1. 林清玄人生哲理
1、面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。
人總是有限制的，但有夢總是最美的。 2、曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。
3、快樂活在當下，盡心就是完美。 4、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
5、這麼多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的：在這個世界上，關懷是最有力量的。 6、每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。
但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
7、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！ 8、生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。
9、關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。 10、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。
11、舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣。 12、對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。 13、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。
我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。 14、山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
15、雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。
愛，只能體會，不能描繪。 16、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。
今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影。 17、一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。
許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。 18、我們會認為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。
只要我們心里有光，就會感應到世界的光彩；（經典語錄 ）只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會堅持溫暖有生命力的品質。 19、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。
柔軟是最有力量，也是最恒常的。 20、一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。
許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。 21、既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切。
22、所有的比較都是一種執著。 23、外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源。
24、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。 25、獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。
26、每個人都有傷心的地方，但是每個人的傷心都不一樣。 27、沒有人能束縛我們，除了我們自己。
28、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。 29、你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？ 30、每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。
31、生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。 32、你非草木，怎麼知道草木是無心的呢？你說人有心，人的心又在哪里呢？ 33、境界高的人生，并不在于永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對 34、人生的憂歡都只是客人而已。
35、特別相知的朋友往往遠在天際。 36、人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見。
37、最好的對飲是什麼都不說。 38、人生蒼涼歷盡后，中夜觀心，看見，并且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。
39、緣是隨愿而生的。 40、想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。
那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。 41、我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。
42、這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。 43、輪回的不只是人，整個世界都在輪回。
我們看不見云了，不表示云消失了，是因為云離開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它遠行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨著移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出發、靠岸，船本性是不變的，但岸身體在變，風景經歷就隨之不同了。
44、害怕失去才是痛苦的根源。 45、所有的束縛是自己造出來的，只有自求解脫才是唯一的道路。
希望幫助你。
2. 林清玄散文有哲理的話30句
1我們為什麼對一個人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢？原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。
完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。2.對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！3.只是，生命的悲情是，我們自以為比時間快一步，但歲月也很快地被時光掩埋。
4.因此，任何的奔赴與企求都帶著一些虛妄的本質吧！還不如回到這當前的一刻，以全身心投注于每一個變化之中，在因緣的變化中順應、無憾、歡喜。5.每天，都含著笑意，來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變，共同運轉，那麼在大化中，也會有江上明月，山間清風，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現。
6.我，寧與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路，看著遠處的光明。
7.我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳對待蹲在山谷煩惱哭泣的緣故8.我們的生命與情愛也是這樣，時時準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦的滋味，才是有智慧的態度。9.我從孩子跌倒而不受傷的那一幕，似乎找到一些哲學，在真實的生活里，我們也會跌倒，如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了。
10.貓鼠原沒有固定的價值，只是由于人的好惡而顯出貴賤，當一只優雅的波斯貓在垃圾中尋找食物，它的內心是不是也有如是的感嘆呢？11.在人世里，我們重視一個人不也如此嗎？往往重視的是附加在人身上的名利、權位，甚至衣服，只有一個人能看透外在的虛妄，進人內在的照見與品質，才是真正的智者呀！12.浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。13.由于真實人生沒有劇本，沒有彩排，不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那麼結局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。
14.生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任.15海獅的項圈是無知與野蠻的項圈，我們的許多大人都戴著這樣的項圈而不自知。
我們要教孩子懂得疼惜與關愛眾生，就要先取下我們無知與野蠻的項圈呀！16其實，眼前的時光才是最真實的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。在眼前的時光中歡喜，有光明與愛，就是天堂。
在眼前的時光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄呀！17幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風總是在的。人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠與春風相約。
18我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。
19、人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷20一個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。
