1. 《社戲》中句子賞析
1、我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。
那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。（簡單交代了當地習俗，去平橋村的緣由。）
那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。（極普通的一個小山村，“極偏僻”、“住戶不滿三十家”“只有一家很小的雜貨店”說明不但普通，還很落后。
與下文是“樂土”極不相配，這便是矛盾之所在，形成了一種張力。）但在我是樂土：因為我在這里不但得到優待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
（在我是樂土，對原因的解釋更是令人值得玩味，完全是一個兒童的視角和想法，讓人忍俊不禁，“優待”和“免念”充滿了兒童的情趣。普通的小村能成為樂土，對一個孩子來說，這兩條理由也就足矣了。）
2、和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。（享受“優待”的體現之一，如果對“遠客”不重視，能得了減少工作的許可嗎？）在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。
我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
（不會想到“犯上”、“百分之九十九不識字”可以看出平橋村人的淳樸。）3、我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。
蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。
（釣蝦是在平橋村里的主要活動之一，蝦歸我吃――優待的體現。）其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。
這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了。（放牛――活動之二，充滿了童真童趣，孩子的天真爛漫在一個“不再原諒”一個“嘲笑起來”便充分體現出來。
同時也看出這群小伙伴的淳樸。）4、至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。
（趙莊看戲――活動之三，也是“第一盼望”，足見戲的誘惑及在“我”心中的地位，為下文一看戲不能及時實現而著急、哭鬧埋下了伏筆。）趙莊是離平橋村五里的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。
當時我并不想到他們為什麼年年要演戲。現在想，那或者是春賽，是社戲了。
5、就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。
平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。
外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。
只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。（為下文與小朋友一起看戲埋下伏筆，“不準和別人一起同去，怕外祖母要擔心。”
可又和小朋友一起去看戲了，足見小朋友的聰明與智慧。）6、總之，是完了。
到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆漿喝。（完全是兒童的視角和想法，用一種想象、相思表達了對看戲的渴望。）
7、這一天我不釣蝦，東西也少吃。（失落之情）母親很為難，沒有法子想。
到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。
只有我不開口；他們都嘆息而且表同情。（小伙伴群相圖，他們都富有同情心，為“我”不能看社戲而感到惋惜。）
忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來了麼？”十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。（雙喜的大悟，得到了一致擁護，足見其聰明。）
我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。
在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”（雙喜“又”“看出底細來了”，加上后面的語言，雙喜不僅聰明還很成熟與善解人意。）（已看過社戲，為“我”再去一次難道不能看出這群小伙伴的熱情和熱心嗎？優待也可見一斑。）
8、誠然！這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。9、外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。
我們立刻一哄的出了門。（“一哄”，寫出了孩子們的興奮、高興。）
10、我的很重的心忽。
2. 《鄧稼先》《聞一多先生的說和做》《社戲》《安塞腰鼓》個五個句子
《社戲》：
1.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。 （“輕松”和“舒展”表現了“我”什麼樣的心情？）
2.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。 （山為什麼說“踴躍”？）
3.回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。 （“回望”表現了“我”怎樣的心情？“罩”表現了怎樣的情形？）
4.不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道…… （被人偷了豆，六一公公為什麼還要“感激”？）
1.“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比，表現“我”歡喜輕快的心情。 2.以動詞“踴躍”寫山，把靜物寫活了。這個詞的含義與現在不一樣，作者在這里是創造性地賦予了這個詞語新的含義。
3.“回望”兩字，表現“我”依戀的心情。“罩”通過視覺表現戲臺如夢如幻的情景，與來時呼應。
4.因為城里讀過書的“我”對他的豆子的夸獎。表現了六一公公淳樸厚道的性格。
《聞一多先生的說和做》：
1.那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。
3.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
5.他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
第1句“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末期，轉入對我國古典文化的深入研究。
第2句“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
第3句“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人（第2句就全句而言也是比擬），說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
第4句“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。
第5句“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。
3. 16社戲的句子賞析~速度
《社戲》句子賞析
1、問：“那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。”這句話該怎樣理解？
答：“沉靜”、“自失”準確地寫出了“我”當時心情的變化，變化的原因是因為“那聲音宛轉，悠揚”，再加上“含著豆麥蘊藻之香”使“我”深深地陶醉在大自然的詩情畫意一般的景色之中，贊美了如詩如畫的大自然。
2、問：“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。”這句話表達了“我”當時怎樣的心情？
答：句用了夸張的修辭方法。“說不出的大”恰當地表現出兒童特有的感覺，愿望終于實現時，內心無比的喜悅。與前文心情的失望、沮喪形成鮮明的對比，襯托出“我”此時的心情暢快，渾身舒適。
3、問：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這句話該怎樣理解？
答：“看社戲”和“偷豆吃”是在平橋村這塊樂土上給“我”感受最強烈，印象最深刻的兩件最大的樂事。“我”永遠不能忘記的是平橋村的老人和孩子那樸實、真摯的情誼和他們的勤勞善良、聰明能干的美德，再加上美麗動人的江南水鄉風光，自由平等的氣氛，人與人之間和諧、親密的關系，這一切都是“我”在“那夜以后”的城鎮生活，人生旅途中再也不曾感受到的。“我”對往事的回憶，表達了對美好生活的向往之情。
