1. 詩經中對他人愛情贊美或祝愿的語句,其他古詩詞也可以
結婚的話，就是《桃夭》這首最好了
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有 桃之夭夭，有蕡（fén）其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁。
之子于歸，宜其家人。
這首詩選自《國風·周南》，是女子出嫁時所演唱的歌詩。唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊，平平淡淡。《桃夭》，賀人新婚，祝新娘子“宜其室家”。
“死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老”也可以。其實，“執子之手，與子偕老”這一句就可以算作最好的祝福了，畢竟這是每個女人心底最希望得到的幸福
2. 詩經中一首十段表達對愛人思念/贊美/祝福/的詩
詩經中描寫思念愛人的句子篇一
《《詩經》中表達思念的語句》
《邶風.雄雉》中，作者以一介女性，發出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云遠，易云能來？ ”日子一天天經過，思君之情悠悠不絕。路途遙遙千萬里，你什麼時候才會來？這樣的思念之情從一個少女的嘴里娓娓道出，誠而真摯。
《匏有苦葉》中載有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂須我友。”翻譯出來即為：船上的艄公招手讓我快點上船，但別人上船了我偏要留下來，因為我在等我的男朋友。
《靜女》中，“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”描繪的是一幅嫻靜女孩約會情郎于城角卻故意隱身不與之相見，使得情郎搔首等待來回尋找的情景。
《陳風.澤陂》中的思念之情則更為強烈：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。”一個女子在荷塘邊見到一個美男子，徹夜思念難以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。
《王風.揚之水》中，“揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！”就是一名戍邊兵士對家中妻子的思念。而《伯兮》中所記述的則是一名婦人對征夫的深深思念：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君隨王征東。婦頭發零亂如飛蓬，并不是沒有油脂來洗，只是因為不知道為誰去整飾儀容！可惜的是，“曷月予還歸哉”和“誰適為容”，卻都不能讓自己的心上人看見，只能留與后人憑文而吊。
《詩經》中，就我所見最讓人動容最凄慘的篇章，莫過于《唐風.葛生》，它敘述的是一婦人對亡夫的思念，其中詩句斷人心腸：“葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨處？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。”葛藤覆蓋著荊條，蘞草長滿山岡，我的夫君亡于此，誰人來和他做伴？他獨處多悲傷。可憐我未亡人度日如年，夏漫長，冬凄涼，只待百年后，與你共墓床。這一句，勝過了所有海誓山盟
3. 《詩經》中表示開心的句子有哪些
《詩經》中表示開心的句子有：《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。
詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三 月，大地回暖，艷陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚 姻。
一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。 他們邊走邊相互調笑，并互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。 一個故意逗惹，一個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，一是互贈定情物，表示相互愛慕，一是邀歌對唱，借以表白心跡。《周南·關雎》就是一首熾熱感人的情歌。
