優美的文章句子長一點

解夢佬 0

1. 【長一點的描寫月的優美語句】

古詩: 1.水調歌頭 蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由.明月幾時有?把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.轉朱閣,低綺戶,照無眠,不應有恨,何事常向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長久,千里共嬋娟! 2.永遇樂 蘇軾彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞.明月如霜,好風如水,清景無限.曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見.紞于三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷.夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍.天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼.燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕.古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨.異時對,黃樓夜景,為余浩嘆. 3.太常引 辛棄疾建康中秋夜,為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨.把酒問姮娥,被白發欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下看山河.斫去桂婆娑,人道是清光更多! 4.木蘭花慢 辛棄疾中秋飲酒,將旦,客謂前人詩詞有賦待月、無送月者,因用《天問》體賦.可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭.是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁.怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓.蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?作文:《美麗的月亮》 快看啊,幾顆可愛的小星星在天空中眨著小眼睛,等待著皎潔的月亮出現,仿佛想和美麗的月亮做游戲. 天完全黑了,月亮慢慢從東邊升起來,雖然很白,很美,但孩子們的叫聲和喊聲讓月亮姐姐害羞極了.于是她躲了起來,等夜深人靜時她再出來. 夜漸漸深了,孩子們都回家了,月亮這才偷偷地跑出來,照耀著祖國的大地,為大地增添一份光明. 夜深了,皎潔的月亮完全出來了.夜靜得連人們的腳步聲都聽得見.小蜜蜂伴著月光回家了,小狗在溫柔的月光中進入了甜美的夢鄉,螢火蟲沐浴著月光翩翩起舞.可是,有一種小動物卻還沒睡,那就是蟋蟀.它們在干什麼呢?它們在給月亮伴奏呢!你聽,他們在這里伴奏,在那里伴奏,而月亮姐姐也隨著伴奏唱起了動聽的歌曲,給美麗的夜晚增添了無窮的樂趣. 夜已經很深了,美麗的月兒如同一個碧玉盤般高高地掛在天空中.孩子們的歡聲笑語不見了,家家卻燈火通明.人們在干什麼?人們在邊吃月餅邊欣賞月亮.月亮仿佛有魔力,讓孩子們那一顆顆躁動的心靜了下來,依偎到大人的懷里.老人們在望月,對著月亮回憶著自己過往的美好. “海上生明月,天涯共此時”這句話說得一點沒錯.每當一輪明月升起時,天涯海角的人就會想起自己的親朋好友,通過月亮來寄托自己對親人的思念,真所謂“月無言,人有情”. 啊!美麗的月亮,你是神奇的使者、我們的守護神,你是闔家團圓、世界和平的象征,我們會不斷品味你的美麗、聆聽你的傳奇故事…….。

2. 優美句子 長一點的 適合中學生的

1.生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,

彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。

2.春暖花會開!如果你曾經歷過冬天,那麼你就會有春色!如果你有著信念,那麼春天一定會遙遠;

如果你正在付出,那麼總有一天你會擁有花開滿圓。

3.人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;

而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。

4.風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,

腳下便是積翠如云的空蒙山色。

5.愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠方;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,

是冬日的陽,是春日的雨,是秋日的果.

6.幸福,時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;

如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,

那就是幸福。

7.如果你努力去發現美好,美好會發現你;如果你努力去尊重他人,你也會獲得別人尊重;

如果你努力去幫助他人,你也會得到他人的幫助。

8. 朋友是夏天的樹陰,為你送來一片清涼;朋友是人生中的風景,沒有他旅途便黯然失色。

朋友是你失意時無言地安撫你的人,朋友是你高興時與你分享的人;朋友是你驕傲時提醒你的人,

是你自卑時鼓勵你的人

9.誼之火溫暖了朋友受傷的心,照亮了迷途者前進的方向,驅散了孤獨者心中的陰云,

點燃了失敗者新的希望。

10. 美,美不過草原;闊,闊不過藍天;深,深不過大海。我的朋友呀,你的胸懷,

就像草原一樣美麗,像藍天一樣寬闊,像大海一樣深邃

3. 求優美句子,長一些的

心的本色該是如此:成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無種,男兒當自強”的倔強。

榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。快樂=物質+欲望。

這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句話“知足常樂”。

反之,如果一個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多“夢想”,又有那麼多“陶醉”,她怎麼能不痛苦、傷心呢?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響;成熟是一種不需要對別人察言觀色的從容,終于停止了向周圍申訴求告的大氣;成熟是一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠;成熟是一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問侯;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀一點通的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾,就會夫去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會夫去壯觀。

