泰戈爾關于人生的句子

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1. 泰戈爾的有哲理的句子 并品味這個句子

泰戈爾世界上最遙遠的距離賞析 讀印度詩人泰戈爾的《世界上最遙遠的距離》令我潸然淚下。

是的,有一種比生與死更遙遠的距離,不是時間上的跨古今,也非空間上的囊括宇宙,而是一種最難逾越的距離,心與心的距離。 生與死本是一種永遠無法溶合的距離,而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。

相愛卻不能相處,有情人不能成眷屬,是千古遺憾的情人間的距離,而明明愛著卻裝著不放在心上,是矛盾而痛苦,逆離真心的距離。可,比這更遙遠的距離,你可知?是心的冷漠,是對愛的藐視,是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠,把愛遠遠拒絕在世界上最遙遠的距離外。

距離原本可以產生美,但這樣一種世界上最遙遠的距離卻是痛苦的。全詩以愛為主線,詩人敏感的字里行間,流露著痛苦而無奈的情感,不能不令人從容。

詩歌簡短而整齊,全詩由四組“不是……而是……”構成,采取對比的手法,層層深入,把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠的距離,并把詩人情懷感染給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時——世界上最遙遠的距離實際上是心與心的距離,早已淚眼模糊。

人,為何不放下心的冷漠,把心與心的距離拉近,好好去感受別人賦予你的愛呢? 別讓心與心成為世界上最遙遠的距離吧!這是一種悲哀。 泰戈爾詩之賞析 在這首詩中,榕樹成了那孩子的朋友。

詩人運用第二人稱,生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。 “站在池邊的蓬頭的榕樹”,“池邊”是寫榕樹生長的位置,為下文進一步對話伏筆。

“蓬頭”是狀榕樹的形態。榕樹,常綠喬木,樹干分枝多,有氣根,樹冠大。

它生長在熱帶地方,在印度是一種常見喬木。在文學作品中,榕樹往往是故鄉的象征。

所以,詩人把榕樹想像成孩子的朋友,便于抒發思鄉懷母的感情。“就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子”,詩人在這里把那孩子比作小鳥,以引起“榕樹”的回憶。

“地下的糾纏的樹根”本是看不見的,但從兒童的眼光來看,它是看得見的。“樹根”在這里語帶雙關,含有“尋根不忘本”的意思。

接著描寫了三個日常生活畫面:婦人汲水,日光跳舞,鴨子游淶游去。這些生活畫面都能勾起“榕樹”對孩子的回憶。

最后,詩人把孩子想象成“風”“影子”“鴨”與榕樹須臾不離。 榕樹是故鄉的化身,是媽媽的化身。

那孩子面對榕樹的沉思與幻想,是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩中對榕樹的描寫,則使我們聯想到媽媽的性格和形象。

《飛鳥集》讀后感 “水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥 是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音 樂。”

當我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動,暖洋洋的感覺縈 繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什麼,是人類擁有的比其他 動物多的也好,或者什麼其他更深入的思想也好,在那一瞬間都是 沒有意義的。

讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看見泰戈爾站在窗前, 看著外面的景色,夜風輕輕拂面,窗外燈火輝煌。

所有的人都是那 樣專注于自己的生活。善感的泰戈爾停留在了那一個動人的畫面 里,于是有了這句詩。

許多的動人畫面就湊成了這本詩集。 我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的 詩句。

享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多 得不得不新存感激,感謝生活。 曾經見過他(泰戈爾)的一幀照片,是一九二四年四月訪問中國時,和當時一些知名作家的合影。

長長的胡須,憂郁的眼睛,和善的面孔,如同我們熟悉并尊敬的一位長輩。而他的作品,無論你什麼時候打開,也不論翻到那一頁,你都能瞬間進入那種感覺,”泰戈爾的感覺”。

他為讀者所構筑的,是一個洋溢著歡樂、傾心於愛的光明世界。《園丁集》、《飛鳥集》、《渡口》、《愛者之貽》似乎是一盞盞明亮的燈,不知讓多少失意者感到一絲溫暖和感動。”

