形容地府的優美句子

解夢佬 0

1. 形容地府的句子有哪些

1、生在陽間有散場,死歸地府也何妨。陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。

2、老頭兒狠狠盯著日軍頭子,心想即使到了陰曹地府,也不會放過這個小日本。

3、教堂的原型是天國,廟的原型是地府。天國有音樂、燭光和不露形跡的上帝,地府有咒語、香火和面目猙獰的塑像。西方人向往靈魂的不朽,中國人渴求肉身的長存。

4、陽世之間積善佇德皆有你,陰曹地府古往今來放過誰。

5、五方鬼帝只是自顧自的修道,而十殿君王誰也不服誰,開始為地府的掌控權互相征戰。

6、去地府喝喝酒,和仙人耍耍鬧,懷抱美艷女鬼,背靠妖精嬌嬈,還有四海龍女,在頭上嘻嘻笑。

7、人間與地府乃是平行世界,但是地府與人間之間隔著一條河,一條看不見的河,而這個世界上有很多被選中的人,就在這條河上面擺渡,死后的靈魂渡到河那邊的地府。

8、凡人皆以為陰曹地府乃恐怖之地,認為地府是冰冷無情,萬鬼出沒,無日無夜!殊不知地府也和人間紅塵一樣。

9、天宮地府人間眾魂聽令,現造三界魂魄正冊,眾將聽我號令,不得有誤!

10、判官是地府里的一個組織,他們抑惡揚善明斷是非,專管人間不平之事。

11、天公作美,略加修飾成奇景;地府顯靈,不待澆灌育花圃。

12、為免先人們在陰曹地府挨冷受凍,這一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。

13、他是一個離奇死亡的人,魂魄被黑白無常抓入地府,因抗拒地府不入輪回,被百般折磨,在刑房好運的得到半部鬼修之法。

14、李世民送北瓜入地獄,換取三十年陽壽,北瓜異變,吞噬鬼魂,肆虐地府。

15、你看看那些曼珠沙華,在吸收了你的怨氣和煞氣之后都變成什麼樣了?若是你出去了,肯定會誕生出天魔,涂炭生靈,到時候你就是地府的罪人!

2. 關于地府的詩句

如下,望采納:

臨終詩【作者:唐寅】

生在陽間有散場,死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。

地獄界偈【作者:釋遵式】

三界無別法,一切唯心造。是故于日夜,當自勤觀心。

心欲起諸惡,速滅如救然。心欲起諸善,愛護如珍寶。

行惡雖少頃,未來受苦長。為善向菩提,永證常樂果。

觀地獄圖【作者:貫休】

峨峨非劍閣,有樹不堪攀。佛手遮不得,人心似等閑。

周王應未雪,白起作何顏。盡日空彈指,茫茫塵世間。

詩句——

魚燈引魂開地府,夜夜晶光射幽戶。-古鏡詞(并序)【作者:劉基】

一旦神魂歸地府。應難齲空教淚點多如雨。-漁家傲【作者:梵琦】

天堂地府,善惡由心,死生迷悟爭先。-神光燦贈張九郎【作者:譚處端】

七魄有緣歸地府。三魂無分上天。-瑞鷓鴣【作者:王哲】

3. 描寫地獄的語句

佛教之地獄說是與其輪回觀念有關,以便更形象地解析“業”與“果報”,以導人向善。可參佛光大辭典之地獄一條。《圣經》中的“地獄”按照《圣經》原文的意義,完全不含有死人受審受苦的含意。陰間/地獄只是指描述死亡的情況和墳墓,而不是烈火紅紅的地獄。而三個被譯成中文詞語的地獄的希臘文詞語,希臘原文和意義分別是:磯漢那(Geenna),指欣嫩谷,是過去位于耶路撒冷城墻外的一個谷地,當時的以色列人在此焚燒罪犯尸體(如果人犯罪嚴重就不配復活,因此猶太人認為不知悔改的人不配進入墓地安葬,只能扔到這個谷自然腐爛或者被焚燒)及生活垃圾。當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒,因此這個地方總是煙霧繚繞。 海地司(Hades),指死人的地方,即墳墓。 塔塔魯斯(Tartaroo),描述撒但及其反叛天使墮落的動詞,意思是“扔到tartar里去”。

