1. 描寫竹子的優美段落
描寫竹子的段落 ★清風掃過，竹林輕輕搖曳，發出有節奏的鳴響，就像美妙的樂音盈盈飄來。
★滿山的翠竹，在風中搖曳，發出動聽的聲響，像是誰吹響了一支巨大的竹簫，演奏著一支深沉的樂曲。
★這竹子一根根都一般粗細，一樣長短，好像同年生的姐妹，修長、挺拔而又窈窕俊美。
★風，輕悠悠地吹拂著竹林，竹葉在微微地顫動著，真像一張張細長的嘴巴在喃喃細語。
★當夏日炎炎的午后，你走進那綠陰如蓋的竹間小徑，立時會感到一股沁人的快意，紅塵蕩盡，疲勞無蹤，心中是一個清涼世界。
★春筍，一個個像尖錐似的，披著淡綠的嫩衣，在春風中微笑，在春雨中淋浴。
一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出“沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。
2. 我要一些描寫竹子美麗的片段
1 、竹子的葉子和莖都是翠綠色的，像一片綠色的海洋，形狀像小船，那清新的空氣，令人神往。
美麗的竹林，它既是一幅綠色的畫，也是一首抒情的詩。2、生命之竹 作者：劉葛巍 當悠悠的春風吹綠了楊柳的枝丫，當甜甜的春雨潤濕了小草眉眼的時候，竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹筍.他們偎依在清秀挺拔的竹子身邊，盡情允吸雨水，努力長大，這時候，竹筍是餐桌上的一道美味，人們可以把它做成各種佳肴，盡情享受，更多的竹筍則繼續生長，一天一個高度，這時的竹子是勇于奉獻的，更是茁壯成長的. 夏神來臨了，竹筍也長成了翠綠的竹子，這個炎熱的盛夏，熱的喘不過氣來的人們找到了他們理想的小天地____竹林.孩子們在這里做游戲，學生們在這里看書，老人們在這里乘涼，大家都感到無比的愜意，茂密的竹葉擋住了炎熱的太陽，盡管自己被曬的發燙，他們也不會屈服，偶爾還給人們送上陣陣清涼的風這時的竹子是樂于助人的. 秋天，樹葉都枯萎飄落，花兒更是少見，地上的草，田里的稻，形成一片金黃色的世界，然而，在竹林里，仍然春意昂然，因為在這兒，無論仰望，還是俯視看到的總是綠色，秋天是豐收的季節，山上的果，田里的稻，都豐收了；而竹子隨時都準備著犧牲和獻出自己.人們用他們編成竹筐，竹床，竹簍著時的竹子是無私奉獻的. 寒冷的冬天來臨了，幾乎所有的植物都屈服于寒冷的淫威之下.竹子雖然沒有青松強壯，但它特要和青松一樣跟風雪搏斗，它被大雪壓低了，但沒有倒下它被寒風吹彎了，但決不屈服，它終于戰勝了嚴冬，這時的竹子是頑強不屈的. 我愛竹子，它一直吸引著我，引導我不屈服的精神，引導我一直向前進。
3. 描寫竹子的優美段落
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹， 擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”
竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。
剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”
這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。
竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。
竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。
竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”
竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
4. 關于竹子的好句子
1、遠看，那竹林綠得像一塊無瑕的翡翠；近看，竹林又像一道綠色的屏障。
2、一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。 3、一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多胖娃娃，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
4、霧靄的天來到這里，煙波浩渺，露水浸透了你的心扉。神神秘秘的霧嵐中，一座座飄渺的山峰，像一個個羞澀的竹海妹，演繹神奇夢幻的浪漫情調。
5、它們迎著春風，貪婪的吸吮著春天的甘露，在陽光中微笑，在春雨中生長，一節，一節，又一節。向上，向上。
再向上。 6、他們沖破泥土，掀翻石塊，克服了重重的困難，一個一個從地里冒出來。
春筍裹著淺褐色的外衣，頭上還戴著一頂頂綴有黃色穗子的帽子，就像一個個嫩生生的娃娃，可愛極了。 7、山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出沙沙的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
8、晴朗的天來到這里，金燦燦的陽光灑在竹浪上，泛起碧海金波，漫天彩虹快樂地跳起舞蹈，笑逐顏開的游人情不自禁地唱起了情歌。 9、飄雨的天來到這里，淅淅瀝瀝的雨聲，讓人沐浴著大自然的恩賜，蕩滌了奔波的塵埃；叮叮咚咚的泉水，流淌出一曲曲與心靈對唱的歌謠。
10、你看那片細細密密的竹林，四季常青，一根根輕盈細巧，未曾出土先有節，（）細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折。 11、冬天來到這里，綠色依然掩飾你的視線，只是竹枝象柳絮低下頭來，搭起月牙的形狀，團結在一起交流談心。
一年內短短幾天的雪花飄飄，銀裝素裹，多姿多彩，竹枝也象游客一樣歡欣地笑彎了腰。 12、到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。
暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。 13、當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂清明一尺，谷雨一丈，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
14、當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。 15、春天來到這里，竹林間花卉盛開、飄香的野花在竹叢中微笑，與翠竹交相輝映，爭芳斗艷。
春意盎然的景色中，一支支春筍破土而出，生機勃勃，迸發出向上的精神品格。 16、春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
5. 關于竹子品質的優美語段拜托了各位 謝謝
他們沖破泥土，掀翻石塊，克服了重重的困難，一個一個從地里冒出來。
春筍裹著淺褐色的外衣，頭上還戴著一頂頂綴有黃色穗子的帽子，就像一個個嫩生生的娃娃，可愛極了。 它們迎著春風，貪婪的吸吮著春天的甘露，在陽光中微笑，在春雨中生長，一節，一節，又一節。
向上，向上。再向上。
當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。 當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。 春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出“沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。 一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。
