1. 格言和諺語的區別是什麼
格言、諺語的區別定義格言:含有勸戒和教育意義的話,一般較精練,如“滿招損,謙受益”,虛心使人進步,驕傲使人落后。
諺語:在群眾中間流傳的固定語句,用簡單通俗的話反映出深刻的道理。如“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“三百六十行,行行出狀元”,“世上無難事,只怕有心人。”
相同點:兩者都是有一定涵義的話,都是被廣大群眾接受認可并相對固定下來的話。 不同點: 不同點在于各有表達上的側重點和特點。
諺語主要強調它的出處來自民間,出自百姓之口,經過廣泛流傳而固定的語句 格言是含有教育意義的話 例如“‘書讀百遍,其義自見’是諺語”嗎? 嚴格說來,這句是名言不是諺語,因為“書讀百遍,其義自見”這句話先由三國時董迂所說(見《三國志 魏志》)。 雖然這句話引用很廣泛,但是非常奇怪,人們引用說明道理往往忽視了它的出處,所以許多人以為它來自民間,故許多人常在引用此語時灌之以“古語曰”、“有俗語曰”、“人們常說”之類的說法,連宋代大學者朱熹也沒有提及此語之出處,只說“古人云,‘書讀百遍,其義自見’。”
(《朱子讀書法》)看來,董遷之名不“著”,已經為后人所忘記,于是才把它當做了諺語。
2. 諺語和格言的區別
諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
格言,是指可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是人們機智的精華,眾人匯成的睿智,是指導人生走向成功之路的法寶,時刻激勵人生取得進步。
諺語是俗語的一部分,它是一些總結知識經驗,寓有思想意義的俗語。如:
①白酒紅人面,黃金黑世心
②不聽老人言,吃虧在眼前
③國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的
④火車跑得快,全靠車頭帶
⑤江山易改,本性難移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕沒柴燒
⑨墨是可以磨濃的
⑩男人有錢就變壞;女人變壞就有錢
①①人心齊,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,鐵尺磨成針
格言也總結知識經驗,寓有思想意義。但仔細區分,仍稍有不同。
格言所總結的知識經驗主要是社會方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語句,常出自名人名著;而諺語總結的知識經驗不限于社會方面,也包括自然科學、生產實踐(如農諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學性的語言。這種區別,應該把格言歸入書面語一類,把諺語歸入口語一類。但是,也難免有交錯的情況。
甲,滿招損,謙受益(書面語)
乙,虛心使人進步,驕傲使人落后(口語)
甲,有志者事竟成(書面語)
乙,天下無難事,只怕有心人(口語)
甲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(書面語)
乙,吃苦在前,享樂在后(口語)
以上三組,嚴格地說,甲為格言,乙為諺語。但是,由于人們教育水準的提高,這些帶有文言色彩的格言也進入了口語。我們只能盡可能地加以區分,而不得不承認,實際上存在一些交錯現象。
3. 諺語與格言的區別是什麼
格言,都是名人名言 諺語,老百姓在生活中總結出來的 詳細的有: 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句,是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。
根據內容,可以分為三類: (1)認識自然和總結生產經驗的諺語:如“長蟲過道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”。 (2)認識社會和總結社會活動經驗的諺語:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。
(3)總結一般生活經驗的諺語:如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺老”。 所謂格言,是指含有勸戒和教育意義的話。
它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業的人生經驗總結,體現了他們人生智慧的精華。格言作為一種智慧的語言,也是全人類共同的財富。
格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠,閃爍著智慧的光芒,為后人照亮了前行的方向;更以其筆觸生動、內涵深邃、論斷精辟被引為座右銘,鼓舞和激勵著一代又一代人;也常被人引用以支持觀點,增強說服力。
4. 諺語與格言的區別是什麼
格言,都是名人名言 諺語,老百姓在生活中總結出來的 詳細的有: 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句,是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。
根據內容,可以分為三類: (1)認識自然和總結生產經驗的諺語:如“長蟲過道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”。 (2)認識社會和總結社會活動經驗的諺語:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。
(3)總結一般生活經驗的諺語:如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺老”。 所謂格言,是指含有勸戒和教育意義的話。
它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業的人生經驗總結,體現了他們人生智慧的精華。格言作為一種智慧的語言,也是全人類共同的財富。
格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠,閃爍著智慧的光芒,為后人照亮了前行的方向;更以其筆觸生動、內涵深邃、論斷精辟被引為座右銘,鼓舞和激勵著一代又一代人;也常被人引用以支持觀點,增強說服力。
5. 【名言和格言、諺語分別是什麼意思
名言míngyán[celebrated diction;famous remark well-known saying] 一般是很出名的說法,著名的話,對人有深刻印象的話.但近代名言也不全是出自名人的話,因為每個人都會有自己的一句話,一些有意義的有哲學性的話,一般我們常說的都是“我自己的名言”所以名言這個稱號也用在了大眾身上.如果全是出自名人的話,那就是“名人名言”,因此名言這個詞是廣泛的.諺語是人民群眾口頭流傳的習用的固定語句,用簡單通俗的話來反映深刻的道理.諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句,是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結.恰當地運用諺語可使語言活潑風趣,增強文章的表現力.諺語多半在民間口語中廣泛流傳,表達人們豐富的社會生活經驗,閃耀著人民智慧的光芒.諺語不僅是我們中華民族的結晶,同時在外國也收到廣泛應用.諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面.格言是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智.聰明人的智慧,老年人的經驗,都在格言里面.格言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句.從句法結構角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想.言簡,促人有美德.如:「滿招損,謙受益.」.《宋史·吳玠傳》:「玠善讀史,凡往事可師者,錄置座右,積久,墻牖皆格言也.」在內容上它是人生經驗和規律的總結,具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練.因此,格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言.只是諺語來源于民間無名氏之口,或經眾人加工而成,而名言則大多數出于名人之口.格言包括的內容不是太廣泛,簡單的說"格言"大多是以激勵的意思為主,也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人說的話,后來又出來了大眾能接受的詞“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奮斗之類的句子.格言一般出自古代的書面文獻,經引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義.由于流傳時間久,人們或許已經不知道或不注意其出處,只注意教育意義.。