1. 人生格局勵志句子
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稻盛和夫是少有的能夠把主題深化的商業領袖。
稻盛和夫在四十余年的經營生涯中，一手創造了兩家世界500強，并把個人的股份全部捐獻給員工，他退休后皈依佛門，轉而去追求至高的財富——提升心智。他認為，人生就是不斷提升心智的過程。有了這樣的超脫和追求，才使他擁有了俯瞰人生的視野。他在新著《人為什麼活著》中這樣寫道：
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。……有人成功了，就覺得自己很了不起，態度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時領悟到單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進一步提升了自己的人性。……無論成功或失敗，真正的勝利者都能利用造物主給予的機會，磨煉出純凈美麗的心靈。”
成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業家，可以經受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的考驗。問題在于，他們沒有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經營活動是相通的”，沒有回到人生和心靈修為的原點去經營企業。盡管他們的企業帝國已經看上去很雄偉了，他們有著高遠的志向，卻唯獨沒有“大義”。這就缺乏了大的格局——他們遭遇的是格局的困境。其實，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發的：人生中信奉的哲學與經營管理中行之有效的哲學如出一轍。一旦失去了謙虛和努力，也就失去
2. “人生格局”勵志句子
1. 要改變命運，先改變觀念。
2. 人生的成敗往往就在一念之間，但大多數都是一念之差。
3. 窮富的差距在于觀念的不同。
4. 計較眼前的人，會失去未來。
5. 觀念的新舊，意味著是否接受新生事物。
6. 一個人的觀念最難扭轉，而觀念扭轉要靠氣氛。
7. 我們不是沒有好的機會，我們是沒有好的觀念。
8. 人的一生，想要幸福，就要有預知未來的能力。
9. 人生有三悔：一是遇良師不學；二是遇良友不交；三是遇良機不握。
10. 所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生。
11. 空空的口袋不能阻礙你的將來，空空的腦袋將讓你永遠貧窮。
12. 我們的腦袋里可以長皺紋，但我們的觀念里卻不能長皺紋。
13. 努力一定會有結果，但不一定會有好結果。
14. 一個人無法放棄過去的無知，就無法走進智慧的殿堂。
15. 人無遠慮，必有近憂。
16. 生于憂患，死于歡樂。
3. 人生的三種境界.詩句
人生三境界 王國維在他的《人間詞話》中引三首宋詞描述了人生的三種境界，故稱人生詞三境界. 第一種境界的詩句引自晏殊的《蝶戀花》； 檻菊愁煙蘭泣露，羅慕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。
望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。
第二種境界的詩句引自柳永的《鳳棲梧》： 獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種境界的詩句引自辛棄疾的《青玉案》； 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之；豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界；有人認為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會；也有人說為知、為己、為人；有人認為理想、事業、愛情；還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”等等，林林總總，琳瑯滿目。
掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個復雜而多變的過程，對于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。
“看山是山，看水是水。” 這種境界是針對孩子說的，初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什麼就是什麼，你告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯，以致說1是1,2是2，丁是丁，卯是卯。
有一個小故事很能說明這點：一群大人在進行智力競賽，主持人說“6”“9”不掉頭，就出了個題：“6+9=？”，大家都在想，智力競賽題目決不會就字面那麼簡單，結果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。突然，一個6歲的小女孩爭著說等于15，人們都向她投去異樣的目光，直到主持人宣布小寶貝的答案正確時，人們才收回目光，并責怪自己的思想太復雜了，錯過了搶答的時機。
這里說了一個簡單的道理，凡事不必太刻意。 “看山不是山，看水不是水。”
這種境界是針對中年人說的，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，人們的思想也變得越來越復雜了，尤其是在物欲橫流的社會，爾虞我詐，互不信任，人們的世界觀、人生觀、價值觀同孩提時代相比，發生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心、用腦去認識這個世界。發現這個世界的問題越來越多，越來越復雜，感覺到社會并不那麼單純，現實也并不那麼美好，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。
進入這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什麼。
此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了，叫做看山感慨，看水嘆息，以致出現了許許多多借古諷今，指桑罵槐，指鹿為馬的故事。有些人，站在這山望著那山更高；沐在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠也沒有滿足的境地。