6. 贊美竹子的詩,最好是千古名句
詠 竹 宋·文同 （忽憶故園修竹因作此詩） 故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝.我走官途休未得，此君應是怪歸遲.竹 唐·李建勛 瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸.最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣.摘自《詠物詩選》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽.好風終日起，幽鳥有時來.篩月牽詩興，籠煙伴酒杯.南窗輕睡起，蕭颯風雨聲.竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松.移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰.侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃.無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容.竹 唐·韋式 竹，臨池，似玉.悒露靜，和煙綠.搶節寧改，貞心自束.渭曲偏種多，王家看不足.仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟.唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速.摘自《古今中外21—30期合訂本》 從韋續處覓綿竹 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高.江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤.竹 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻.色侵書帙晚，隱過酒罅涼.雨洗娟娟凈，風吹細細香.但令無翦伐，會見拂云長.竹里 清·蒲松齡 尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時一至，尤喜主人賢.摘自《聊齋詩集》 詠竹 清·吳昌碩 客中常有八珍嘗，那及山家野筍香.寄罷筼筜當獨惆悵，何時歸去看新篁.竹石 清·鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.長竹 唐·陳陶 青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕.長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍.竹石 清·鄭板橋 淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節清風曾見.予告歸里，畫竹別濰縣紳士民 清·鄭板橋 烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒； 寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿.詠竹著 明·陳良規 殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗； 滋味他人好，爾空來去忙.摘自《健康報》1989.7.1 詠竹 宋·黃庭堅 竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳.試尋野菜炊香飯，便是江南二月天.竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松.移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰.侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃.無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容.竹 唐·韋式 竹，臨池，似玉.悒露靜，和煙綠.搶節寧改，貞心自束.渭曲偏種多，王家看不足.仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟.唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速.摘自《古今中外21—30期合訂本》 從韋續處覓綿竹 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高.江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤.。
7. 描寫竹子的優美段落
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹， 擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
8. 誰幫我想幾段描寫竹子的好段落
竹最早喜歡上竹子只因《紅樓夢》中的一句：“鳳尾森森，龍吟細細。”
很容易讓人想到那一片新綠和風過處穸窣的碎響，想起竹林深處的庭院深深，和病榻上眼空蓄淚的瀟湘子…… 因為喜歡，所以在家里種上了竹子，是一種叫水竹的植物，參差地插在水缸里，一汪清水蕩漾出淺淺的綠意。有時候，一個人靜靜地坐著，用手摩挲著那一片綠色，不由得想起很小的時候，曾去過的君山，曾看到過的“斑竹”——看到的斑竹上滴滴淚痕。
有一種傳說，說舜的兩位妃子：娥皇、女英不遠萬里地追隨著出征的舜，將點點的相思淚灑在了君山的竹子上，才有了今天的斑竹。傳說，必然不是真實的。
斑竹的來歷也無從考證。瀟湘二妃也好，點點的相思淚也罷，到底只是洞庭湖畔的美麗遐想，伴隨著君山上點點竹韻，洞庭的縷縷清風，一代代的流傳…… 在去桂林之前，有朋友說，漓江兩岸的鳳尾竹是最好看不過的了，心中便有了些隱隱的癡想。
游漓江那天恰好是個陰雨天，游船在清清的漓江中央緩緩地前行著。兩岸層層疊疊的山巒漸漸在身后隱去。
回身望去，兩岸果真是那大片大片的竹林，一叢叢，像倒插的鳳尾，頎長的葉子在風中“沙沙”地搖曳，掩映著竹林深處得曲徑通幽，小橋流水。一路行來，一路都是叢生的鳳尾竹，倒影映在清澈的江水里，還有枯死的黃葉子，兀自打著旋，掉落在江面上，靜靜的遠去了。
忽然間，飄起了小雨，打破了原有的寧靜，叢生的翠竹在雨中化作一團淡淡的綠，在幽谷中縈繞……雨打竹林，更有一番風流別致。 大地萬物，都是有靈性的。
記得原來作文中寫到竹子，都要說它剛正，正直。其實，它也有別的特點：比如靈性。
黛玉含怨離世后，寶玉曾去過瀟湘館，雖仍是雕梁畫棟，但卻已人去樓空。階前，昔日蔥郁的鳳尾竹如今已是枯藤老樹，偶爾的輕響也不過是夕陽晚景。
故人已去，終到了無可尋覓之時。黛玉的夭逝，帶走了園中所有的靈性。
于是，竹子便也不再為誰而興，為誰而綠，為誰而榮了。不論是水竹，斑竹還是鳳尾竹，幽幽的綠意，苒苒的身姿，細細的龍吟。
也只有“瀟瀟”二字能夠比擬了。