一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘 懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在 眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，共同享受著協諧 歡樂的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲；《鄭風·褰裳》則是一首以性占有為唯一目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡 單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。《周南·汝墳》第一章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的 是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自 己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫一對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的 吸引，自然地走到了一起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是 對“有美”之“美”的情感直覺，一許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證 為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血 肉關系化生為性靈的合一。
《衛風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻，贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣， 進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽 我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。”一個男子在 城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既來，并以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩 摩，愛不釋手，并不是這禮物有什麼特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真 摯。雖然都是通過男子表現對于愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對于愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！《鄭風 風雨 》，“風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜 心情，可見思念之深之切！《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
詩中寫的是單相思，對于所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！ 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，于樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。”這首詩輕快活潑，詩人熱情地贊美新娘，并祝她婚后生活幸福 詩經最美30句：1死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》 譯：生生死死離離合合，無論如何我與你說過。
與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。 悟：這樣的話，人間已經久違。
千年已經過去，讀起依舊太美。 2、高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：雖不能至，心向往之。
3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！《詩經·唐風·綢繆》 譯：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
要問你啊要問你，將這好人怎樣親？ 悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。
4、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·秦風·蒹葭》 譯：荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。
心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水一曲水彎旁。 悟：從前的思念，哪怕關山遠。
心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。
5、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·衛風·木瓜》 譯：你將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。