人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一枝偉岸的樹,但我明白,一枝獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。

生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個“連載”,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白。

生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來。她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤旋,執著地尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下了一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。古語說:人無癡者,無可與之交,因其無深情也;人無癖者,無可與之交,因其無真氣也。

古人交友,如此看重情感。可見,在我們人生的磨礪過程中,總會或多或少地受其感染,影響我們對世界的感知。

在人們的腦海里,感情是孩兒的囈語,是情人的依偎,是父母的疼愛,是朋友的信任。如此美好的事物,左右著我們的思潮。

但無論何時,總必須堅定心中的道德尺寸,衡量對與錯,是與非,以正義來認識世界。寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。

寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢,我發現選擇竟有著如此豐富的蘊含。

背負著五岳的滄桑與巍峨,他們用一種亙古不變的聲音呼喊:“所欲有甚于生者,故不為茍得也。”凝望歷史時空,有些人選擇了堅毅,有些人選擇了奮起,甚至選擇了死亡。

他們用行動注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命。有人問:幸福是什麼?答案是豐富多彩的。

尼采認為;“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是幸福的。”而思多葛派卻認為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。

阿基米德說:“給我一個支點,我能把地球撬起來!”我說:“給我一個支點,我能把靈魂支撐起來!”法國作家羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》中這樣形容誠信:“清白的良心是一個溫柔的枕頭,而清白的良心最重要的內容便是誠信。”海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

孔子說:“言必信,行必果。”言行一致,真誠守信,這就是誠信。

未經歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽光的可貴;未經歷風雷交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折的磨難的考驗,怎能體會到勝利成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易。

自尊是什麼?自尊是廉者不受嗟來之食的千古佳話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風亮節;自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語;自尊是“富貴不能淫,貧*不能移,威武有能屈”的浩然正氣。

4. 寫作文的好句子,最好稍微長一點

悲觀者說:“希望是地平線,就算看得到也永遠走不到。”

樂觀者說:“希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前方。” 悲觀者說:“風是浪的幫兇,將你埋在大海的深處。”

樂觀者說:“風是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸。”書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉;書中自有精神食糧,書中自有生命質量,書中自有美感滋養。

沒有孤立的生命,也沒有孤立的環境。生命是各類有機生物相互聯結休戚與共的網絡。

記憶沒有重量,它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘,又可以使人的思想情緒振奮、解放;記憶沒有評價,它卻既可以讓人的靈魂貶值、彷徨,又可以讓人的生命意義升華、高昂;記憶沒有體積,它卻既可以讓人的氣量狹小、幽暗,又可以使人的胸襟坦蕩、舒展;記憶沒有色彩,它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷,又可以讓人的內在世界絢麗、輝煌。 善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優于偉大的人。

心懷善良的人,總是在播種陽光和雨露,醫治人們心靈的創傷 。 生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

思念是一首詩,讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光,讓你的陰郁的日子里明朗起來。 母愛是迷惘時苦口婆心的規勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

熱情是一種巨大的力量,從心靈內部迸發而出,激勵我們發揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱,無論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力……沒有熱情,生命的天空就沒的色彩。 成熟的麥子低垂著頭,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團結;溫柔的水滴穿巖石,那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞。

生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 擁有誠實,就舍棄了虛偽;擁有誠實,就舍棄了無聊;擁有踏實,就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經真實擁有,在一些時候,大度舍棄也是一種境界。

“明”可理解成兩個月亮坐在天空,相互關懷,相互照亮,缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦,沒有朋友的人是生活的黑暗中的人,沒有朋友的人是真正的孤兒。 如果你努力去發現美好,美好會發現你;如果你努力去尊重他人,你也會獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人,你也會得到他人的幫助。

生命就像一種回音,你送出什麼它就送回什麼,你播種什麼就收獲什麼,你給予什麼就得到什麼。 春暖花會開!如果你曾經歷過冬天,那麼你就會有春色!如果你有著信念,那麼春天一定會遙遠;如果你正在付出,那麼總有一天你會擁有花開滿圓。

真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之于人手有余香。 一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀! 讓我們揮起沉重的鐵錘吧!每一下都砸在最稚嫩的部位,當青春逝去,那些部位將生出厚曬太陽的繭,最終成為堅實的石,支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。