佛教中的地獄除了18層地獄的說法外還有 八炎火地獄,八寒地獄,八熱地獄。

八熱地獄又稱八大地獄,據《俱舍論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載,八大地獄在須彌山南的南方增長天王護持下的南贍部洲下面。八大地獄為:

1.等活地獄(Samjva),墮入這里的鬼魂互相殘殺,涼風吹來死而復活,更受苦罪;

2.黑繩地獄(Kalsotra),以黑鐵繩絞勒罪人;

3.眾合地獄(samghata),以眾獸、刑具配合懲處罪人;

4.號叫地獄(Rdurava),罪人受苦折磨,發出號叫;

5.大叫地獄(Maharaurava),在此受罪更慘烈,號叫之聲更大;

6.炎熱地獄(Tapana),罪人在銅鑊、炭坑中煮燒;

7.大熱地獄(Pratapana),在這里受到更歷害的燒煮。

8.阿鼻地獄(Avici)意即“無間地獄”。凡造“十不善業”者墮入此地獄,一刻不停受諸刑懲罰,故稱“無間地獄。”

據說八大地獄是豎著一層層排列的,另外還有一層層橫著排列的“八寒地獄”,這里酷寒異常,與八大地獄的酷熱相對應。

八寒地獄。據《俱舍論光記》卷十一說,八寒地獄名目如下:

1.阿部陀(Arbud),意思是“瘡獄”,入者身寒生瘡;

2.尼刺部陀(Nirarbuda),入者身寒瘡破;

3.阿吒吒(Atata),入者唇舌凍僵,發出顫聲;

4.{月霍}{月霍}婆:(HahaVa),入者口中凍得發出“臛臛婆”之寒

5.虎虎婆(Huhuva),已凍得發不出聲音,只在喉間倫‘虎虎婆”之響;

6.溫缽羅(Utpala),身體凍裂如青蓮花;

7.缽特摩(Padma),身體凍得大折裂如紅蓮年;

8.摩訶缽特摩(Mahapama),全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花。

據《大智度論》卷十六說,在八大地獄周圍還有更厲吾的“八炎火地獄”。

八炎火地獄。其名目如下:

1.炭(火)坑地獄;

2.沸水地獄;

3.燒林地獄;

4.劍樹地獄;

5.刀道地獄;

6.刺棘地獄;

7.咸河地獄;

8.銅(熱銅)柱地獄。

除了這些具體有名的大系統地獄之外,還有專門對付那些在零的零星鬼魂的地獄,這就是“孤獨地獄”,又叫“平獄”。《俱舍頌疏》卷十說:“余孤地獄各別業招,或多或少,或二或一,所止差別多種,處處不定。或近江河山邊曠野,在地下空及余處。”這種無定處、單個存在的地獄據說有八萬四千多個,給鬼魂撤下了天羅地網,到處都跑不脫。

第18層則是拐賣小孩的靈魂,那些骯臟的靈魂~

4. 描寫地獄的語句

佛教之地獄說是與其輪回觀念有關,以便更形象地解析“業”與“果報”,以導人向善。

可參佛光大辭典之地獄一條。《圣經》中的“地獄”按照《圣經》原文的意義,完全不含有死人受審受苦的含意。

陰間/地獄只是指描述死亡的情況和墳墓,而不是烈火紅紅的地獄。而三個被譯成中文詞語的地獄的希臘文詞語,希臘原文和意義分別是:磯漢那(Geenna),指欣嫩谷,是過去位于耶路撒冷城墻外的一個谷地,當時的以色列人在此焚燒罪犯尸體(如果人犯罪嚴重就不配復活,因此猶太人認為不知悔改的人不配進入墓地安葬,只能扔到這個谷自然腐爛或者被焚燒)及生活垃圾。

當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒,因此這個地方總是煙霧繚繞。 海地司(Hades),指死人的地方,即墳墓。

塔塔魯斯(Tartaroo),描述撒但及其反叛天使墮落的動詞,意思是“扔到tartar里去”。 佛教中的地獄除了18層地獄的說法外還有 八炎火地獄,八寒地獄,八熱地獄。

