1. 杜牧詩中的“杏花村”到底在哪里
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”唐朝詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現有爭議的關于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方（山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣）。
翻遍歷史學家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。
如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節”不符。杜牧曾三次經過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產酒。
三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據不足紛紛落榜。那麼，杜牧詩中的“杏花村”到底是實是虛？在翻閱唐詩宋詞過程中，似乎找到了答案。
“杏花村”是唐宋詩詞中，出現頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路，微雨杏花村”、“雨干楊柳渡，山熱杏花村”、“晚風楊葉社，寒食杏花村”，宋詞中有“酒旗漁市，冷落杏花村”、“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”等等。
其中的“杏花村”，均泛指杏花盛開的村莊。 類似于“杏花村”的白描手法，比較常見的還有“黃葉村”、“綠楊村”、“菊花村”、“葦花村”、“夕陽村”等等。
細細品味，這些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名氣太大，且詩中有“酒”字，所以關于“杏花村”商標、歸屬地的問題才會引起激烈爭論。 古人作詩填詞時，貴含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的時候，往往以自然景觀、人文特色，甚至自己的某種意境來替代。
所以，杜牧詩中的“杏花村”，應該是詩人看到或想像中的一個開滿杏花的村莊。《四庫全書·杏花村志》中則點明：“杜牧……‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風景之詞，必以一村以實之，則話句反為滯相矣！” 杜牧的詩，既豪放曠達，又深沉悲慨；既風華流美，又神韻疏朗。
這種獨特的詩文風貌，既彰顯了詩人不凡的功底，也反映了詩人矛盾的一生。杜牧胸懷抱負，自詡有“濟世之才”，但仕途上的不得志，卻讓他感到悲涼無奈。
《清明》一詩，表象寫景，實則抒情。“雨紛紛”、“斷魂”和“酒家”，道出了詩人一直不被重用的愁緒和低靡；用“杏花”收尾，卻反映了詩人對政治春天的憧憬和期待。
“遙指”二字極其傳神，點明那個理想的、縹緲的“杏花村”，原本只在詩人的心中。
2. 杜牧詩中的“杏花村”到底在哪里
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”唐朝詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現有爭議的關于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方（山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣）。
翻遍歷史學家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節”不符。杜牧曾三次經過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產酒。
