機不可失表達手機的句子

解夢佬 0

1. 用機不可失造句

我不得不為它做它的機不可失,時不再來!

(2)機不可失,時不再來,我們青少年要利用今天的大好時機,努力學習科學文化知識。

(3)你可不能讓那樣的機會溜走機不可失呀!

(4)機不可失,時不再來,我們要珍惜時間【造句網整理】,認真學習。

(5)這個新成立的單位條件好,又主動聘請你去工作。機不可失,你可一定要抓住這個機遇。

(6)機不可失,時不再來,千萬要抓住這大好的時機努力工作,多做貢獻。

2. 機不可失的下一句

一個明智的人總是抓住機遇,把它變成美好的未來。

——托·富勒 君子藏器于身,待時而動。 ——佚名 愚蠢的行動,能使人陷于貧困;投合時機的行動,卻能令人致富。

——克拉克 機會對于不能利用它的人又有什麼用呢?正如風只對于能利用它的人才是動力。 ——西蒙 人生頗富機會和變化。

人最得意的時候,有最大的不幸光臨。 ——亞里士多德 好花盛開,就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。

——莎士比亞 弱者坐失良機,強者制造時機,沒有時機,這是弱者最好的供詞。 ——佚名 誰若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。

——大仲馬 善于捕捉機會者為俊杰。 ——歌德 機會不會上門來找;只有人去找機會。

——狄更斯 機不可失,時不再來。 ——張九齡 糟蹋了機會,怨不得別人,是你自己的事。

——佚名。

3. 機不可失下一句

機不可失的下一句是時不再來。

釋義:指時機難得,必需抓緊,不可錯過。

讀音:jī bù kě shī,shí bù zài lái

出處:《舊五代史·晉書·安重榮傳》“其如天道人心,難以違拒,須知機不可失,時不再來。”

譯文:這就像天道和人心,不能夠抗拒,要知道時機難得,必需抓緊,不可錯過。

造句:機不可失時不再來!南蠻子現在已呈現疲憊不堪之態,解衣卸甲,躺在兩軍陣前曬太陽,我軍此時當可出擊,必能大獲全勝。

擴展資料:

近義詞:歲不我與

讀音:suì bù wǒ yǔ

釋義:意思是年歲是不等人的。表示應該及時奮起,有所作為。

出處:春秋·魯·孔丘《論語·陽貨》“日月逝矣,歲不我與。”

譯文:時間流逝得很快,不會等待我。

造句:朋友們,歲月如歌,流年似水,機不可失,歲不我與。讓我們在加強合作交流中共謀果蔬產業美好的未來,共創果蔬產業輝煌的明天。

參考資料來源:百度百科——機不可失,時不再來

4. 誰知道和機不可失,時不在來一樣的名言

弱者坐待時機,強者制造時機——居里夫人 一個明智的人總是抓住機遇,把它變成美好的未來。

——托·富勒 君子藏器于身,待時而動。——佚名 愚蠢的行動,能使人陷于貧困;投合時機的行動,卻能令人致富。

——克拉克 機會對于不能利用它的人又有什麼用呢?正如風只對于能利用它的人才是動力。——西蒙 人生頗富機會和變化。

人最得意的時候,有最大的不幸光臨。——亞里士多德 好花盛開,就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。

——莎士比亞 弱者坐失良機,強者制造時機,沒有時機,這是弱者最好的供詞。——佚名 誰若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。

——大仲馬 善于捕捉機會者為俊杰。——歌德 機會不會上門來找;只有人去找機會。

——狄更斯 機不可失,時不再來。——張九齡 糟蹋了機會,怨不得別人,是你自己的事。

——佚名 在婚姻大事上,機會和命運常常良莠不分,叫人難以捉摸。——奧斯汀 人生成功的秘訣是當好機會來臨時,立刻抓住它。

——狄斯累利 人生中最困難者,莫過于選擇。——莫爾 機會不但會造出小偷,也會造出偉人。

——佚名 時則動,不時則靜。——佚名 對任何事物,你都感興趣,所以每當付諸實行時,你都覺得有無限的生機到來,而且從不會錯過機會。

雖然在短暫的人生里,你也可以體驗到很多有意義的嘗試。——佚名 一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義,只經過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業前途,這才需要很強的個性呢,冒然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個性就更多了。

