重來，成了春秋時代最后一個霸主。這事在中國差不多人所共知，原是一場分不清是非的混戰，可惜后人只欣賞勾踐的計謀和忍耐，嘲笑夫差的該死。
千百年來，勾踐的首府會稽，一直被稱頌為“報仇雪恥之鄉”，那末蘇州呢，當然是亡國亡君之地。 細想吳越混戰，最苦的是蘇州百姓。
吳越間打的幾次大仗，有兩次是野外戰斗，一次在嘉興南部，一次在太湖洞庭山，而第三次，則是勾踐攻陷蘇州，所遭慘狀一想便知。早在勾踐用計其間，蘇州人也連續遭殃。
勾踐用煮過的稻子上貢吳國，吳國用以撒種，顆粒無收，災荒由蘇州人民領受；勾踐慫恿夫差享樂，亭臺樓閣建造無數，勞役由蘇州人民承擔。最后，亡國奴的滋味，又讓蘇州人民品嘗。
傳說勾踐計謀中還有重要一項，就是把越國的美女西施進獻給夫差，誘使夫差荒淫無度，慵理國事。計成，西施卻被家鄉來的官員投沉江中，因為她已與“亡國”二字相連，霸主最為忌諱。
蘇州人心腸軟，他們不計較這位姑娘給自己帶來過多大的災害，只覺得她可憐，真真假假地留著她的大量遺跡來紀念。據說今日蘇州西郊靈巖山頂的靈巖寺，便是當初西施居住的所在，吳王曾名之“館娃宮”。
靈巖山是蘇州一大勝景，游山時若能遇到幾位熱心的蘇州老者，他們還會細細告訴你，何處是西施洞，何處是西施跡，何處是玩月池，何處是吳王井，處處與西施相關。正當會稽人不斷為報仇雪恥的傳統而自豪的時候，他們派出的西施姑娘卻長期地躲避在對方的山巔。
你做王他做王，管它亡不亡，蘇州人不大理睬。這也就注定了歷代帝王對蘇州很少垂盼。
蘇州人甚至還不甘心于西施姑娘被人利用后又被沉死的悲劇。明代梁辰魚（蘇州東鄰昆山人）作《浣紗記》，讓西施完成任務后與原先的情人范蠡泛舟太湖而隱遁。
這確實是善良的，但這麼一來，又產生了新的麻煩。這對情人既然原先已經愛深情篤，那麼西施后來在吳國的奉獻就太與人性相背。
前不久一位蘇州作家給我看他的一部新作，寫勾踐滅吳后，越國正等著女英雄西施凱旋，但西施已經真正愛上了自己的夫君吳王夫差，甘愿陪著他一同流放邊荒。 又有一位江蘇作家更是奇想妙設，寫越國隆重歡迎西施還鄉的典禮上，人民看見，這位女主角竟是懷孕而來。
于是，如何處置這個還未出世的吳國孽種，構成了一場政治、人性的大搏戰。許多怪誕的境遇，接踵而來。
可憐的西施姑娘，到今天，終于被當作一個人，一個女性，一個妻子和母親，讓后人細細體諒。 我也算一個越人吧，家鄉曾屬會稽郡管轄。
無論如何，我欽佩蘇州的見識和度量。四 吳越戰爭以降，蘇州一直沒有發出太大的音響。
千年易過，直到明代，蘇州突然變得堅挺起來。 對于遙遠京城的腐敗統治，竟然是蘇州人反抗得最為厲害。
2. 《白發蘇州》中最后一段‘滿意’、‘悲涼’、‘高興’、‘不無遺憾
剛剛讀完《白發蘇州》文末的一段敘述：
我突然有點害怕，怕哪個門庭突然打開，涌出來幾個人：再是長髯老者，我會既滿意又悲涼；若是時髦青年，我會既高興又不無遺憾。
其中的幾個形容詞“滿意”、“悲涼”、“高興”、“不無遺憾” 并不矛盾，恰恰通過這些詞，表達了作者對蘇州因愛而生出的擔心來。
白發蘇州，或許是說蘇州的古老
如果在古城中看見的只是“長髯老者”，雖然符合蘇州的文化特質，卻不免生出蘇州文化“后繼無人”的擔心；所以 滿意之后 略帶悲涼
如果看見的是“時髦青年“，雖然標志著這里受到了年輕人的喜歡，但是年輕的活力會或多或少破壞了這里的寧靜，所以高興只余 不無遺憾
3. 關于白發蘇州的閱讀理解~1.文章題為"白發蘇州",開頭卻從美國和
1。
我不覺得偏題啊，那是用美國和加拿大喧囂的200年國慶來襯托出蘇州2500年的靜謐。因為文章中多次提到了蘇州是一個寧靜的所在。
2。因為蘇州以其獨有的寧靜和博大的胸懷迎接著沒一個在事業上成功和失敗的人。
讓他們在這里找到人生的新目標，在這里踏上新的征程。3。
風流倜儻，才華出眾，生性灑脫，不為世俗所用。4.為的是體現蘇州的包容。
5.看到長者滿意是因為他們并沒有放棄蘇州的文氣。感到悲涼是因為作者替蘇州文化的傳承趕到憂心，繼而對中國文化的傳承憂心。
看到時髦青年高興是因為蘇州文化對于時髦青年有了吸引力，遺憾是因為時髦青年的喜愛只是一種追逐時髦的行動，轉瞬即逝。