三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據不足紛紛落榜。那麼，杜牧詩中的“杏花村”到底是實是虛？在翻閱唐詩宋詞過程中，似乎找到了答案。“杏花村”是唐宋詩詞中，出現頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路，微雨杏花村”、“雨干楊柳渡，山熱杏花村”、“晚風楊葉社，寒食杏花村”，宋詞中有“酒旗漁市，冷落杏花村”、“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛開的村莊。
類似于“杏花村”的白描手法，比較常見的還有“黃葉村”、“綠楊村”、“菊花村”、“葦花村”、“夕陽村”等等。細細品味，這些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名氣太大，且詩中有“酒”字，所以關于“杏花村”商標、歸屬地的問題才會引起激烈爭論。
古人作詩填詞時，貴含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的時候，往往以自然景觀、人文特色，甚至自己的某種意境來替代。所以，杜牧詩中的“杏花村”，應該是詩人看到或想像中的一個開滿杏花的村莊。《四庫全書·杏花村志》中則點明：“杜牧……‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風景之詞，必以一村以實之，則話句反為滯相矣！”
杜牧的詩，既豪放曠達，又深沉悲慨；既風華流美，又神韻疏朗。這種獨特的詩文風貌，既彰顯了詩人不凡的功底，也反映了詩人矛盾的一生。杜牧胸懷抱負，自詡有“濟世之才”，但仕途上的不得志，卻讓他感到悲涼無奈。《清明》一詩，表象寫景，實則抒情。“雨紛紛”、“斷魂”和“酒家”，道出了詩人一直不被重用的愁緒和低靡；用“杏花”收尾，卻反映了詩人對政治春天的憧憬和期待。“遙指”二字極其傳神，點明那個理想的、縹緲的“杏花村”，原本只在詩人的心中。
3. 杜牧詩中的杏花村究竟在哪
二○○四年清明節前后，安徽青年詩人芮武邀我去安徽池州參加一個筆會。
我先在安慶下火車，然后打了一輛出租車，搭乘輪渡過長江，對岸就是池州了。 輪船把十幾輛汽車載運到對岸，只花了二十分鐘。
出租車司機跟我聊天，問我是否來過池州。我說沒來過。
他見我戴副眼鏡，像個讀書人，大概為了拉近距離，就提了個文雅的問題：“你一定聽說過杜牧吧？” “是唐朝的那個詩人嗎？”我沒想到司機也知道杜牧。 “對呀，就是寫‘清明時節雨紛紛’的那個。
而且告訴你吧，那首詩就是為咱池州寫的。” “照你這麼說，杏花村在池州？”說實話，在此之前，我還一直以為杏花村在山西呢，因為汾酒里有一種品牌就叫杏花村。
“杏花村在池州城西。那兒有一口古井，杜牧喝的酒就是這井水釀造的。”
司機見我對此很有興趣，又說，“我拉你去看一眼吧，反正是順道。” 我沒有表示反對，肚子里的那點文學情懷已經被調動起來了。
此時正逢清明時節，皖南大地開滿一片又一片金燦燦的油菜花，恰巧又剛下過一場春雨，我仿佛成了遠道而來的杜牧的化身，而出租車司機，成了當代指路的牧童，他要領我去杏花村呢。那個著名的村落，恐怕也正在杏花的掩映下等著我呢。
我來之前還納悶這個旅游筆會干嘛要選擇偏僻的池州召開，聽司機這一介紹，全明白了。 我顧不上先去大九華賓館投宿，而徑直參觀了一番當地人修建的杏花村古井文化園（屬于杏花村復建工程的一部分），了解到杜牧確實曾在晚唐會昌四年至六年（公元844-846年）出任池州刺史，那段時間還寫出大量詩篇，其中的《清明》就是這位地方官春游城西杏花村所得：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。” 杜牧向牧童打聽哪兒有酒賣，一首千古絕唱已屏住呼吸隱藏在杏花叢中等著他來摘取。
他不僅應該感激牧童，更要感謝美酒。酒是唐朝詩人們靈感的催化劑，浩如煙海的全唐詩，有一大半都散發著酒的香氣。