——毛姆 人生不靠運氣,而是看下棋的技術如何。——佚名 如果給個空子,就會中邪。

——佚名 只有愚者才等待機會,而智者則造就機會。——培根 當運氣向你微笑時,趕快擁抱她。

——佚名 世界上有許多做事有成的人,并一定是因為他比你會做,而僅僅是因為他比你敢做。——培根 時來天地皆同力,運去英雄不自由。

——羅隱 我們多數人的毛病是,當機會朝我們沖奔而來時,我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它。——卡耐基 我發現,大多數人對生活所要求的是擁有選擇的機會,這比任何其他的事情都重要得多。

最壞的生活可能是沒有選擇的生活,對新事物沒有任何希望的生活,走進死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多機會的生活。

——坎貝爾 幸運每個月都會降臨,但是如果你沒有準備去迎接它,就可能失之交臂。——佚名 僅僅天賦的某些巨大優勢并不能造就英雄,還要有運氣相伴。

——拉羅什夫科 事業有成,且別以為是“命運”之神為你帶來的。“命運”之神本身沒有這個力量,而是被“辯別”之神支配的。

——約翰·多來登 一個人不論干什麼事,失掉恰當的時節、有利的時機就會全功盡棄。——柏拉圖 良辰難再,人生中大好的時刻,不要去作舊夢重圓的事。

——佚名 明者因時而變,知者隨事而制。——桓寬 世間唯一最可證明的因果;你付出多少努力,就必有多少收獲。

——佚名 從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候,——又是一件事。——羅曼·羅蘭 良機只有一次,一但坐失,就再也得不到了。

——勃朗寧 等待機會,是一種十分笨拙的行為。——佚名 來而不可失者時也,蹈而不可失者機也。

——蘇軾 人不能創造時機,但是他可以抓住那些已經出現的時機。——雪萊 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。

太聰明,就把什麼都看開了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒希望了。——佚名 善于識別與把握時機是極為重要的。

在一切大事業上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。——培根 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。

——施耐庵 如果良機不來,就親手創造吧。——欺邁爾斯 要留意任何可利的瞬間,機會到了,莫失之交臂,遺憾終生。

——佚名 想哪天干,那天就是吉日。——佚名 應該抓住機會的額發。

——佚名 最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵,也是從偶然落下的種子自然生長起來的。

——塞繆爾·約翰遜 樂觀主義者從每一個災難中看到機遇,而悲觀主義都從每一個機遇中看到災難。——佚名 你不要以為機會像一個到你家里來的客人,他在你門前敲著門,等待你開門把它迎接進來,恰恰相反,機會是一件不可捉摸的活寶貝,無影無形,無聲無息,假如你不用苦干的精神,努力去尋求它,也許永遠遇不著它。

——佚名 機會每個人都有的,但許多人不知道他們碰到過它。——佚名 識時務者為俊杰,味先幾者非明哲。

——程允升 福氣來了不享,福氣走了別怨。——塞萬提斯 不管你知道多少金玉良言,不管你具備多好的條件,在機會降臨時,你若不具體的運用,就不會有進步。

自己有好的構想,而不貢獻出來,人生就不會改善。——威廉·詹姆斯 古諺說得好,機會老人先給你送上它的頭發,當你沒有抓住再后悔時,卻只能摸到它的禿頭了。

或者說它先給你一個可以抓的瓶頸,你不及時抓住。

5. “機不可失”的下一句是什麼

“機不可失”的下一句:失不再來

機不可失,失不再來 [ jī bù kě shī,shī bù zài lái ]:失:錯過。 指時機難得,必需抓緊。

出 處:

《舊五代史·晉書·安重榮傳》:“仰認睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,難以違 拒,須知機不可失,時不再來。”

此時天子尚在東歸途中。護衛天子的已不再是當年王必通使時所見到的李傕、郭汜,而是有著“白波”背景的楊奉、韓暹等統帥的并州武裝以及董承一部。楊奉,我們前面已經作了交代。董承,按照裴松之的說法,他是靈帝母董后的侄子。如果確實的話,《后漢書》卷七二《董卓傳》所載,董承作為牛輔的部下,應不具有地道的涼州血統。并且,董承女為獻帝貴人,則董承又有外戚的身份。就楊奉為朝臣策反與李傕反目,以及董承與天子的關系而言,他們應有效忠天子的一面。但對于曹操的西進,他們并有沒有表現出太多的熱情,以致同曹操的先頭部隊進入了對峙狀態。

