醉翁亭記表達中心的句子是

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1. 醉翁亭記中心句子是

中心句:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

主旨句:醉能同其樂

貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字.醉和樂是統一的,“醉”是表象,“樂”是實質,寫醉正是為了寫樂.文中寫景的成分很重,又多次提到醉字,這是無足怪的.因為既是寫亭,自當寫出亭的景色;又因亭名“醉翁”,自當寫出命名之意,這些全屬必要的烘托.文章開始寫望瑯岈,寫“山行”和“聞水聲”都暗寓著一個“樂”字.至破題句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”后,再補一筆,便借“山水之樂”,明白八道出了全文的主線.下文又承“山水之樂”稍稍展開,寫出中朝暮和四時之景,并點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境.但這種“樂”趣,是人人都體會到的,著還不足為奇.等寫到“滁人游”“太守晏”“眾賓歡”時,“樂”的內涵就加深了,因為享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客,還有滁人—一州之人,人人都可以縱情山水,這就非同尋常了.文中用“太守醉”結束這歡樂場面,也是有深意的,說明“醉翁之意”何止于,同時也在于一州之人.到全文結尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來,畫龍點睛般地勾出一篇主旨.

抓住了四時的景物特征:

野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出.

2. 《醉翁亭記》的中心句(主旨句)是

主旨句是:醉能同其樂,醒能述以文。

意思是醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。主旨句,偏重于思想情感。

中心句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。意思是醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。

中心句,偏重于主要內容。 文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。

全文貫穿一個“樂”字,其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷,一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。

正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”,而且經常出游,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現,都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂之中。

擴展資料: 篇散文饒有詩情畫意,別具清麗格調,在中國古代文學作品中確是不可多得的。慶歷五年春,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。

“慶歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭,對他也是一種安慰。文章表現了作者這種復雜的心情。

本文以一個“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”把政治失意,仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫時,體現儒家的傳統思想,正如《尚書》所言:“德惟善政,政在養民。”

表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。 《醉翁亭記》的語言凝練精粹,晶瑩潤暢。

這是作者善于觀察事物,精辟地捕捉對象的本質特征并加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異,只用兩句就概括殆盡:“日出而林霏開,云歸而巖穴暝。”

林、巖、晨氣、暮靄,均是山間習見之物,以此下筆,切景切境。 同時,“出”“開”聯屬,“開”是“出”的后果。

“歸”“暝”聯屬,“歸”是“暝”的前提。動詞的出神入化,互為因果,使變化著的山景逼真欲現,恍若在即。

又如寫四季景物,作者獨到地捕捉了富有季節特點的典型情景,以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬,無不情狀俱到,精確熨貼。 再如“樹木陰翳,鳴聲上下”,前句寫色,后句傳聲,兼聲兼色,寥寥八字便把薄暮情景表現無遺。

還如“有亭翼然”,僅譬一喻,亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅,凌空欲飛。濾沏文詞水分,濃縮語言容量,使之片言能明百意,只字足敵萬語,達到妙造精工的地步。

3. 醉翁亭記的中心句是哪句

《醉翁亭記》 歐陽修 中心句: 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

出自本篇文言文的成語: 1)觥籌交錯 2)水落石出 3)醉翁之意不在酒 4)峰回路轉 5)風霜高潔 思想情懷:表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。 簡介: 選自《歐陽修散文選集》。

歐陽修因支持范仲淹等革新派的政治主張,被貶滁州。本文是作者慶歷旦旦測稈爻飛詫時超江六年在滁州時所作。

范仲淹,史學家,為“唐宋八大家”之一。 主旨: 本文通過滁州優美山水風景的描寫,表現了太守(作者)能夠與民同樂,也委婉含蓄地表達了作者內心的苦悶。

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