唐朝文學藝術的興旺，似乎應歸功于詩與酒的聯姻。 與李白相比，杜牧至少還算比較清醒的詩人，但他畢竟做過“十年一覺揚州夢”。
他來池州，是在夢醒之前，還是夢醒之后呢？他冒著迷蒙細雨走向杏花村，他的名字，就注定將跟李白一樣，不僅載入中國的詩史，還將載入酒史，連山西的酒廠都要借助他的詩句打廣告呢。 我喝過山西的杏花村酒，味道確實不錯。
我也跟許多人一樣，誤以為杜牧是在山西寫下《清明》的。直到今天才知道，杏花村至少有兩個，而安徽的這一個，才是最正宗的，它是杜牧那首詩的發源地。
我在園內找到了那口唐代古井，又稱“黃公井”、“香泉井”。杜牧寫《清明》時喝的酒，就是一位姓黃的老漢釀造的，他當時是這口井的主人。
清撣輔側恍乇喝岔桶唱垃光緒時《貴池縣志》記載：“杏花村香泉井，相傳香泉似酒，汲之不竭。”我俯身井圈低頭看了看，井水至今未枯。
可別小瞧了這口不起眼的老井，里面不僅有酒，還有詩啊。 杜牧是杏花村的一位偉大的過客，他僅僅留下一首詩，就使一個村莊出名了。
緊挨著黃公井，現建有一座釀酒坊，使整個院落都彌漫著酒香。旁邊還有黃公酒壚，銷售新出爐的黃公酒。
我踱進去喝了一杯，又買了兩小壇，準備帶回北方送給一位善飲的詩友。 唉，酒不醉人人自醉嘛！我通過一杯酒而夢回唐朝，對唐朝充滿了遐想。
杏花村本地也出過名人。清代貴池杏花村人郎遂，歷經十一年編輯出《杏花村志》十二卷，是唯一一部被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志，因而杏花村是全國唯一以村建志的村，又被稱為“天下第一詩村”。
《杏花村志》中不僅對杏花村的歷史、風俗、景物進行詳盡描繪，還收錄自唐至清歷代詩人描寫杏花村的古詩文千余篇。 在杏花村，我不禁想到這樣的問題：究竟酒是詩的媒人？抑或詩是酒的媒人？ 杜牧，是使杏花村聲名遠播的一個大媒人。
4. 【杜牧詩中的杏花村在那】
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.”這首晚唐著名詩人杜牧特寫的七絕《清明》，膾炙人口，歷來受人稱道.但詩中的“杏花村”卻眾說紛紜，或云在山西的汾陽，或云在安徽的池州貴池.其實，這“杏花村”卻是在齊安（今湖北黃州）的麻城縣古鎮歧亭之旁.歧亭處于洛陽至黃州的要道上，是南朝以來的古城，據光緒三年編輯的《麻城縣志》載，這里于宋文帝元熹中置赤亭縣，梁置歧亭縣（為十八蠻縣之一），“古赤這后為歧亭，在光黃之交，為守淮重鎮.”還載《唐書地理志》云：“麻城屬黃州齊安州.”又《讀史方輿紀要》云：“歧亭在縣西七十里，齊梁間為歧亭縣，變是蠻縣之一，今為歧亭鎮.明嘉靖中初高郡丞于此.”《黃州府志》載：“武德三年，以縣置亭州.又析置陽城縣.八年州廢，歸陽城縣.元和三年（按：應是建中三年，即公元783年）歸入黃岡.建中三年（按：應是元和三年，即公元809年）復置.宋因之.元屬黃州路.明嘉靖四十二年（公元1563年），折姜家畈地置黃安縣治.”由此可見，古鎮歧亭歷來是政治、經濟、文化比較集中的地方.現在，仍扼守漢麻公路，處于麻城、新洲（原屬黃岡）、黃陂、紅安四縣交界處.《黃州府志》還載：“杏花村在歧亭鎮北五里處，因是交通要道，杜牧過此賦詩，是很自然的事情.。
5. 杜牧詩中的杏花村在那
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首晚唐著名詩人杜牧特寫的七絕《清明》，膾炙人口，歷來受人稱道。
但詩中的“杏花村”卻眾說紛紜，或云在山西的汾陽，或云在安徽的池州貴池。其實，這“杏花村”卻是在齊安（今湖北黃州）的麻城縣古鎮歧亭之旁。
歧亭處于洛陽至黃州的要道上，是南朝以來的古城，據光緒三年編輯的《麻城縣志》載，這里于宋文帝元熹中置赤亭縣，梁置歧亭縣（為十八蠻縣之一），“古赤這后為歧亭，在光黃之交，為守淮重鎮。”還載《唐書地理志》云：“麻城屬黃州齊安州。”
又《讀史方輿紀要》云：“歧亭在縣西七十里，齊梁間為歧亭縣，變是蠻縣之一，今為歧亭鎮。明嘉靖中初高郡丞于此。”
《黃州府志》載：“武德三年，以縣置亭州。又析置陽城縣。
八年州廢，歸陽城縣。元和三年（按：應是建中三年，即公元783年）歸入黃岡。