這種介于聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。 21、痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
22、苦難可以激發生機，也可以扼殺生機；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質如何。 23、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。
24、幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、對于一顆高傲的心來說，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因為這種情緒向他暴露了一個他最不愿承認的事實：他自卑了。 26、沉默的原因有所不同：一位不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
27.小小的紫花像潑墨，渲染在高大的紅玫瑰叢下，有一點像紫色的流云。《尋找幸運草》28.那是夏季剛來、草莓剛剛收成的時候，空氣中飄滿了野草和泥土在陽光下蒸騰的香氣，繁茂的野草在風里像波浪一樣起伏，草的綠和山的蒼郁交織成一個充滿生命的世界。
《刺花》29.一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。《快樂的思想》30.一天把一天的工作做好，工作才會實在，想要一天做兩天的工作，是在奢想！《今天落葉》。
3. 【林清玄的散文人生如茶全文最好在12點之前.】
又一次喝茶了，是一種習慣還是一種貪戀，我的記憶里早已模糊不清了，留下的是一種恬然還有一份渴望已久的平靜.也許是喝得太少并不了解它的真諦；也許是經歷過淺對一切都毫不在意，我不自禁的把它們聯系在了一起. 在一次偶然中我喜歡上了茶的味道 ，喜歡濃茶那醇厚的苦澀喜歡淡茶那柔和的芳香，喜歡茶里加糖十味覺上的對比喜歡茶里浸潤花瓣時的水主沉浮. 當然，有些味覺是簡單的茶水所給不了的，比如茶水中加了幾粒鹽以后的腥咸則有若幾經輾轉后的麻醉，放若是一些波折過后對傷口的舔舐與休憩，是鮮血的沸騰與凝聚，是情緒的升華與息奄，最后所有的傷痕都黯淡了，所有的憂郁化為了一滴眼淚，就像那天邊的飄雪一般輕盈一半心兒碎卻. 人生也許就是這樣，去掉了經歷，去掉了情感波動，去掉了思索與拼搏，也許就只剩下了一副軀殼，但至少可以要求這副軀殼簡單的愛著這個世界，我就已經很滿足了.耳畔依然回蕩著那首歌：“留愛給最想愛的人，轉身成斷線的風箏，這飄飄蕩蕩的一生只為了求一個不傷人.”那杯茶去掉了那些扣動心弦的味覺后也許只剩下了一杯白水，那不是乏味而是真正的空虛. 靜靜地品味著手邊的這杯鹽茶水，咸腥的沖擊是那剛剛觸及時的極端的不自然；然后便是面對改變時的極為矛盾的心理，是苦澀是艱難；再后來味蕾逐漸淡化了感覺，淺嘗到了一切背景過后掀去了所有面紗才會有的絲絲微甜，已不知是那茶的甘潤，還是水的清純.那是走出了心靈圍成以后可以直接正視與面對的坦然，看起來這個過程是那麼簡單，可現實中的風雨往往就是那般的命懸一線，甚至有時候生命在一定情況下又是如此的微不足道.因為情感因為道義因為著更多更沉重的責任，就像那九天上的朱雀舍身涅盤起熊熊烈焱照徹黑夜溫暖人間，用一顆熾誠的心來守候著心愛的人. 人生如茶，人生在輾轉中日漸寧靜，茶在沉浮后逐步歸于平淡，一切都在進行一切又都在進行中變得無所謂了.我想向手中的這杯茶問尋，請告訴我什麼才是真正的人生？！ 后記：文字不想做過多的修改，只為漿漿水水留個真切，過于華麗的修飾太過疲憊，我的人生拒絕修飾與遮掩至少面對自己是還留個坦然.也許這是我修改最少的文字吧，哪怕一首詩詞都會至少有兩遍的修正以求找出最貼近自己心靈感受的表達，不求文字多美多通俗易懂只要它表達的是我最真實的心聲就足夠了.尤知琴弦斷，知音自會聽.但求沉沉意，不必刻意尋.相知總是緣，千里有傳音，不求永攜手，一曲已銷魂.我只想做個純粹的自己一片真實的昀。
4. 林清玄散文有哲理的話30句
1我們為什麼對一個人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢？原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。
完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。2.對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！3.只是，生命的悲情是，我們自以為比時間快一步，但歲月也很快地被時光掩埋。
4.因此，任何的奔赴與企求都帶著一些虛妄的本質吧！還不如回到這當前的一刻，以全身心投注于每一個變化之中，在因緣的變化中順應、無憾、歡喜。5.每天，都含著笑意，來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變，共同運轉，那麼在大化中，也會有江上明月，山間清風，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現。
6.我，寧與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路，看著遠處的光明。
7.我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳對待蹲在山谷煩惱哭泣的緣故8.我們的生命與情愛也是這樣，時時準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦的滋味，才是有智慧的態度。9.我從孩子跌倒而不受傷的那一幕，似乎找到一些哲學，在真實的生活里，我們也會跌倒，如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了。
10.貓鼠原沒有固定的價值，只是由于人的好惡而顯出貴賤，當一只優雅的波斯貓在垃圾中尋找食物，它的內心是不是也有如是的感嘆呢？11.在人世里，我們重視一個人不也如此嗎？往往重視的是附加在人身上的名利、權位，甚至衣服，只有一個人能看透外在的虛妄，進人內在的照見與品質，才是真正的智者呀！12.浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。13.由于真實人生沒有劇本，沒有彩排，不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那麼結局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。
14.生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任.15海獅的項圈是無知與野蠻的項圈，我們的許多大人都戴著這樣的項圈而不自知。
我們要教孩子懂得疼惜與關愛眾生，就要先取下我們無知與野蠻的項圈呀！16其實，眼前的時光才是最真實的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。在眼前的時光中歡喜，有光明與愛，就是天堂。
在眼前的時光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄呀！17幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風總是在的。人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠與春風相約。
18我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。
19、人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷20一個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。
這種介于聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。 21、痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
22、苦難可以激發生機，也可以扼殺生機；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質如何。 23、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。
24、幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、對于一顆高傲的心來說，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因為這種情緒向他暴露了一個他最不愿承認的事實：他自卑了。 26、沉默的原因有所不同：一位不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
27.小小的紫花像潑墨，渲染在高大的紅玫瑰叢下，有一點像紫色的流云。《尋找幸運草》28.那是夏季剛來、草莓剛剛收成的時候，空氣中飄滿了野草和泥土在陽光下蒸騰的香氣，繁茂的野草在風里像波浪一樣起伏，草的綠和山的蒼郁交織成一個充滿生命的世界。
《刺花》29.一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。《快樂的思想》30.一天把一天的工作做好，工作才會實在，想要一天做兩天的工作，是在奢想！《今天落葉》。
5. 林清玄經典語錄
1面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。
人總是有限制的，但有夢總是最美的。 2曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。
3快樂活在當下，盡心就是完美。 4今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
5這麼多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的：在這個世界上，關懷是最有力量的。 6每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。
但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
7那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！ 我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。
8生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。
