戰爭的名言名句

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1. 關于戰爭名言

爭只能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國! ----阿道夫.希特勒(German) 這次戰爭我們用核子,那麼下次我們只能用棍子 ----愛因斯坦(German/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事,我們一起無數人經過一生的努力,終于為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。

-----馮.布朗(German/American) 戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。

然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。

——巴頓 戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。 ——克勞塞維茨 ●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東) ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。

大軍之后,必有兇年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬里關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●只有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)。

2. 戰爭名言

【軍】 軍令如山 孤軍奮戰 孤軍深入 千軍萬馬 全軍覆沒 異軍突起 橫掃千軍 潰不成軍 勇冠三軍 【槍】 槍林彈雨 單槍匹馬 荷槍實彈 唇槍舌劍 臨陣磨槍 【彈】 彈盡糧絕 彈丸之地 槍林彈雨 明珠彈雀 荷槍實彈 【刀】 刀光劍影 刀山火海 牛刀小試 大刀闊斧 心如刀割 【劍】 劍拔弩張 刀光劍影 口蜜腹劍 唇槍舌劍 【車】 前車之鑒 懷水車薪 丟卒保車 螳臂擋車 學富五車 閉門造車 【旗】 旗開得勝 旗鼓相當 偃旗息鼓 重裝旗鼓 順風扯旗 【鼓】 一鼓作氣 膠柱鼓瑟 歡欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重裝旗鼓 【弓】 驚弓之鳥 杯弓蛇影 鳥盡弓藏 左右開弓 【陣】 臨陣脫逃 嚴陣以待 臨陣磨槍 沖鋒陷陣 【戰】 百戰百勝 三戰三北 速戰速決 轉戰千里 背水一戰 決一死戰 南征北戰 能征慣戰。

3. 關于戰爭的名言

●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)●戰爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利)●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)●戰爭用伯也用黃金(奧維德)●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)●有國家就有戰爭(伯克)●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾)。

4. 有關戰爭的名言名句

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回 戰城南 去年戰,桑干原.今年戰,蔥河道.洗兵條支海上波,放馬天山雪中草.萬里長征戰三軍盡衰老.兇奴以殺戮為耕作,古來為見白骨黃沙田.秦家筑城備胡處,汗家還有烽火燃.烽火燃不熄征戰無以時.野戰格斗死,敗馬號鳴向天悲.鳥鳩啄人腸,銜飛上掛枯樹枝.士誶涂草莽,將軍空爾為.乃知兵器是兇器,這是辛棄疾的 醉里挑燈看劍 夢回吹角連營 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙場秋點兵 馬做的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發生 秦時明月漢時關,萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不叫胡馬過陰山.前出塞九首 戚戚去故里,悠悠赴交河.公家有程期,亡命嬰禍羅.君已富士境,開邊一何多?棄絕父母恩,吞聲行負戈.出門日已遠,不受徒旅欺.骨肉恩豈斷?男兒死無時.走馬脫轡頭,手中挑青絲.捷下萬仞岡,俯身試搴旗.磨刀嗚咽水,水赤刃傷手.欲輕腸斷聲,心緒亂已久.丈夫誓許國,憤惋復何有?功名圖麒麟,戰骨當速朽.送徒既有長,遠戍亦有身.生死向前去,不勞吏怒嗔.路逢相識人,附書與六親.哀哉兩決絕,不復同苦辛!迢迢萬里馀,領我赴三軍.軍中異苦樂,主將寧盡聞?隔河見胡騎,倏忽數百群.我始為奴樸,幾時樹功勛?挽弓當挽強,用箭當用長; 射人先射馬,擒賊先擒王.殺人亦有限,列(一作立)國自有疆.茍能制侵陵,豈在多殺傷?驅馬天雨雪,軍行入高山.逕危抱寒石,指落曾冰間.已去漢月遠,何時筑城還?浮云暮南征,可望不可攀.單于寇我壘,百里風塵昏.雄劍四五動,彼軍為我奔.虜其名王歸,系頸授轅門.潛身備行列,一勝何足論?從軍十年馀,能無分寸功?眾人貴茍得,欲語羞雷同.中原有斗爭,況在狄與戎?丈夫四方志,安可辭固窮?五月天山雪,無花只有寒.笛中聞折柳,春色未曾看.曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍.愿將腰下劍,只為斬樓蘭.------李白《從軍行》 九詠寄從兄湛之塞垣(并序) 兄卓犖經奇,與予讀書羅浮,有扶風、越石之志.以驃騎從袁督師死于邊.邊風 地角寒初斂,天歌云乍飛.大旗危欲折,孤將定何依?送雁侵胡月,驚霜點鐵衣.可能吹妾夢,一為達金微?邊月 秦時一片月,萬古照邊州.白動狼煙塞,寒生驛火樓.關山和淚到,圓缺及鄉愁.盈手梅花色,難將寄隴頭.邊塵 紫塞三關隔,黃塵八面通.胡笳吹復起,漢月照還空.雜沓仍隨馬,蕭條暗逐風.將軍休拂拭,留點戰袍紅.邊角 片角吹殘夜,雄關鐵鎖開.古城連堞響,奔馬踏霜回.玉塞降羌淚,天山旅雁哀.何人聞此曲,不上望鄉臺?邊笛 吹笛上高城,城秋月正明.胡兒雙淚下,漢塞一龍鳴.沙柳愁中折,梅花夢里驚.徘徊三五弄,腸斷憶南征.邊雁 候雁發金河,紛紛帶雪過.陣連關月小,聲斷塞風多.高舉愁梁稻,低飛怯網羅.羽毛非敢惜,書禮奈君何!邊馬 天馬應星晨,金羈虎豹茵.驕盤春草短,叱撥桃花新.窟凍長城雪,蹄穿大漠塵.百戰交河道,功成還與人.邊柳 嘆息陽關柳,青青能幾時?春光不可度,綠鬢已成絲.歲歲愁扳折.依依綰別離.故園有奇樹,日夜憶連枝.邊草 王孫去不返,馬足共車輪.萬里連天色,終年出塞人.幾經金海雪,不見玉關春.獨夜寒塘夢,相思愁白蘋。