建中三年（按：應是元和三年，即公元809年）復置。宋因之。
元屬黃州路。明嘉靖四十二年（公元1563年），折姜家畈地置黃安縣治。”
由此可見，古鎮歧亭歷來是政治、經濟、文化比較集中的地方。現在，仍扼守漢麻公路，處于麻城、新洲（原屬黃岡）、黃陂、紅安四縣交界處。
《黃州府志》還載：“杏花村在歧亭鎮北五里處，因是交通要道，杜牧過此賦詩，是很自然的事情。
6. 清明詩中的杏花村究竟在哪
每逢清明時節，人們便會想起唐代詩人杜牧的那首膾炙人口的《清明》詩來，但詩中所指的“杏花村”究竟在哪里呢？據專家們尋查考證，我國有80多個“杏花村”，其中最著名的有6個。
山西杏花村 在汾陽縣東部，從南北朝以來，就以產“汾酒”著名，唐代最興旺時，全村有72家燒酒作坊。這里有歷代文人雅士盛贊佳釀的題詩碑刻。
山東杏花村 就在水滸傳英雄故地的梁山腳下，杏桃柿梨間植，村民散居其中。每當陽春時節，滿村杏花怒放，有“杏林飛霞”之稱。
江蘇杏花村 位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶。這里崗巒疊翠，綠水環繞，前臨大江，下靠秦淮，歷來為南京的風景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。
江蘇徐州杏花村 在徐州豐縣，北宋大文學家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩云：“我是朱陳舊使君，勸農曾入杏花村。”
湖北杏花村 歷史上也是以產酒聞名天下，有人認為，杜牧詩中的杏花村，就是指湖北麻城縣岐亭附近的杏花村，當地有一首民謠道：“三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店中有美人。”
安徽杏花村 位于長江南岸的貴池縣城之西，向以產酒名聞遐邇。據傳，杜牧任池州刺史時，曾常來這里飲酒。因此，有人認為，這里才是杜牧詩中的杏花村。理由有二：一是從詩的內容來看，“清明時節雨紛紛，”是寫江南景色，與貴池天氣可謂完全相符；二是有志書記載，貴池地方志上說杏花村“十里杏花，十里酒肆”，酒家首推“黃公酒壚”，并稱牧童遙指的就是這一家酒店。
7. 牧童遙指杏花村的"杏花村"在哪里
一 據專家學者考證，即晚唐詩人杜牧《清明》詩中所寫的杏花村。
這是一座文化名村，風景幽美，楊柳依依，小橋流水，樵歌牧唱，分外誘人。隨著歷代文人的吟詠，早已聞名遐邇。北宋蘇軾貶謫黃州路經此處，意外地見到了隱居于此的友人陳季常。從此，他三次來杏花村飲酒賦詩，尤其是他撰寫的《方山子傳》，將此處記入其中，膾炙人口，流傳千古。明清詩人也多有詩賦。清乾隆皇帝曾御賜巨匾“杏花古剎”于村廟。
杏花村處在106國道和京廣—京九漢麻聯絡線旁，民風淳樸，好客多禮，村民住房仍保持著古代建筑的風格。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首晚唐著名詩人枚特寫的七絕《清明》，膾炙人口，歷來受人稱道。但詩中的“杏花村”卻眾說紛紜，或云在山西的汾陽，或云在安徽的貴池。其實，這“杏花村”卻是在齊安（湖北黃州）的麻城縣古鎮歧亭之旁。
歧亭處于洛陽至黃州的要道上，是南朝以來的古城，據光緒三年編輯的《麻城縣志》載，這里于宋文帝元熹中置赤亭縣，梁置歧亭縣（為十八蠻縣之一），“古赤這后為歧亭，在光黃之交，為守淮重鎮。”還載《唐書地理志》云：“麻城屬黃州齊安州。”又《讀史方輿紀要》云：“歧亭在縣西七十里，齊梁間為歧亭縣，變是蠻縣之一，今為歧亭鎮。明嘉靖中初高郡丞于此。”《黃州府志》載：“武德三年，以縣置亭州。又析置陽城縣。八年州廢，歸陽城縣。元和三年（按：應是建中三年，即公元783年）歸入黃岡。建中三年（按：應是元和三年，即公元809年）復置。宋因之。元屬黃州路。明嘉靖四十二年（公元1563年），折姜家畈地置黃安縣治。”由此可見，古鎮歧亭歷來是政治、經濟、文化比較集中的地方。現在，仍扼守漢麻公路，處于麻城、新洲（原屬黃岡）、黃陂、紅安四縣交界處。《黃州府志》還載：“杏花村在歧亭鎮北五里處，因是交通要道，杜牧過此賦詩，是很自然的事情。