不是信物好，只是情意重。 6、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》 譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。
純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。 悟：樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。
人間最美的季節，是情思萌動時。 7、桃之夭夭，灼灼其華。
之子于。
4. 請問能否列舉一下詩經中出現過的表達祝福的字或詞
死生契闊，與子相悅。執子之手，與子偕老 既是承諾還可以用于對感情婚姻的祝福
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
祝人子孫眾多
【賞析】
“子孫”，是生命的延續，晚年的慰藉，家族的希望。華夏先民多子多福的觀念，在堯舜之世已深入民心。《莊子·天地》篇有“華封人三祝”的記載：堯去華地巡視，守疆人對這位“圣人”充滿敬意，衷心地祝愿他“壽、富、多男子”。而再三頌祝“宜爾子孫”的《螽斯》，正是先民這一觀念詩意地熱烈抒發。
關于詩旨，《毛詩序》云：“《螽斯》，后妃子孫眾多也，言若螽斯。不妒忌，則子孫眾多也。”點出了詩的主旨，但拖了一個經學的尾巴。朱熹《詩集傳》承毛氏之說。還作了“故眾妾以螽斯之群處和集而子孫眾多比之”的發揮，沒有貫徹其“《詩》作詩讀”的主張。對此，姚際恒一并認為“附會無理”（《詩經通論》）；方玉潤進而指出：詩人措詞“僅借螽斯為比，未嘗顯頌君妃，亦不可泥而求之也。讀者細詠詩詞，當能得諸言外”（《詩經原始》）。確實不可泥求經傳，而應就詩論詩。
體會意象，細味詩語，先民頌祝多子多孫的詩旨，顯豁而明朗。就意象而言，飛蝗產卵孵化的若蟲極多，年生兩代或三代，真可謂是宜子的動物。詩篇正以此作比，寄興于物，即物寓情；“子孫眾多，言若螽斯”，即此之謂。就詩語而言，“宜爾子孫”的“宜”，有“多”的含義；馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》說：“古文宜作■（上宀中多下一），竊謂宜從多聲，即有多義。‘宜爾子孫’，猶云多爾子孫也。”而六組疊詞，除“薨薨”外，均有形容群聚眾多之意。易辭復唱，用墨如潑，正因心愿強烈。就詩篇編排而言，前篇《樛木》祝賀新婚幸福，此篇繼而祈頌多生貴子，不僅順理成章，或恐正是編者苦心所系。
全詩三章，每章四句，前兩句描寫，后兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式。是這首詩藝術表現上最鮮明的特色。如果說，“宜爾子孫”的三致其辭，使詩旨顯豁明朗；那麼，六組疊詞的巧妙運用，則使全篇韻味無窮。方玉潤《詩經原始》評曰：“詩只平說，難六字煉得甚新。”《詩經》運用疊詞頗為尋常，而《螽斯》的獨特魅力在于：六組疊詞，錘煉整齊，隔句聯用，音韻鏗鏘，造成了節短韻長的審美效果。同時，詩章結構并列，六詞意有差別，又形成了詩意的層遞：首章側重多子興旺；次章側重世代昌盛；末章側重聚集歡樂。由此看來，方氏的評語似可改為：詩雖平說，平中暗含波折；六字煉得甚新，詩意表達圓足。另外，在朱熹《詩集傳》中，《螽斯》是比體首篇，故用以釋比。其實，通篇圍繞“螽斯”著筆，卻一語雙關，即物即情，物情兩忘，渾然一體。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以說是《詩經》中不多見的象征性意象。
5. 求祝福新人結婚的古詩句子
鴛鴦織就欲雙飛，一鳳一凰賀新婚。花開兩朵結同心，雙潭映月心相印。八方云集上嘉賓，
萬千寵愛于一身。三聲禮炮邀祥云，幸福從此入家門。祝：新婚愉快！
鴛鴦沐浴愛情河，新人同結連理枝。不問家財幾萬貫，惟愿彼此心相映。同心喜酒幾番飲，
柔腸萬千洞房入。來日嬰孩歡聲笑，添得生活幾分彩。攜手相牽幸福路，一生同住甜蜜堡。
祝君新婚快樂。
鴛鴦成雙，愛情甜蜜；蝴蝶成雙，幸福吉祥；好事成雙，喜上加喜；好夢成雙，福上加福。
愿你們新婚快樂、早生貴子、好事連連、好夢圓圓！
遇見一個愛自己并且自己又愛的人不容易，羨慕你嫉妒你，不過最想的還是要好好祝福你，
祝新婚快樂，百年好合！
玉樹銀花飛嬌俏，歡天喜地真美妙。四方賓客歡喜笑，雙方父母幸福繞。同心舉起相戀杯，
同德共渡愛情河。一生一世相牽走，一世一生心相印。祝君新婚大吉大利。
玉樹交柯正繁茂，并蒂花開多嬌艷。鳳冠霞披舞紅妝，玳瑁錦緞著新顏。春光沐浴新人笑，
宴酣正歡賓客鬧。一席婚宴終身愛，兩顆真心比翼飛。恭祝新婚快樂，恩愛百年。
于茫茫人海中相遇，
是千年修來的緣分；
于億萬人中相戀，是此生的運氣。
愿你們好好珍惜
這份緣，祝白頭偕老，幸福綿延！
有一種幸運叫執子之手，
有一種幸福叫與子偕老，
有一種美好叫相隨相伴，
有一種感動叫不
離不棄，有一種默契叫心有靈犀。還有一種祝福叫真誠實意：新婚愉快，愿永結同心，百年
好合！
有情人已成眷屬，終可以長相廝守。耳鬢廝磨的日子，你們相敬如賓。親親我我的時刻，你