散文和詩,於我來說,是親姊妹,而不是婆婆和媳婦。”于是乎,他把小說、評論、書信揉合到散文詩中,更使作品帶有豐富多采的外貌形式。

《甘露》好似一篇小小說,《劇本》則是一篇戲劇評論,《洗衣女》猶如一篇人物素描。這種多體式散文令人耳目一新。

就像給平淡無味的散文加點鹽,泰戈爾的文章愈讀愈有情致。愛情、歡樂和光明是他歌唱的永恒主題,如同一部交響樂中的主旋律,倏高倏低,且急且緩,讓你原本平靜的心情不自禁地隨拍跳躍。

不僅僅是散文時,他的隨筆同樣讓人愛不擇手。“我們來到這個世界上,不僅是要認識它,還要承受它。

依賴知識,我們可能會變得強有力,然而,只有依賴同情,我們方能獲得完善”懷著一顆同情的心,他在《一個藝術家的宗教》一文中提出“藝術家應該提醒世界”的觀點。即一個真正的藝術家應敢于宣布自己的信仰是永生不滅的“是”,相信有籠罩并滲透大地的理想,它是萬物寓於其中并在運動的終相真實。

在回答“藝術是什麼”時,他認為“藝術即人的人格”。在他看來,藝術的功能在於建造人類“真正的世界”—生氣勃勃的真與美的世界。

把藝術升華到人格的高度,這在今天看來仍具有非凡的意義。一個藝術家若沒有高尚的人格,充其量不過是“。

2. 關于泰戈爾的名句

1 夏天的飛鳥 飛到我的窗前唱歌 又飛去了。

秋天的黃葉 它們沒有什麼可唱 只嘆息一聲 飛落在那里。 2 世界對著它的愛人 把它浩瀚的面具揭下了。

它變小了 小如一首歌 小如回永恒的接吻。 3 是”地”的淚點 使她的微笑保持著青春不謝。

4 廣漠無垠的沙漠熱烈地追求著一葉綠草的愛 但她搖搖頭 笑起來 飛了開去。 5 如果錯過了太陽時你流了淚 那末你也要錯過群星了。

6 跳舞著的流水呀 在你途中的泥沙 要求你的歌聲 你的流動呢 你肯夾跛足的泥沙而俱下麼? 7 她的熱切的臉 如夜雨似的 攪攏著我的夢魂。 8 有一次 我們夢見大家都地不相識的。

我們醒了 卻知道我們原是相親愛的。 9 憂思在我的心里平靜下去 正如黃昏在寂靜的林中。

10 有些看不見的手指 如懶懶的微飔似的 正在我的心上 奏著潺潺的樂聲 11 ”海水呀 你說的是什麼?” “是永恒的疑問。” “天空呀 你回答的話是什麼?” “是永恒的沉默。”

12 靜靜地聽 我的心呀 聽那”世界”的低語 這是他對你的愛的表示呀。 13 創造的神秘 有如夜間的黑暗 _____是偉大的 而知識的幻影 不過如晨間之霧。

14 不要因為峭璧是高的 而讓你的愛情坐在峭璧上。 15 我今晨坐在窗前 ”世界”如一個過路的人似的 停留了一會 向我點點頭又走過去了。

16 這些微飔 是綠葉的簌簌之聲呀;他們在我的心里 愉悅地微語著。 17 你看不見你的真相 你所看見的 只是你的影子。

18 我不能選擇那最好的 是那最好的選擇我。 19 那些把燈背在他們背上的人 把他們的影子投到他們前面去。

20 我存在 乃是所謂生命的一個永久的奇跡。 21 ”我們 蕭蕭的樹葉 都有聲響回答那暴風雨 但你是誰呢 那樣地沉默著?” “我不過是一朵花。”