“看山還是山，看水還是水。”這是針對那些走過大半輩子或經歷太多事件的人而言，在經歷了種種事件，看過了形形色色的人或事，有了一種曾經滄海的感覺，茅塞頓開，回歸自然。
也許經歷了太多，人的境界也高了，不再會為無謂的事或無傷大雅或不可能實現的事而傷腦費神。任爾紅塵滾滾，我自清風朗月。
面對蕪雜世俗之事，一笑了之，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。他們更明白，更懂得，以一顆平常心來看待事物，明白如果跳出是非圈子，以觀棋者、看戲人的角度來看事物，也許事情會簡單許多，正如蘇軾所言“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
王國維所道“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！人們都希望能到達人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實現的過程中，許多優秀的品質都是不可或缺的。 在悠悠歲月中，我們都是匆匆過客，所有的故事都沒有結果而結果，我們只有從容走過，無需彷徨，無需猶豫，無需茫然。
我們應當往第三種境界發展，這才是人的最高境界，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天外云卷云舒。”人從煩惱和執著中來，應到無煩惱無執著處去。
其實凡事看開一些，未必不是一件好事，“人生如戲”，“戲如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正說明了人應當看戲者，觀棋者嗎。也許別人是對的，但我們也沒有錯，很多事情都無法挽回，再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜，我們除了平靜又能怎樣呢？我們唯一能做的，就是坦然面對一切，平靜珍惜一切。
只有這樣，才能更好地面對人生的大起大落，看透秋云春夢，接受世事無常。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
4. 有關境界的句子
1. 白馬非馬不算境界，白馬是鹿才是境界。——烽火戲諸侯《雪中悍刀行》
2. 人生之成大事業大學問者，必經過三種境界。 第一種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——王國維《人間詞話》
3. 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受現在的一切。——尼采
4. 沒辦法，生活就是這樣，沒人安慰你，你只有自己安慰自己，自娛自樂也是一種比較飄逸的境界，當然了，也是比較可悲的境界。——崔走召《我當陰陽先生的那幾年》
5. 享受孤獨，是人生的最高境界。——馮驥才
6. 人生最好的境界是豐富的安靜。——周國平《安靜》
7. 變態的最高境界，就是變態得理所當然。——風行烈《傲風》
8. 欲擒故縱是情感必殺技，意猶未盡才是最高境界。——《約會專家》
9. 幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸福”。——周國平《守望的距離》
10. 人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。——南懷瑾
11. 如果你不相信克制是通向幸福境界的門鑰匙，放縱肯定更不是。——廖一梅《悲觀主義的花朵》
12. 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。——周國平
13. 人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什麼地方都可以安身。——梭羅《瓦爾登湖》
5. 人生境界的名句
人做各種事的各種意義合成一個整體，就構成了人的人生境界。從低到高，它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
1、孟子：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
2、孟子：愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。——《孟子-離婁下》
3、孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
4、孟子：天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。——《孟子》
5、孟子：窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《盡心章句上》
6、屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——《楚辭漁父》
7、藺相如：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。——《廉頗藺相如列傳》
8、李白：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——《將進酒》
9、范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》
10、范仲淹：不以物喜，不以己悲。——《岳陽樓記》
11、范仲淹：寧鳴而死，不默而生。——《靈烏賦》
12、文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！——《過零丁洋》
13、林則徐：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——自家對聯
14、譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！——《絕命詩》
15、魯迅：橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛。——《自嘲》
6. 有關境界的句子
有作為是“生活的最高境界”。德國哲學家 恩格斯
竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。 境界名言印度古代泰米爾族詩人、思想家和倫理哲學家 瓦魯瓦爾
知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。李大釗
詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。國學大師 王國維