杜牧是否到過這里呢？有詩有證。請看《題木蘭廟》：“彎弓片戰作男兒，夢里曾強與畫眉。幾度思歸還把酒，指云堆上祝明妃。”這是杜牧任黃州刺史時登木蘭山（當時屬齊安郡，今為武漢黃陂縣）為木蘭廟所題的詩。杜牧從黃州到木蘭山，必定此過杏花會。杜牧清明而遇雨，想借酒消憂解乏，正是這里，宋代蘇軾謫遷黃州，也曾路過這里，與隱居在杏花村的舊友陳季常邂逅。
杏花村是有“酒家”的，這里流傳的民諺云：“三里桃花店，四里杏花村，村頭有美酒，店里有美人。”據《麻城縣志前編》（卷之三）載，這里的酒是與眾不同的“水酒”（又名“黃酒”）“純以糯米釀者，其曲內無血肉品，故酒味最醇。漉凈余滓，入瓷甕固封貯之，經年色黃，味尤美。”這種醇酒方法流傳至今，是麻城特有美酒。據《復齋漫錄》記載，就在杜牧到杏花村之后的二三年左右，宋代詞人謝無逸也路過里，并于杏花村驛避上題《江城子》一首：“杏花村里酒旗風，煙重重，水溶溶，野渡舟橫，楊柳陰濃……”這與“牧童遙指杏花村”的景色，是何其相似啊！
二 唐朝詩人杜牧在《清明》詩中寫到：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”當今人們對杏花村在何處頗有爭議。但宋代詩人蘇東坡，在任徐州知州后曾寫下：“我是朱陳舊使君，勸農曾入杏花村”的詩句，對豐縣的杏花村作了注明。明《豐縣志》載：杏花村按《古今詩話》：徐州古豐縣有杏花村，東去二十里。據民國時任教于史店（今華山鎮史店村）的尹子卿先生在講杜牧詩杏花村時講，杏花村即本村，村中老人講，明末村中仍有酒簾高懸，酒館羅布。盛時有99家酒罏 ，村中央一條南北大路，系當年99家酒罏云集之區。1580年任豐縣令的莊誠曾寫道：“斷魂昔日尋沽處，異代而今尚有碑。勝地古來猶有跡，行人今去幾多時。年年二月過春雨，日日斜陽照酒旗。好問東風乘一便，牧童歌里泛清卮。”村中杏花一直繁茂，直到民國末年，每值春二三月，杏花盛開，新雨過后，妖艷欲滴，仍令人心醉不已，平添幾許春光。
8. 杜牧清明詩中的杏花村是指哪里
通常我們認為“杏花村”泛指酒肆。
一定要問在哪里的話，有好多“杏花村”呢。
一、在山東省水泊梁山黑風、南崖下的「杏花村」。據傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風李逵，常來此飲酒，素有「杏花飛霞」之稱。
二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩，而吸引多數人的注意。
三、在湖北省麻城縣古鎮岐亭附近的「杏花村」。當地酒店非常有名。流傳有民謠：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人。」杜牧被貶為黃州刺史時，常到此買酒澆愁。
四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時，曾到此勸農，有詩句「我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村。」（朱陳村在徐州豐縣），進一步傳說杜牧住在揚州很久，到過朱陳村。
五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外，層巒疊翠，河水匝繞，下為秦淮。由於風景旖旎，文人雅士喜歡痛飲盤桓。《金陵歷代名勝志》載有「杜牧沽酒處」，并附清人陳退庵詩云：「江南春雨夢無痕，沽酒旗亭白下門，一自樊川題句后，至今人說杏花村。」
六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產酒盛地，以「杏花大麴」（麴=麥曲）譽滿江南。《江南通志》記池州「杏花村在府秀山門外里許，因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名。」清人周疆的〈筑杏花亭碑記〉也說：「自杜牧之清明詩后，村以杏花名。」
山西汾陽縣杏花村最可信吧。