們舉案齊眉。親愛的，持子之手，與爾偕老。祝：洞房花燭新婚語，相親相愛一輩子！
有客居堯都，臨風寄佳音。情傾三江水，意勝東海琴。人生多如夢，得斯倍感懷。終是甘澧
交，千語猶難盡。成結秦晉好，必做連理枝。眷眷執君手，窈窈渡賓池。屬歸花月夜，云雨
點露時。
有愛，狂風暴雨不能摧毀彼此的誓言；有愛，酒精和香煙從此疏遠；有愛，洗衣做飯也是一
種甜；有愛，艱難困苦共承擔；結婚紀念日，愿你我相愛到永遠！
由相知而相愛，
由相愛而更加相知。
今夕何夕，
空氣里都充滿了醉人的甜蜜，
若昨天是回憶，
今天是幸福，那麼你們的明天將永遠充滿愛情。
用真誠握住丘比特的箭，
用一生的誓言把對方的手牽，
錦衣華袍走上紅地毯，
從今以后幸福
把你們留戀，請接受我由衷的祝愿：祝你們喜結連理，幸福比蜜甜！
用誠實勇敢、
執著與信念將美麗的新娘順服，
如展翅飛騰的雄鷹跳著幸福的舞；
愿嬌艷的新
娘加倍溫柔，今日踏上甜蜜道路，多子多福勝過葡萄樹！新婚快樂！
永結同心在今日，共結連理在今朝，華堂錦屋證佳偶，一生一世共白頭，送我祝福給佳偶，
千言萬語不嫌長，祝新婚快樂！
擁有朋友的視福，你會好夢連連，擁有朋友的祈禱，你會受到好運照顧，把他的笑容融化逬
你的煩惱，你的煩惱就會蹤跡全無，視一切順利！婚姻難忘溫馨。
迎親鑼鼓響連天，歡慶嗩吶炮竹喧。花團錦族賓客滿，盛宴酒令笑聲傳。沉魚落雁禮廳羨，
羞花閉月瞧天仙。玉樹銀花相擁抱，默聲許愿永相伴。恭賀：有情人終成眷屬，新夫婦共手
澆園。
迎親花轎悠悠蕩，嗩吶樂鼓聲聲揚。新娘出轎飄飄仙，鮮花錦簇齊齊前。新人高堂雙雙拜，
終身為伴對對還。高朋滿座聲聲贊，恭敬親友深深鞠。祝你洞房花燭享，明年生個胖小強。
英俊瀟灑的你，美麗善良的她，一對佳偶在此喜結良緣；你的勇敢堅強，她的溫柔善良，相
依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美滿，快樂安康。
姻緣一線牽，甜蜜兩心間，佳偶天成心相印，百年好合樂無邊。花燭紅艷賀新婚，洞房春暖
祝美滿。愿小兩口永偕連理沐愛河，燦爛人生每一天！
6. 描寫對新人新婚祝福的古文有哪些
01.手捧甜茶講四句，新娘好命蔭丈夫；奉敬家官有上取，田園建置千萬區。
02.甜茶相請真尊敬，郎才女貌天生成；夫家和好財子盛，恭賀富貴萬年興。
03.新娘生靚看現現，夫妻一對好姻緣；食茶恭賀四句聯，丁財福壽萬萬年。
04.新娘美貌似天仙 ，天地注定好姻緣 ； 在家父母好教練 ， 應敬老教少年.
05.新娘新郎入洞房，今日魚水得相逢；明年天上送貴子，富貴長壽福滿堂。
06.新郎英俊像小生，新娘生美似花互；今年來請食甜茶，明年抱孝生相看。
07.一蕊花好是玫瑰，花門含蕊也未開；今夜夫妻成雙對，美景下降發光輝。
08.天賜良緣人人有，郎才女貌無卡輪；琴瑟和鳴早結珠，早生貴子蔭丈夫。
09.吉日良時做大小，夫唱婦隨入洞房；相敬如賓家興旺，永結同心心相同。
10.新娘生水兼伶俐，親像牡丹花一枝；捧茶相請真好意，恭喜福祿慶齊眉。
11.好田也著好種子，播種著愛應時機；尪某雙人著歡喜，協力合作生雙生。
12.新娘女德好品行，學校教過女學生；甜茶相請真欽敬，配夫發達萬年興。
13.古早周公定婚禮，男女配合著成家；新郎新娘好體格，第一親蜜是夫妻。
14.食茶古例本無禁，恭賀夫妻真同心；新娘入門會致蔭，子孫發財千萬金。
15.尪某生做平平美，有緣千里來做堆；青春時代真寶貴，天降甘霖花開心。
16.新娘真美真好命，內家外家好名聲；吉日甜茶來相請，恭賀金銀滿大廳。
17.人講做人三擺喜，第一著是結婚時；新郎新娘相合意，鴛鴦水鴨成一池。
18.新娘捧茶手春春，良時吉日來合婚；入門代代多富貴，后日百子與千孫。
19.新郎新娘結夫妻，做人方法早就會；頭胎就來生雙個，手里抱擱土腳爬。
20.來飲新娘一杯茶，呼汝二年生三個；——一個手里抱，——二個土腳爬。
7. 關于對結婚新人祝福的古詩詞
1、百年恩愛雙心結，千里姻緣一線牽。
出自：唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》 譯文：百年恩愛并且倆人的心結在一起，千里的姻緣被牽線。 2、在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。
出自：唐·白居易《長恨歌》 譯文：在天愿作比翼鳥雙宿雙飛，在地上我們甘為永不分離連理枝。 3、死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。 出處：周代·無名氏《詩經·邶風·擊鼓》 譯文：生離死別好凄苦，先前與你有誓言。
緊緊拉著你的手，與你偕老到白頭。 4、桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。 出自：周代·無名氏《詩經·周南·桃夭》 譯文：桃樹含苞滿枝頭，果實累累墜樹丫。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 5、十年修得同船渡，百年修得共枕眠 。
出自：清·陳遇乾《義妖傳》 譯文：十年可以修得在同一艘船渡過，百年可以修得共枕同睡。