22 休息之隸屬于工作 正如眼瞼之隸屬于眼睛。 23 人是一個初生的孩子 他的力量 就是成長的力量。

24 上帝希望我們酬答他的 在于他送給我們的花朵 而不在于太陽和土地。 25 光如一個裸體的孩子 快快活活地在綠葉當中游戲 他不知道人是會藏族欺詐的。

26 啊 美呀 在愛中找你自己吧 不要到你鏡子的諂諛中去找呀。 27 我的心沖激著她的波浪在“世界”的海岸上 蘸著眼淚在上邊寫著她的題記:“我愛你”。

28 “月兒呀 你等候什麼呢?” “要致敬于我必須給他讓路的太陽。” 29 綠樹長到了我的窗前 仿佛是喑啞的大地發出的渴望的聲音。

30 上帝自己的清晨 在他自己看來也是新奇的。 31 生命因了”世界”的要求 得到了他的資產 因了愛的要求 得到他的價值。

32 干的河床 并不感謝他的過去。 33 鳥兒愿為一朵云 云兒愿為一只鳥。

34 瀑布歌道:”我得到自由時便有歌聲了。” 35 我不能說出這心為什麼那樣默默地頹喪著。

那小小的需要 他是永不要求 永不知道 永不記著的。 36 婦人 你在料理家事的時候 你的手足歌唱著 正如山間的溪水歌唱著在小石中流過。

37 太陽橫過西方的海面時 對著東方 致他的最后的敬禮。 38 不要因為你自己沒有胃口 而去責備你的食物。

39 你微微笑著 不同我說什麼話 而我覺得 為了這個 我已等待得久了。 40 "世界"在躊躇之心的琴弦上跑過去 奏出憂郁的樂聲。

41 謝謝上帝 我不是一個權力的輪子 而是被壓在這輪下的活人之一。 42 心是尖銳的 不是寬博的 它執著在每一點上 卻并不活動。

43 日間的工作完了 于是我像一只拖在海灘上的小船 靜靜地聽著晚潮跳舞的樂聲。 45 我們的生命是天賦的 我們惟有獻出生命 才能得到生命。

46 麻雀看孔雀負擔著它的翎尾 替它擔憂。 47 決不害怕剎那___永恒之聲這樣地唱著。

48 "完全"為了對"不全"的愛 把自己裝飾得美麗。 49 上帝對人說道:"我醫治你 所以要傷害你 我愛你 所以要懲罰你。

" 50 謝謝火焰給你光明 但是不要忘了那執燈的人 他是堅忍地站在黑暗當中呢。

3. 泰戈爾關于個人唯心主義的句子

泰戈爾宗教哲學思想歸屬于客觀唯心主義范疇,但不乏其合理因素,因為他著眼于現象和人,當然重點的重點則在人的精神性上。

泰戈爾的美學思想則是他宗教哲學觀的延伸。他在《我的回憶》里說:詩劇“《大自然的報復》可以看成是我未來全部創作的入門,或者說得更確切些,它是我一切著作所涉及的主題——在有限之中達到無限境界的歡悅”。

他認為:“藝術是人的創作靈魂對最高真實的召喚的回答。”但他又主張有限中見無限,有限走向無限,因而他指出:“‘與人類生活的聯系,就是文學的主要特征”,“世界的吐氣在我們心靈的蘆笛上吹奏著什麼樣的調子,文學就努力反映那個曲調。”

這又是他客觀唯心主義美學思想體系中的合理內核。

4. 求泰戈爾關于生死的詩句(要最能觸動人心的)

我存在,乃是所謂生命的一個永恒的奇跡。

生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

我將死了又死,以明白生是無窮無竭的。

我們將有一天會明白,死永遠不能奪去我們的靈魂所獲得的東西,因為她所獲得的,和她自己是一體。

讓我真真實實的活著吧,我的上帝,這樣,死對于我也就成了真實的了。

我旅行的時間很長,旅途也是很長的。天剛破曉,我就驅車起行,

穿遍廣漠的世界,在許多星球上,留下轍痕。離你最近的地方,路途最遠,

最簡單的音調,需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口叩敲,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿。我的眼睛仰向空闊處四望,最后才合上眼說:“你原來在這里!”這句問話和呼喚“啊,在哪兒呢?”融化在千股的淚泉里,和你保證的回答“我在這里!”的洪流,一同泛濫了全世界。