生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。 愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠方;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,是冬日的陽,是春日的雨,是秋日的果。

選擇自信,就是選擇豁達坦然,就是選擇在名利面前巋然不動,就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐開自信的帆破流向前,展示搏擊的風采。 信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在于即使遇到險運,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。

生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。 過去與未來,都離自己很遙遠,關鍵是抓住現在,抓住當前。

不要吝惜自己的愛,敞開自己的胸懷,多多給予,你會發現,你也已經沐浴在了愛河里。 生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中。

5. 優美的段落(長一點的)和賞析(短一點的)最好多多益善

1王維詩畫皆稱一絕,萊辛等西方哲人反復論述過的詩與畫的界線,在他是可以隨腳出入的。但是,長安的宮殿,只為藝術家們開了一狹小的邊門,允許他們以卑層侍從的身份躬身而入,去制造一點娛樂。歷史老人凜然肅然,扭過頭去,顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里,不需要藝術鬧出太大的局面,不需要對美有太深的寄托。

——余秋雨《文化苦旅》之《陽關雪》

賞析:采用了擬人的藝術手法形象地說明統治者所追求的只是王權,因而不可能為藝術家們提供廣闊的舞臺空間。與下文的“九洲畫風黯然”,“陽關再也難享用溫醇的詩句”,文人大多成了“謫官逐臣”,“陽關坍弛了”等內容相照應。

2它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細細浸潤、節節延伸,延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親,只知貢獻。一查履歷,長城還只是它的后輩。

——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》

賞析:運用比喻、擬人的修辭手法,生動形象地表現都江堰的細細浸潤、節節延伸、靈動和謙卑。運用對比的手法,把都江堰和長城作對比,凸顯其獨特和神圣。

3又過了些日子,忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞,又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹枝——當它張開翅膀躍躍欲飛時,薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個清晨你會被一陣來自夢中的花香喚醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾卻又若有若無。你尋著這馥郁走上陽臺,你的精神為之一振,你的眼前為之一亮,頓時整個世界都因此燦爛而壯麗:滿滿的一樹雪白,裊裊低垂,如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風中微微飄蕩,花氣熏人,人也陶醉。

賞析:這一段文筆優美,用生動形象的筆觸表現了洋槐花開的美麗場景。作者多用比喻、擬人、通感的修辭手法,從細節到整體,從各個角度表現了洋槐花之美,表達了作者對槐樹的喜愛,富有感染力。

4這座城給了他一切,就是在這里餓著也比鄉下可愛,這里有的看,有的聽,到處是光色,到處是聲音;自己只要賣力氣,這里還有數不清的錢,吃不盡穿不完的萬樣好東西。在這里,要飯也能要到葷湯臘水的,鄉下只有棒子面。才到高亮橋西邊,他坐在河岸上,落了幾點熱淚!

太陽平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點金光。河里沒有多少水,可是長著不少的綠藻,象一條油膩的長綠的帶子,窄長,深綠,發出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。河南的荷塘的綠葉細小無力的浮在水面上,葉子左右時時冒起些細碎的小水泡。東邊的橋上,來往的人與車過來過去,在斜陽中特別顯著匆忙,仿佛都感到暮色將近的一種不安。這些,在祥子的眼中耳中都非常的有趣與可愛。只有這樣的小河仿佛才能算是河;這樣的樹,麥子,荷葉,橋梁,才能算是樹,麥子,荷葉,與橋梁。因為它們都屬于北平。

賞析:這一段寫景,不是優美的景,而是帶著不安帶著腥味,帶著潮味的景,在祥子眼里也是可愛的。這充分說明祥子是愛著北平的,所以愛屋及烏,愛著這北平的河,這北平的樹、麥子、荷葉與橋梁。至少此時,祥子還是有歸屬感的。

5也許是那些成熟的向日葵種籽太沉重了,它的花盤,也即腦子里裝了太多的東西,它們就不愿再盲從了麼?可它們似乎還年輕,新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著,正輕輕松松地翹首顧盼,那麼欣欣向榮,快快活活的樣子。它們背對著太陽的時候,仍是高傲地揚著腦袋,沒有絲毫諂媚的謙卑。——張抗抗《天山向日葵》

賞析:運用擬人的修辭手法,描繪向日葵的特立獨行的形態,賦予向日葵以人的品格和精神,將其敢于堅持自我的態度表現得十分形象。

希望對你有所幫助

望及時采納~還有需要請追問。