曹操并不希望與楊奉等人發生正面沖突。而楊奉、韓暹、董承之間又不團結。楊奉是一個特立獨行的人物,他的部隊很有戰斗力;韓暹和董承之間有摩擦,直至發展到火并,韓暹打敗了董承。他們的不和,也就為曹操通過“和平”的方式來完成“奉天子”的大業提供了可能。曹操便把此次行動交給了已隨張楊援建洛陽來到天子身邊的董昭。

當天子回到荊棘叢生的洛陽,在斷垣殘壁間找尋自己童年回憶的時候,董昭就已經讓楊奉感覺到曹操是多麼值得結交的朋友了。董昭的做法很簡單,而且駕輕就熟,他又一次成了曹操的代言人,在給楊奉的信中,對楊奉傾盡了仰慕之情,并對他的功績大肆贊美了一通,轉而說:現在事務繁重,僅靠你楊奉一個人單干可忙不過來,需要幫助。曹操又非常樂意出力。你有兵,他有糧,二人可以互通有無,生死與共。這讓楊奉著實感動,并且看到了聯合的實惠,馬上明確表示了自己的立場:國家就是需要曹操這樣的人。并且上表給天子,讓曹操做了鎮東將軍,繼承了他父親曹嵩的爵位——費亭侯。董承則急切地盼望著曹操的到來。因為他想假曹操之手,還韓暹以顏色,為自己出口惡氣。

當時楊奉屯兵于洛陽以南的梁縣(今河南省汝州市西南),楊奉既然把曹操當作了朋友,也就會讓曹操從潁川順順利利地到達洛陽;董承負責洛陽的防務,也不會將曹操拒于城門之外。就這樣,曹操回到了闊別七年的洛陽。

但是來到了洛陽,并不等于可以立即實現“奉天子”的既定計劃,其間還存有變數。

曹操見到董昭的第一句話就是:“我已然來到洛陽,下一步棋怎麼走?”董昭則成竹在胸,認為留在洛陽多有不便,應該移駕潁川郡的許縣(今河南省許昌市東)。雖然這樣做,不能服眾,但是“行非常之事,乃有非常之功”。曹操基本同意了董昭的想法,但是移駕許縣,楊奉肯定不答應,怎麼辦?

董昭也想到了這一點,進而獻策說:先派人去答謝楊奉此前對曹操的幫助,對他進行必要的安撫,再向他說明洛陽糧食短缺,要暫且移駕魯陽(今河南省魯山縣)就食。這樣楊奉就不會有什麼懷疑。

董昭此計的關鍵就在于向魯陽的佯動。魯陽在荊州,去魯陽,要經過楊奉駐屯的梁縣,楊奉不會生疑也就在此。曹操遂依計行事,等到楊奉發覺受騙,為時已晚。曹操“奉天子”至許縣。

至于為什麼選擇了許縣作為安置天子的國都,就許縣的地理位置而言,處于平原地帶,袁紹曾經說“許下埤濕”。從軍事角度來講,基本上是無險可依,是“四戰之地”,在建安二十四年(219)南方戰事吃緊,于禁等七軍盡為關羽所俘,強敵壓境,曹操認為許靠近前線,就有移都河北的打算。然而,在建安初年,曹操的主要對手,并不來自于南部,而是北方的袁紹,曹操將天子安置于許,莫不是出于躲避冀州兵鋒的考慮?或是真的只是因為許縣有糧,而采取的權宜之計,后來隨著“奉天子”策略的改變,也就懶得做出調整了?或是要應那句“漢以許昌失天下”的讖語?獻帝剛剛在許安頓下來,袁術就認為這是天意所為,因為在讖語符命滿天飛的漢末,早有讖文講:“代漢者,當涂高也。”袁術字公路,公路與當涂合轍,既然漢天子到了許,那麼自己不做皇帝,顯然有違天意,于是,就忙不迭地稱帝了。

參考資料

百度:/item/%E6%9C%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%A4%B1%EF%BC%8C%E6%97%B6%E4%B8%8D%E5%86%8D%E6%9D%A5