我的欲望很多,我的哭泣也很可憐,但你永遠用堅決的拒絕來拯救我,這剛強慈悲已經緊密的交織在我的生命里。

還沒有看多少,就先這些了。

5. 泰戈爾的經典語句

已解決問題收藏 泰戈爾的經典語句標簽:泰戈爾,經典 語句,語句 ┌玄ㄨ轉o 回答:4 人氣:4 解決時間:2009-05-29 14:44 檢舉 1 有一次,我們夢見彼此竟是陌生人;醒來后,才發現我們原是相親相愛的。

2 我的存在,是一個永久的驚奇,而這,就是人生。 3 鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。

4 不要因為你胃口不好,而抱怨你的食物。 5 你默默微笑著,不對我說一句話,但我感覺,為了這個,我已期待很久了。

6 我們辨識錯了世界,卻說世界欺騙了我們。 7 讓生命有如夏花之絢爛,死亡有如秋葉之靜美。

8 根是地下的枝,枝是天空中的根。 9 今天,大地在陽光下向我低語,像一個織布的女人,用一種已經被遺忘的語言,哼著一些古老的歌曲。

10 如果你為了錯過太陽而流淚,那麼你也將與群星擦身而過。 11 憂郁靜靜的沉埋到我的心里,正如黃昏落在寂靜的樹林中。

12 當我們愛這個世界時,才生活在這個世界上。 13 I surely know my pride will go to the wall, my life will bust its bonds in exceeding pain, and my empty heart will sob out in music like a hollow reed, and the stone will melt in tears. 我知道我的驕傲一定會碰壁,我的生命將在極端的痛苦下沖破枷鎖,我空虛的心將像一只空心的蘆葦般嗚咽出音樂,巖石也會被熔成眼淚。

14 世界上最遙遠的距離 不是 生與死 而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 世界上最遙遠的距離 不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 世界上最遙遠的距離 不是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 而是 用自己冷漠的心 對愛你的人 掘了一條無法跨越的溝渠 -- 擁有愛情,卻不能擁有你。

6. 泰戈爾的名言名句

世界上使社會變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人! —— 泰戈爾 當你微笑時,世界愛了他;當他大笑時,世界便怕了他。

—— 泰戈爾 時間是變化的財富。時鐘模仿它,卻只有變化而無財富。

—— 泰戈爾 只有經過地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱。

—— 泰戈爾 我的朋友,你的語聲飄蕩在我的心里,像那海水的低吟之聲,繚繞在靜聽著的松林之間。 —— 泰戈爾 順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭,一場以寡敵眾的戰斗。

—— 泰戈爾 生命賜給了我們,我們必須奉獻于生命,才能獲得生命。 —— 泰戈爾 真理只有用它受到的阻力和反對來檢驗它是真是假,真理必須通過它在各個時代受到的反對和打擊被人重新發現 —— 泰戈爾 如果你因失去了太陽而流淚,那末你也將失去群星了。

—— 泰戈爾 知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出來的光澤。 —— 泰戈爾 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾 學習必須與實干相結合 —— 泰戈爾 沒有人永遠活著,沒有東西可以經久。

—— 泰戈爾 生命就是一切。生命就是上帝。

一切都在變化、都在運動,這種運動就是上帝。在有生命的時候,就有那種感知神靈的快樂。

愛生命就是愛上帝。最困難而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦時,在遭受無辜的痛苦時,愛這個生命。

沒有人永遠活著,沒有東西可以經久。 —— 泰戈爾 真理之川,從它的錯誤之溝渠中流過 —— 泰戈爾 果實的事業是尊貴的,花朵的事業是甜美的,但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。

—— 泰戈爾 如果把所有的錯誤都關在門外的話,真理也要被關在門外了 —— 泰戈爾 在任何情況之下,天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的;他使他們的生活經常發生變化,從而得到啟發。 —— 泰戈爾 人的青春時期一過,就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期,這時,生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。

