1. 有沒有好的佛學經典,道學經典的講的是人生感悟,等等的句子和書籍
金剛經：《金剛經》是早期大乘佛教經典，屬于《大般若經》的第九會，是宣說般若空義的代表作之一。中國依鳩摩羅什譯本為流行本，一般所說的《金剛經》都指羅什所譯的《金剛般若波羅密經》；科判則依昭明太子的三十二分法。《金剛經》古來依無著和世親的論釋為中心被理解，爾后由三論、天臺、華嚴、法相、禪、真言等各宗的觀點加以理解和發展。
法華經：《妙法蓮華經》說一乘圓教，表清凈了義，究竟圓滿，微妙無上。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說教法，屬于開權顯實的圓融教法，大小無異，顯密圓融，顯示人人皆可成佛之一乘了義。在五時教判中，屬于法華、涅盤之最后一時。因經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛，所以《法華經》也譽為「經中之王」。
抱樸子：《抱樸子》今存“內篇”20篇。論述神仙、煉丹、符箓等事，自稱“屬道家”；“外篇”50篇，論述“時政得失，人事臧否”，自稱“屬儒家”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇有關于文學理論批評的內容。 <；抱樸子>；在道家體系中具有重要的地位，而葛洪本人也被認為是道家的重要人物。對道家學派的發展具有重要作用。晉元帝建武元年〈317年〉，葛洪寫成《抱樸子》內外篇。
南華經：《莊子》，亦稱《南華經》，道家經典之一，為莊周及其后學的著作集。莊子，戰國思想家、哲學家。名周，宋國蒙（今安徽蒙城縣人，一說今河南商丘東北）。與梁惠王、齊宣王同時。《漢書 藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》，《養生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。
2. 有沒有佛說人生經典人生感悟人生句子這首詩歌新聞
1、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
2、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
3、慈悲是你最好的武器。4、只要面對現實，你才能超越現實。
5、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。6、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
7、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？8、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。9、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
10、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。11、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
12、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。13、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
14、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。15、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子16、只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。17、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。
人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已18、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
19、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。20、今生種種皆是前生因果。
21、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。22、萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
23、緣起即滅，緣生已空。24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。25、讓我普渡蕓蕓眾生。
26、世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
27、凡事都是有定數的，不能強求。28、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。29、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
30、菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。
31、千燈萬盞，不如心燈一盞。32、人就是苦今生修來生。
33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
34、這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。35、放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。
風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
36、萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
37、每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。
當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。38、不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。
人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。39、地獄在哪里？地獄在我們的身心里。
我們由于欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。
就像背負號草的人見到野火須走避一樣……40、見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
41、如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……42、佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。
43、宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。
所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
44、由愛故生憂，由愛故生怖。45、皮囊好惡，原是無常。
46、人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。47、出世間。
48、萬物于鏡中空相，終諸相無相。49、蒼生難渡。
50、道高一尺，魔高一丈。51、道是修行，魔是心魔。
52、萬法緣生，皆系緣分！53、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。54、百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
55、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
56、萬物皆無常，有生必有滅，不執著于生滅，心便能安靜。
3. 佛教有哪些經典語言,感悟
佛家經典的醒世禪語
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離于愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
伽葉：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛語有云：寧靜而致遠。
佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。
佛語有云：隨心、隨緣、隨性。
佛語有云：萬法唯心。
佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。
佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。
佛語有云：知錯能改，善莫大焉。
佛語有云：善惡一念之間。
佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛語有云：人非草木，孰能無情。
佛語有云：厚德載物，有容乃大。
佛語有云：君子能忍，必成大器。
佛語有云：九九歸一、終成正果。
佛語有云：禍往者福來。
佛語有云：無色無相，無嗔無狂。
佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
佛語有云：眾生皆平等。
佛語有云：有其因，必有其果。
佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。
佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。
佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。
佛語有云：一剎便是永恒。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃
佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華
寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。
十大經典佛語
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，
縱然痛惜也）
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，
傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一佛一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄，誰入地獄。
一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀
4. 佛教有哪些經典語言,感悟
1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 9、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 11、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
13、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 14、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱了。
15、每一種創傷，都是一種成熟。 16、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 18、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。
不滿人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他，那樣的話你會很痛苦。要學學怎樣忍受他人才是。
你要學學怎樣包容他人才是。 20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚蠢。
21、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都是沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？ 27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。
感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
31、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 32、創造機會的人是勇者。
等待機會的人是愚者。 33、能說不能做，不是真智慧。
34、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。 35、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？ 36、得不到的東西，我們會一直以為它是美好的，那是因為你對它了解太少，沒有時間與它處在一起。
當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那麼美好。 37、這個世間只有圓滑的，沒有圓滿的。
38、健康地活著一天，就是有福氣，就應該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。 40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。
不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 41、把精力用在憎恨別人上，對自己是一種很大的損失。 42、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
44、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。 45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 49、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。 51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 53、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，大多是藏在平淡無味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
56、與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它。 57、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
58、你要感謝告訴你缺點的人。 59、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
5. 佛家經典詩
佛家禪語精釋分類：默認欄目 NO1：自己救自己 某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。
這人說\“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？ \” 觀音說\“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度 \” 這人立刻跳出檐下，站在雨中：現在我也在雨中了，該度我了吧？ \ 觀音說\“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘，所以不是我度自己，而是傘在度我。 你要想度，不必找我，請自己找傘去！\”說完便去了。
第二天，這人遇到難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這個人問\“你是觀音嗎？ \” 那個人答道\“我正是觀音。\” 這個人又問\“那你為什麼還拜自己？ \” 觀音笑道\“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求自己。
\” NO2： 佛祖欲將衣缽傳給弟子，于是召集弟子到講壇前，手中拈著一枝鮮花面向眾弟子默默無語，弟子們不解佛祖的心意，默默相對不斷猜測，只有大弟子大迦葉看著佛祖手中的鮮花微微笑了起來，于是佛祖也笑了，將衣缽傳給了他。 在蕓蕓眾生中我也拈起一朵花，眾人笑我哧笑我傻，不解我意，只有一人看我手中的花微微笑了起來，于是我也笑了，而這人最終成了我的知己……真正了解彼此的人，才能最終成為知己。
NO3：緣 林黛玉問賈寶玉\“這麼多的姐姐妹妹你怎麼會舍得？ \” 賈寶玉回答\“若水三千，我只取一瓢飲。\” 林黛玉再問\“水在流，你又怎麼留得住？ \” 賈寶玉回答\“飄去，飄不去\” 這就是緣，飄起來的是有緣，飄去的是無緣。
愛情如此 NO4：拿起放下 五祖將衣缽傳授給自己的弟子，弟子有一日出師遠行，五祖對弟子非常滿意，于是送行到江邊并欲親自駕船渡弟子過江。弟子雙掌合十\“老師已經度我，不必再渡。
\”然后飄然離去，始稱為六祖。簡單一句話，六祖的境界已經在五祖之上。
這就是拿得起放得下，正如我們人生路上一樣，身邊的來來往往的人，有多少是擦肩而過，有多少是刻骨銘心。可是這些都不重要了，重要的是這些人陪我們度過了我們人生中的一個片斷，而人生的大部分路途，還是由我們自己走過來的。
NO5：地獄與天堂 一名日本武士問高僧白隱\“真的有天堂和地獄嗎？ \”白隱不正面回答，卻說\“你有把劍，可惜鈍得根本坎不下我的頭。 \”武士被激怒，拔劍相對。
白隱方道\“地獄之門由此打開。\”武士心中一震，當下大悟，遂收劍，白隱又說\“天堂大門由此敞開。
\” 地獄與天堂，只在劍出劍入之間，白隱之禪語，悟了乃對人彈琴，未悟乃對牛彈琴。 心情之好壞，也只一念之間，我之禪語，悟了乃對人彈琴，未悟乃對牛彈琴！ NO6： 老和尚問小和尚\“風吹旗飄，你說是風動呢還是旗在動？ \” 小和尚回答道\“是風在動。
\” 老和尚搖搖頭，小和尚又說\“那麼是旗在動。\” 老和尚又搖搖頭說\“是你的心在動。
\” 事物是隨自己的意愿的改變而改變的，這不是說事物本質上的改變，而是在對待事物時，我們最初總是先以主觀的去判斷事物的好壞。原先自己喜歡的，就會把自己喜歡的和愿意保留的東西被一次次在心里放大著，所以當看到這件事物時會覺得是美好的，反之者會覺得是丑陋的。
NO7： 兩高僧在進行辯論， 第一個高僧說道\“我心中有一面鏡子，每天都不斷的擦拭，使它明亮照人，足以鑒我。\” 第二個高僧只說了一句\“我心中沒有鏡子，何用擦拭！\” 第一個高僧聽畢自愧不如。
想要遺忘就好像是我們心中的一面鏡子，每天不斷的擦拭，它只會越來越清晰。 只能當心中空無一物時，這才是真正的遺忘。
NO8：指頭與拳頭 在日本，游僧借宿寺院，須以法戰贏了寺院代表方可。某日，一游僧在法戰中遇到寺院的一個天生愚鈍的獨眼和尚。
法戰畢，游僧跑到方丈那邊，承認自己被敗，并講述了法戰的整個過程\“首先，我豎一指，表示大覺世尊，人天無二；他就豎起兩指，表示佛、法二者，一體兩面，是二而一。 之后我豎三指，表示佛、法、僧三寶，和合而住，缺一不可；他就在我面前握起拳頭，表示三者皆由一悟而得。
\” 游僧去后，獨眼和尚找到方丈，要找游僧算賬，說他侮辱了自己\“哼！他瞧我獨眼就豎起一指，諷刺我只有一只眼。因他是客，我以禮相待豎起兩指，表示他有兩只眼，非常幸運。
誰知他竟舉起三個指頭，暗示我有三只眼。我受到侮辱，舉起拳頭正要打他，誰知他拔腿就跑到你這變來了。
\” 每個人都能從指頭與拳頭里看到那個真我，品行幾多，道行幾多，學養幾多，全在你對指頭與拳頭的詮釋上了。 NO9： 梁王請高僧到自己的國度講經說法，他指給高僧看沿途的僧舍佛閣\“高僧，你看這三十座寺廟佛堂都是我為佛祖修建的，這算不算功德？ \” 高僧淡淡一笑\“不算！\” 那什麼才算是功德呢？有人是這樣解答的：夫妻是一對同路人，一條穿越高山草地沙漠的路需要兩個人彼此扶持著走過，見到美景的時候一同感嘆，遇到挫折的時候也要牽手一同度過，當有一天兩人白發蒼蒼時，你滿懷深情地對你愛人說\“我愿來世還與你做夫妻。
\”這才算是功德。 NO10： 小魚問大魚道\“媽媽，我的朋友告訴我，釣鉤上的東西是最美的，可是就是有一點危。