以無法為有法，以無限為有限，是為武術最高境界！美籍華人，武術宗師，功夫影帝導演 李小龍
科學可以增加人的積極知識，但不能提高人的境界。 關于境界的名言馮友蘭
企業家的最高境界是“從無做到有，從有做到無”。企業家，慈善家 陳光標
企業家的境界：把關愛注入大地，把責任寫上天空。企業家，慈善家 陳光標
知足，是多麼難得的品質。淡定，是多麼高深的境界。中國知名主持人，北京外國語大學阿拉伯語系教師 何炅
7. 關于人生境界的半文言文句子
關于人生境界的文言文句子，當推清代王國維《人間詞話》中的“人生三境界說”。
原文是：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。
翻譯成現代漢語是：從古至今成就大事業、大學問的人，一定要經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這是第一種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是第二種境界；“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，這是第三種境界。這樣的語言不是大詞人都不能夠說出來。但是就用這意思來解釋這幾首詞，恐怕晏殊、歐陽修等人是不會贊同的。
王國維巧妙的引用三位大詞人的名句來說明做學問、作大事必須要經歷的三境界，這可看作是一個人要想在某件事上獲得成功必須經歷的三階段。
第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》在西風的狂吹下，枝繁葉茂的綠樹也開始凋謝了，表示形式非常危急，環境十分惡劣，在這種狀態下作者夜不成眠，輾轉反側，為自己前途命運無比擔憂，但他并沒有喪失信心，因此頹廢，而是想要努力克服困難，力求上進，爭取找到自己的前進方向。于是，作者憤然起身，獨上高樓，高瞻遠矚，想要望盡天涯海角，找到前進的路。在這一境界中，可以看做人涉世不久，對人生的無比迷茫，正如現在剛畢業的大學生。但是在迷茫中有多少人因此而墜入歧途，自暴自棄，人生路漫漫，我們也應該上下而求索。正如魯迅先生所說的一句話：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。詞人所憂之事，是“相思”。而王國維卻把它聯系到人生，做一件事能專一到這種地步，不成功都難。繼第一階段的迷茫之后，這一階段便有了目標。在追逐目標的過程中，必然會遇到許多的困難，而我們要做的，就是即使被折磨得瘦骨伶仃，形容憔悴，也始終不放棄自己的目標，一往直前。
第三境界：“眾里尋他千百度。回首驀見（原詞是驀然回首），那人卻在燈火闌珊處。” 出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。尋覓了千百次，卻在無意間看到那人在燈火闌珊處。在苦苦追尋，歷經磨難之后，總算看到驚喜了，之前的付出都有了回報。在人生的旅途中，在追求成功的路上，我們時常會陷入迷茫、困惑、苦惱中，甚至懷疑自己有沒有選錯目標，還該不該堅持下去，這些都很正常的，畢竟成功是不容易的。在這場旅途中，必定有很多人中途放棄，成功總是不經意間到來，這是一個人歷盡千辛萬苦之后上天賜予的驚喜。
迷茫—目標—堅持—成功。做學問是這樣，人生也是這樣。前方路漫漫，不管你屬于哪個階段，我們都要不忘初心，繼續前行。
8. 有關于增大格局的名言名句都有哪些
1. 如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去！
2. 命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念！
3. 觀念比能力重要，策劃比實施重要，行動比承諾重要，選擇比努力重要，感知比告知重要，創造比證明重要，尊重生命比別人看法重要！
4. 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，學習比學歷重要，機遇比關系重要，要什麼比做什麼重要！
5. 智力比知識重要，素質比智力重要，覺悟比素質重要。方向大于方法，動力大于能力，做人大于做事！
6. 思路清晰遠比賣力苦干重要，心態正確遠比現實表現重要，選對方向遠比努力做事重要，做對的事情遠比把事情做對重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好！
9. 王國維的人生三境界的三句話
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。"
——王國維《人間詞話》
第一境界：晏殊《蝶戀花》
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素，山長水闊知何處！
第二境界：柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境界：辛棄疾《青玉案》
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
峨兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
王國維的形象比喻不只是針對學術研究或藝術創造的歷程，實際上就是對人生奮斗的綜述與總括。
第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，而他也只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向，能抓住斗爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。這一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。
第二境界是描述如何為此決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮斗，繼續前進，為了事業一切在所不惜。在這個世界上干什麼都沒有平坦大道，要敢于創新，也要善于等待。這是執著的追求，忘我的奮斗。
第三境界是指在經過多次周折，經過多年的磨練之后，就會逐漸成熟起來，別人看不到東西他能明察秋毫，別人不理解的事物他能豁然領悟慣通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花，是用畢生精力鑄造的大廈。
也有不經過自己努力成功的，那是少有的，偶然的，不可靠的。機遇是存在的，但要能認識它及時抓住它，既使這樣成功還得通過努力奮斗。路都是人走出來的，人生不會處處有綠燈。