—— 泰戈爾 不要因為峭壁是高的,便讓你的愛情坐在峭壁上 —— 泰戈爾 靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門。 —— 泰戈爾 只有人類精神能夠蔑視一切限制,想信它的最后成功,將它的探照燈照向黑暗的遠方。

—— 泰戈爾 一個人要表現最高的真誠,就必須做到無事不可對人言。 —— 泰戈爾 愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。

—— 泰戈爾 我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。

—— 泰戈爾 像一支和頑強的崖口進行搏斗的狂奔的激流你應該不顧一切縱身跳進那陌生的、不可知的命運,然后,以大無畏的英勇把它完全征服,不管有多少困難向你挑釁。 —— 泰戈爾 虛偽的真誠,比魔更可怕。

—— 泰戈爾 一旦學會了眼睛的語言,表情的變化將是無限的。 —— 泰戈爾 錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

—— 泰戈爾 上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。 —— 泰戈爾 青春啊,難道你始終囚禁在狹小圈子里?你得撕破老年的蠱惑人心的網。

—— 泰戈爾 友誼和愛情之間的區別在于:友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一 —— 泰戈爾 永恒的獻身是生命的真理。

它的完美就是我們生命的完美 —— 泰戈爾 愛是理解的別名 —— 泰戈爾 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。 —— 泰戈爾 閃射理想之光吧,心靈之星!把光流注入,未來的暮靄之中。

—— 泰戈爾 真理是嚴酷的,我喜愛這個嚴酷,它永不欺騙 —— 泰戈爾 鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了。 —— 泰戈爾 思想以自己的言語喂養它自己,而成長起來 —— 泰戈爾 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污。

如果為了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能真的達到完美的境界了 —— 泰戈爾 一個人的青春時期一過,就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期,這時,生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。 —— 泰戈爾 真理穿了衣裳覺得事實太拘束了,在想象中,她卻轉動得很舒暢 —— 泰戈爾 危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。

—— 泰戈爾 若愛她,讓你的愛像陽光一樣包圍她,并且給她自由。 —— 泰戈爾 我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。

—— 泰戈爾 信仰是個鳥兒,黎明還是黝黑時,就觸著曙光而謳歌了 —— 泰戈爾 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

—— 泰戈爾 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

—— 泰戈爾 唯有形單影只的人才知道友誼的充實的歡樂,其他人有他們的家庭;而對于孤身索居、離鄉背井的人,朋友就是一切。 威拉卡瑟、妥協對任何友誼都不是堅固的基礎 —— 泰戈爾 人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢一般的幻滅,而是有著無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理,生命便會得到永生。

—— 泰戈爾 月兒把她的光明遍照在天。

7. 關于人生的優美句子

生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”

出自印度詩人泰戈爾所作《飛鳥集》的鄭振鐸譯本。詩文恬靜,意味著一切都平靜自然地進行。

夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,活著,就要燦爛、奔放,要像夏天盛開的花那樣絢爛旺盛,要善待生命、珍惜生命,要活得有意義、有價值,而不要渾渾噩噩地過日子;秋葉,感傷,惆悵,凄美,安靜,面臨死亡,面對生命向著自然返歸,要靜穆、恬然地讓生命逝去,不必轟轟烈烈,便只要像秋葉般悄然足已,更不要感到悲哀和畏懼。總而言之,就是一切都平靜自然地進行。

8. 泰戈爾詩選中的經典句子

1. 世界上最遠的距離 是魚與飛鳥的距離 一個在天,一個卻深潛海底。

2. If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 如果你因錯過太陽而流淚,那麼你也將錯過群星。

3. I cannot choose the best. The best chooses me. 我不能選擇那最好的,是那最好的選擇了我。

4. We read the world wrong and say that it deceives us. 我們看錯了世界,卻說世界欺騙了我們。

5. The little flower lies in the dust. It sought the path of the butterfly. 小花睡在塵土里,它尋求蝴蝶走的路。

6. 上帝對人說道:“我醫治你,所以要傷害你;我愛你,所以要懲罰你。”