5. 戰爭名言舉例有那些

戰爭名言舉例 是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。

(春秋?孫武) 得道者多助,失道者寡助。(戰國?孟子) 天時不如地利,地利不如人和。

(戰國?孟子) 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。(三國?諸葛亮) 勝負兵家之常,善用兵者能因敗為成。

(晉?張方) 惟有死者方可看到戰爭結束。(希臘?柏拉圖) 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。

(法國?巴斯卡) 兵民是勝利之本。(毛澤東) 敵進我退,敵退我追,敵駐我擾,敵疲我打。

(毛澤東) 1 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

(王昌齡《從軍行》) 2 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。

可憐白發生!(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》) 3 紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。

(毛澤東《七律?長征》) 4 假使我們不去打仗,/敵人用刺刀/殺死了我們,/還要用手指著我們骨頭說:/“看,/這是奴隸!”(田間《假使我們不去打仗》) 5 俄羅斯人要不要戰爭?/那就請你們去問問/寧靜的遼闊耕地和原野,/還有白樺和楊林。 請你們再去問問/埋在白樺樹下的士兵,/他們的兒女將回答你們:/俄羅斯人要不要戰爭? 不僅為自己國家/士兵們在那場戰爭中犧牲,/也為全世界的人們/能安然地步入夢境。

(葉夫圖申科《俄羅斯人要不要戰爭》)。

6. 有關戰爭的古今名言

●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。

大軍之后,必有兇年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬里關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●只有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)。

7. 有關戰爭的名言

關于戰爭的名人名言●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。

大軍之后,必有兇年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬里關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●只有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●戰爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國) ●要和平,就得準備戰爭(歐洲) ●不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞戰爭只能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國! ----阿道夫.希特勒(German) 這次戰爭我們用核子,那麼下次我們只能用棍子 ----愛因斯坦(German/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事,我們一起無數人經過一生的努力,終于為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。 -----馮.布朗(German/American) 戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。

所有的人都害怕戰爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。

責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓 戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。

——克勞塞維茨。

8. 關于戰爭的名言警句

“幸虧戰爭是可怕的,否則我會喜歡上它。”

----[美]羅伯特·李(Robert E. Lee) 爭只能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國! ----阿道夫.希特勒(German) 這次戰爭我們用核子,那麼下次我們只能用棍子 ----愛因斯坦(German/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事,我們一起無數人經過一生的努力,終于為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。 -----馮.布朗(German/American) 戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。

所有的人都害怕戰爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。

責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓 戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。

——克勞塞維茨 ●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東) ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨) ●戰爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利) ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭,但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特) ●戰爭用伯也用黃金(奧維德) ●戰爭似乎就意味著血和鐵(昆體良) ●戰爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納) ●有國家就有戰爭(伯克) ●建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明) ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態(休·金斯米爾) ●戰爭是帝王的娛樂(英國) ●對那些需要戰爭的人來說,戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說,戰爭是合理的(李維) ●只有對那些需要戰爭的人來說,戰爭才是正義的(伯克) ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數感人的事例所證實(特賴奇克) ●得道多助,失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐(英國) ●黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗) ●戰爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特) ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥) ●霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----(喬·斯威夫特) ●戰爭滿足了,或曾經滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----(查·埃利奧特) ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪) ●戰爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森) ●戰爭是死神的盛宴(歐洲) ●所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯) ●戰爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜) ●戰爭使多數人流血,卻養肥了少數人(威·申斯通) ●戰爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達·湯普森) ●師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子) ●由來征戰地,不見有人還(唐·李白) ●可憐萬里關山道,年年戰骨多秋草(唐·張藉) ●血戰乾坤赤(唐·杜甫) ●去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡) ●皇帝動刀槍,百姓遭了殃 ●戰爭一開始,地獄便打開(英國) ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲) ●戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德) ●你想和平,就要準備戰爭(韋格蒂烏斯) ●要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中(西塞羅) ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧) ●只有勝利者,才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特) ●和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平(普坦漢姆) ●從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)。