八熱地獄又稱八大地獄,據《俱舍論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載,八大地獄在須彌山南的南方增長天王護持下的南贍部洲下面。八大地獄為: 1.等活地獄(Samjva),墮入這里的鬼魂互相殘殺,涼風吹來死而復活,更受苦罪; 2.黑繩地獄(Kalsotra),以黑鐵繩絞勒罪人; 3.眾合地獄(samghata),以眾獸、刑具配合懲處罪人; 4.號叫地獄(Rdurava),罪人受苦折磨,發出號叫; 5.大叫地獄(Maharaurava),在此受罪更慘烈,號叫之聲更大; 6.炎熱地獄(Tapana),罪人在銅鑊、炭坑中煮燒; 7.大熱地獄(Pratapana),在這里受到更歷害的燒煮。

8.阿鼻地獄(Avici)意即“無間地獄”。凡造“十不善業”者墮入此地獄,一刻不停受諸刑懲罰,故稱“無間地獄。”

據說八大地獄是豎著一層層排列的,另外還有一層層橫著排列的“八寒地獄”,這里酷寒異常,與八大地獄的酷熱相對應。 八寒地獄。

據《俱舍論光記》卷十一說,八寒地獄名目如下: 1.阿部陀(Arbud),意思是“瘡獄”,入者身寒生瘡; 2.尼刺部陀(Nirarbuda),入者身寒瘡破; 3.阿吒吒(Atata),入者唇舌凍僵,發出顫聲; 4.{月霍}{月霍}婆:(HahaVa),入者口中凍得發出“臛臛婆”之寒 5.虎虎婆(Huhuva),已凍得發不出聲音,只在喉間倫‘虎虎婆”之響; 6.溫缽羅(Utpala),身體凍裂如青蓮花; 7.缽特摩(Padma),身體凍得大折裂如紅蓮年; 8.摩訶缽特摩(Mahapama),全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花。 據《大智度論》卷十六說,在八大地獄周圍還有更厲吾的“八炎火地獄”。

八炎火地獄。其名目如下: 1.炭(火)坑地獄; 2.沸水地獄; 3.燒林地獄; 4.劍樹地獄; 5.刀道地獄; 6.刺棘地獄; 7.咸河地獄; 8.銅(熱銅)柱地獄。

除了這些具體有名的大系統地獄之外,還有專門對付那些在零的零星鬼魂的地獄,這就是“孤獨地獄”,又叫“平獄”。《俱舍頌疏》卷十說:“余孤地獄各別業招,或多或少,或二或一,所止差別多種,處處不定。

或近江河山邊曠野,在地下空及余處。”這種無定處、單個存在的地獄據說有八萬四千多個,給鬼魂撤下了天羅地網,到處都跑不脫。

第18層則是拐賣小孩的靈魂,那些骯臟的靈魂~。

5. 描寫陰間的句子

1. 只是,在陰間的最深處,忘川河旁,幽幽燈籠高掛紅樓。

2. 她的腳下入死地;她的腳步邁向陰間。

3. 數千只燈籠慢慢向大海漂去,給死人返回陰間指明道路。

4. 死亡的繩索纏繞我;陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難愁苦。

5. 夢破之際,淚干之余,總不免幻想,假設在人間之外真有一個陰間,那該多好埃

6. 既然我似乎死在某個地下室了,那就算是剛從陰間回來的吧。

7. 這陽間行人來來往往,這陰間游魂匆匆忙忙,卻不管經歷多少生離死別,迎紅送白,也猜不透那些許天心月圓,華枝春滿的禪意,堪不破湖央蓮羞,穹蒼鳥盡的先機。

8. 地獄不在陰間地府,就在人間,真正的罪惡也并不是,白骨鋪砌的榮耀,鮮血鑄就的輝煌,而是在這個群魔亂舞、野獸橫行的世界上,生而為人,卻渾然不知為何而信仰……

9. 你的威勢,和你琴瑟的聲音,都下到陰間。你下鋪的是蟲,上蓋的是蛆。

10. 你下到陰間,陰間就因你震動,來迎接你。又因你驚動在世曾為首領的陰魂,并使那曾為列國君王的,都離位站起。

11. 有時候覺得,我和你的世界,就像陰間看陽間,遠到讓人心顫。

12. 惡人,就是忘記上帝的外邦人,都必歸到陰間。