7. 天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過。

8. Let this be my last word, that I trust in thy love. 我相信你的愛。

9. 世界上最遠的距離,不是 我不能說我想你,而是,彼此相愛,卻不能夠在一起。

10. 世界上最遠的距離,不是,樹枝無法相依。而是,相互了望的星星,卻沒有交匯的軌跡。

11. 瀑布說:"盡管給旅人一點水就夠,可是我還是貢獻了全部。"

12. 世界上最遠的距離,不是,星星之間的軌跡,而是,縱然軌跡交匯,卻在轉瞬間無處尋覓。

13. 如果你不說話,我就含忍著,而用你的沉默,填滿我的心,不要讓你的愛高高的放在懸崖之上。

14. 我的心是曠野的鳥,在你的眼睛里找到了它的天空。

15. 如果你因失去太陽而流淚,那麼你也失去了群星。

9. 泰戈爾的句子(精簡)

1

夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。

秋天的黃葉,它們沒有什麼可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。

2

世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足印在我的文字里。

3

世界對著它的愛人,把它浩翰的面具揭下了。

它變小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。

4

是大地的淚點,使她的微笑保持著青春不謝。

5

無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛,她搖搖頭笑著飛開了。

6

如果你因失去了太陽而流淚,那麼你也將失去群星了。

7

跳舞著的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌聲,你的流動呢。你肯挾

瘸足的泥沙而俱下麼?

8

她的熱切的臉,如夜雨似的,攪擾著我的夢魂。

9

有一次,我們夢見大家都是不相識的。

我們醒了,卻知道我們原是相親相愛的。

10

憂思在我的心里平靜下去,正如暮色降臨在寂靜的山林中。

11

有些看不見的手,如懶懶的微(風思)的,正在我的心上奏著

潺(氵爰)的樂聲。

——泰戈爾《飛鳥集》

10. 關于人生的名言名句

人生的光榮,不在永遠不失敗,而在于能夠屢撲屢起。 拿破侖

生當作人杰,死亦為鬼雄。 李清照

人的一生就是進行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好。 愛默生

誰要游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 歌德

天下興亡,匹夫有責。 顧炎武

苦難是人生的老師。 巴爾扎克

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已(莊子)

人生天地間,忽如遠行客(古詩十九首)

一生復能幾,倏如流電驚(晉·陶淵明)

天地無終極,人命若朝霞(三國·曹植)

三萬六千日,夜夜當秉燭。白日何短短,百年若易海 (唐·李白)

少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲(宋·朱熹)

為了解人生有多麼短暫,一個人必須走過漫長的生活道路 (叔本華)

懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(意大利)

我們全都是短命人,回憶者和被回憶者全都一樣 (馬可·奧勒留)

我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識。 佚名

生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。 蒙田

對人說不,生命是一切寶物中最高的東西。 費爾巴哈

應該笑著面對生活,不管一切如何。 伏契克

生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。諾貝爾

生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。米歇潘

一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。愛默生

世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。羅曼.羅蘭

我們只有獻出生命,才能得到生命。泰戈爾

內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。 小塞涅卡

如能善于利用,生命乃悠長。塞涅卡

生命在閃耀中現出絢爛,在平凡中現出真實。伯 克

壽命的縮短與思想的虛耗成正比。達爾文

珍惜生命就要珍惜今天。諺 語

誰能以深刻的內容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命。庫爾茨

我們的生命只有一次,但我們如能正確地運用它,一次足矣。英國諺語

生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過。呂凱特

在我心目中,生命不僅是肉體的東西,精神東西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于長短,行尸走肉地延長生命,不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命

生是一所學校,再那里,不幸比起幸福來是更好的老師。弗里奇

生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石。諾貝爾

時間順流而下,生活逆水行舟。艾青

生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。車爾尼雪夫斯基

我們的驕傲多半是基于我們的無知。萊辛

人為某事而誕生,并不是為無所事事而誕生。武者小路實篤

沒有人能平安無事度過一生。埃斯庫羅斯

人生的最高理想是為人民謀利益。德萊塞

人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