1. 怎樣描寫喜歡語文的優美語句
語文，她應該如春一般吧。
“憶江南，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，吹來江水綠如藍。能不憶江南？”江南春如此，江北何不然？長城內外的大河上，處處都被花色浸染。這一點春姑娘向來不心偏。便是古人所嘆“春風不度玉門關”，如今也是楊柳依依，草色青青，花開滿河山。間或任何文羌笛音，卻早已不把楊柳怨。
“春燕燕，江上晚山三四點，柳絲如剪華濡染。”語文將你比作這春色，你可喜歡？請跟我來，我們去踏青，去賞花，去登山。
語文，她應該似夏一般吧。
“泛水新荷，舞風新燕。”夏日道，萬物盛茂。春花若要變為秋實，都要依仗夏的孕育。夏天的這份功，切莫要忘記了。更何況，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”夏日也有嫵媚貌。
“綠水滿池塘，點水蜻蜓避燕忙。”語文，將你比作這夏景，你可喜歡？請跟我來，我們去泛舟，去戲水，去尋那綠蔭一片。
語文，她應該若秋一般吧。
“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”玩味清照詞中吁吁而來的愁情是秋日一大享受。“莫夸春光欺秋光，未信桃花勝菊花。”誰能說，秋色就比春色差，有道是：“霜葉紅于二月花。”秋天意味著收獲。放眼望去，田野、江河、山林，到處都是碩果累累。這正是人們所期盼的佳期。
“桃李三春雖可羨，鶯來燕去放心亂。”語文將你比作這這秋光，你可喜歡？請跟我來，我們去看大雁南飛，去摘成熟的果實，去觀滿山紅葉。
語文，她應該如冬一般。
“墻角數支梅，凌寒獨自開。”冬季里賞梅是四季里不可多得的幸事。冬季里雖寒冷卻不蕭索，不信請看“北國風光千里冰封萬里雪飄”越是“燕山雪花大如席”才越有“千樹萬樹梨花開”。即使不是英雄，也為之折腰，也不禁要“欲與天公試比高”。
如那萬物復蘇的春天，如那花開滿園的夏季，如那香飄大地的秋時，如那瑞雪紛飛的冬日。語文她輕盈的從我身邊走過，讓我永遠記住她的芳姿。
別人的文章，希望對你有用。
2. 作文優美句子,比喻句
1. 小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。
2. 山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。
3.站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠眺，只見湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優美的山水畫。
4. 平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。
5. 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤琺處粹肺誄鍍達僧憚吉，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。
6. 明凈的湖水晃動著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。
7. 岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無數的銀蛇在游動。
8.那里的天空總是那麼湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。
3. 求語文修飾的語句,越多越好
一、1、比喻，就是打比方，是利用根本不同的兩種事物之間的相似點作比的修辭手法。
基本結構：本體+比喻詞+喻體。常用的比喻詞有：好像、仿佛 、像……似的、如同、成了、宛如。
2、比喻由三部分構成 1、本體 2、喻體 3、比喻詞 （比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體，擬人沒有。） 二、例句： 1、啄木鳥像醫生在給樹治病。
2、春風像母親的手撫摸著你。 3、他活潑得像剛出窩的小喜鵲。
4、他勤奮得像蜜蜂采蜜。 5、他背駝得像一座小山。
6、她舞姿輕盈得像燕子展翅。 7、她聲音輕柔得像夏日的微風。
8、她嗓門低得像蚊子的嗡嗡聲。 9、她皮膚紅潤得像五月里的玫瑰。
10、瘦長的兩腿像兩根竹竿。 11、潔白的牙齒像白玉。
12、他胳膊粗得像柱子。 三、改寫： 1、她的淚水涌了出來。
她的淚水像久蓄而開閘的水一樣涌了出來。 2、北極星高高地掛在天上。
北極星像一盞指路燈高高地掛在天上。 3、微風吹來，片片花瓣隨風飄落。
微風吹來，片片花瓣像一只只美麗的蝴蝶，翩翩起舞。 4、戰士們勇敢地沖下山來。
戰士們像猛虎似的勇敢地沖下來。 5、運動員向終點跑去。
運動員像離弦的箭一樣向終點跑去。 6、云彩輕輕地漂浮在空中。
云彩像一片片潔白的羽毛，輕輕地漂浮在空中。
4. 好的比喻句,排比句,優美些
排比：1.心靈——心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
2.痛苦——痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。3.愚蠢——愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
4.謊言——謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。5.陰險——陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
6.自私——自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。7.愛心——愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
8.美——靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
9.積累——古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。
若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？10. 錯誤——伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？11.立志——徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。
這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。
如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！12. 選擇——選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的博大胸懷-----13.生活——生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。
童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）14.太陽花——從初夏到深秋，花兒經久不衰。
一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。
（《生機勃勃的太陽花》）15.誠信——誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。
16. 選擇——選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。17.希望—— 不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。
困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的向往，才會產生對美好生活的追求。
德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。” 不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。
古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己。