9關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。 10人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。
11舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣。 12對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。
柔軟的心最有力量。 13我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。
我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。 14山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
15雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。
愛，只能體會，不能描繪。 16第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。
今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影。 17一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。
許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。 18我們會認為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。
只要我們心里有光，就會感應到世界的光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會堅持溫暖有生命力的品質。 害怕失去才是痛苦的根源。
19一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。
20所有的束縛是自己造出來的，只有自求解脫才是惟一的道路。 21既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切。
22所有的比較都是一種執著。 23外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源。
24我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。 25獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。
26每個人都有傷心的地方，但是每個人的傷心都不一樣。 27沒有人能束縛我們，除了我們自己。
28愛情無常。 29你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？ 30每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。
31生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。 32你非草木，怎麼知道草木是無心的呢？你說人有心，認得心又在哪里呢？ 33境界高的人生，并不在于永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對 34人生的憂歡都只是客人而已。
35特別相知的朋友往往遠在天際。 36人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見。
37最好的對飲是什麼都不說。 38人生蒼涼歷盡后，中夜觀心，看見，并且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。
39緣是隨愿而生的。 40想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。
那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。 41我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。
42這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。 43山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
44輪回的不只是人，整個世界都在輪回。我們看不見云了，不表示云消失了，是因為云離開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它遠行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨著移動，世界的一切也就這樣了。
人的一生就像行船，出發、靠岸，船本性是不變的，但岸身體在變，風景經歷就隨之不同了。1面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。
人總是有限制的，但有夢總是最美的。 2曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。
3快樂活在當下，盡心就是完美。 4今天掃完今天的落葉，明。
6. 跪求林清玄散文的讀后感至少要十幾篇
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品.林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等.隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等. 林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注.他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情. 他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣.”我曾被這行文字很久感動.我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了.還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家.”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈.正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞…… 這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”.那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然.我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅.什麼時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…… 《桃花心木》桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心. 依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心. 要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活.從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解.對于簡單的物質，更會有深刻理解. 在生活中，我們總投靠父母，無論在做什麼事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決.日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現是用餐還是娛樂，父母的關懷和照顧總是無微不至. 學習空間里，老師又在不停的催促.幫助我們批改作業、糾正錯誤.他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞.而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心. 桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大.勤勞的“種樹人”永遠栽培著我們. 依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機……《生命的化妝》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的”，就引發了下文對化妝師的詢問，問“到底什麼樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什麼？” 化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內心里嘆服，認為化妝師就是一個智慧的人.在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份.但這只是淺層次的化妝.更深層次的化妝師是“改變體質”“改變氣質”，接著引發了對“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝.讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經典，化妝師用他一生的經驗準確的總結了化妝的全部內涵.接著又拿寫文章來類比，也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝.至此，“生命的化妝”一語再次突現，讓我們真正的體會到為生命化妝是多麼的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而尊嚴”，這樣，我們的生命才會煥發出燦爛之光！ 林先生的文章從自己的認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵.全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！ 《心田上的百合花開》 偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。
